Л.М. Толстой "Війна та мир"

Зрада.

Наталя Ростова не змогла залишитися вірною Андрію Болконському. Вона духовно зрадила йому з Анатолем Курагіним, навіть хотіла втекти разом із ним. На зраду її штовхнули дві причини: відсутність життєвої мудрості, недосвідченість, а також невпевненість у Андрії та її майбутньому з ним. Виїжджаючи на війну, Андрій не з'ясував із нею особисті справи, не дав їй впевненості у її становищі. Анатоль Курагін же, скориставшись недосвідченістю Наталки, звабив її. Ростова, через свій вік, не змогла подумати про наслідки свого вибору, від ганьби її врятував лише випадок.

Елен Курагіна у романі представлена ​​як людина з відсутністю моральних принципів. Тому й поняття вірності їй чуже. У житті вона керується лише вигодою, всі рішення приймає на догоду своїм інтересам, почуття інших людей для неї нічого не означають. Виходячи заміж за П'єра, вона не усвідомлювала, що може завдати йому болю, і думала лише про матеріальну вигоду. Елен не любила П'єра та не хотіла від нього дітей. Тому шлюб був приречений на загибель. Її численні зради не залишили шансу їхньому союзу. У результаті П'єр запропонував їй розлучитися, оскільки більше міг терпіти ганьби.

Вірність Батьківщині.

Кутузов представлений у романі Війна та світ як людина, вірна своїй Батьківщині. Він свідомо ухвалює непопулярні рішення, щоб урятувати свою країну від загибелі.

Більшість героїв роману жертвують життям заради перемоги у війні.

Вірність батькам та своїм принципам.

Мар'я Болконська присвятила своє життя служінню близьким, зокрема своєму батькові. Вона терпіла закиди на свою адресу, стійко переносила грубість батька. Коли армія противників наступала, вона не залишила хворого батька, не зрадила себе. інтереси своїх близьких вона ставила вище, ніж власні.

Марія була глибоко віруючою людиною. Ні тягар долі, ні розчарування не змогли згасити в ній вогонь віри.

Вірність своїм моральним принципам.

Сім'я Ростових показала, що навіть у найважчі часи можна зберегти гідність. Навіть коли в країні настав хаос, члени цієї сім'ї залишилися вірними своїм моральним принципам. Вони допомагали солдатам, приймаючи їх у себе вдома. Тяжкості життя не відбилися на їх характерах.

Патріотизм, вірність обов'язку у романі «Війна та мир»

При стійкості багатьох рис характеру, переконань, почуттів Болконського (патріотизм, вірність обов'язку, громадянська активність, загострений інтерес до філософських, моральних проблем), при раціоналістичному складі його натури він не позбавлений, хоч і стриманої, емоційності, що найбільш повно виявилося в дружбі та у коханні, але спочатку - у бажанні слави, органічно що поєднується із прагненням діяти, бути корисним. «Князь Андрій був одним із тих рідкісних офіцерів у штабі, який вважав свій головний інтерес у загальному ході військової справи».

У Брюнні, дізнавшись, що Відень узятий французами, він терміново їде в армію, яка перебуває в небезпеці: «Їду для того, щоб врятувати армію». Ним керує почуття ображеної російської гордості, надії слави, готовності померти. «Я зроблю це не гірше за інших». Перед Шенграбенською битвою Болконський мріє про подвиг, про славу наполеонівського розмаху: «Почалося! Ось воно!.. Як же висловиться мій Тулон? Але, здійснивши подвиг (залишається на неприкритій батареї капітана Тушина, дії якої забезпечили успіх битви), Болконський, доповідаючи про хід битви та героїзм Тушина, залишає себе в тіні. Перед Аустерліцькою битвою потреба у славі досягає у Болконського апогею: «Завтра... мені доведеться нарешті показати все те, що я можу зробити»; він з нетерпінням чекає щасливої ​​хвилини свого Тулона, передчуваючи зробити все тільки їм одним, мріючи про славу, популярність, любов людей, торжество над ними.

І ця «щаслива хвилина» свого роду парадного героїзму настає: він кидається із прапором уперед, захоплюючи у себе батальйон. Але потім - тяжке поранення, і настає прозріння, розуміння незначності такої мрії у порівнянні з вічними цінностями, уособленими в образі високого неба. «Ось чудова смерть!» - вимовляє Наполеон, зупинивши свого коня біля пораненого Болконського. І цей кумир багатьох гасне порівняно з високим, справедливим, добрим небом. Наполеон здається тепер Болконському маленьким чоловічком, що несе у світ зло і несправедливість. 3

Так закінчується цей етап нерівного, драматичного шляху шукань Болконського. Наступний етап - після його одужання та смерті дружини, що принесла гостро пережите почуття провини перед нею, - ознаменований дієвим полегшенням становища селян у своїх маєтках: одних перераховує у вільні хлібороби, іншим замінює панщину на оброк. Але й цей «один із перших прикладів у Росії» не приносить Болконському задоволення, оскільки мужики з недовірою зустрічають нововведення.

Чи не задовольняє його і спроба долучитися до реформаторської діяльності Сперанського. І в цьому випадку Болконський не уникне ілюзій. Йому уявлялося, що Олександр I робить кроки до державного перетворення, обмежує свою владу. Але при найближчому розгляді зауважує, що наміри Сперанського та інших змінити легальним шляхом суд, адміністративні, фінансові порядки в Росії не реальні так само, як проект звільнити селян, оновити військовий статут, заснувати нові права осіб і т.д. Криза, пережита Болконським цьому етапі, змінюється, хоч і ненадовго, «видужанням», поверненням до життя.

Це спричиняє увагу до природи (ніч у Відрадному, розквітлий, засохлий був дуб), любов до Наташі Ростової. Але й любов виявляється для нього драматичною. Висока моральність, підвищене почуття власної гідності та раціоналістичність, максималізм вимог до інших і себе «завадили» йому як передбачити можливість катастрофи (тривала розлука не для Наташі, що гостро переживає почуття любові), так і пробачити зраду (та ще з такою негідною людиною, як Анатоль Курагін).

Розрив для Болконського - людини честі та обов'язку - представився єдиним виходом, незважаючи на глибоко усвідомлене ним нещастя. На останньому витку життя князь Андрій – учасник Вітчизняної війни 1812 року. Після розриву з Наташею він вирішує служити в армії, але не при штабі, а полковим командиром. "У полку його називали "наш князь", ним пишалися і його любили". Він відмовився від можливості бути при особі государя чи головнокомандувача. «Я звик до полку, полюбив офіцерів, і люди мене, здається, покохали. Мені шкода було залишити полк». На ці слова Кутузов відповідає згодою: "Я знаю, твоя дорога - це дорога честі".

Напередодні Бородінської битви Болконський починає долати становий погляд на народ; він ставить себе в один ряд із ним.

Успіх битви при «залежить від того почуття, яке є в мені, в ньому офіцера Тимохіна, у кожному солдаті». Смерть наздогнала Андрія Болконського на підступах перемоги, саме тоді, коли він робив перші кроки до зближення з народом, коли відбулося його пізнє примирення з Наталкою Ростовою. У драматичній нездійсненні особистого щастя та опозиційної громадянської діяльності - свого роду відлуння трагічної долі декабристів.

Епохальний твір «Війна і світ» розкриває перед читачем як реальні картини історичних подій першої чверті ХІХ століття у Росії, а й відбиває широку палітру різноманіття відносин для людей. Роман Толстого можна сміливо назвати твором ідей, цінність та об'єктивність яких є актуальною й у наші дні. Однією з проблем, які порушуються у творі, є аналіз сутності поняття любові. У творі автор вирішує питання прощення невірності, самопожертви заради коханої людини та багато інших, об'єднаних темою любові. Головна любовна історія, в якій уособлений ідеал щирого почуття, відображена у відносинах Наташі Ростової та Андрія Болконського у романі «Війна та мир» Толстого.

Ідеали любовних та сімейних відносин

За задумом Лева Миколайовича Толстого поняття любові та шлюбу у прозовому творі дещо розмежовано. На прикладі відносин П'єра та Наташі письменник уособлює в романі ідеал справжнього сімейного щастя, гармонії відносин між людьми, довіри, спокою та впевненості у подружньому союзі. Ідея простого людського щастя та набуття гармонії у простоті є основною у творі Лева Миколайовича та реалізується через зображення сімейних відносин Безухових.

Взаємини Наташі та Андрія символізують любовну лінію роману. Між ними немає жодної тіні тих понять, які ідеалізує автор наприкінці твору на прикладі сім'ї Безухових. Саме це дозволяє припустити, що поняття «кохання і сім'я» для Толстого дещо інші. Сім'я дарує людині впевненість, стабільність та спокійне щастя. Любов же, по Толстому, здатна як окрилити, і знищити особистість, змінити її внутрішній світ, ставлення до оточуючих і вплинути на життєвий шлях. Саме ці почуття торкнулися героїв Андрія та Наташі. Їхні стосунки – далеко не ідеальні, проте є уособленням символу справжнього кохання у романі «Війна і мир».

Відображення війни на життя людей

На прикладі відносин між Болконським та Наталкою автор зображує один із трагічних наслідків такого явища, як війна. Якби не участь Андрія у бойових діях та його поранення під час Бородінської битви, можливо, саме ці герої стали б уособленням не лише справжнього кохання в романі, а й могли б символізувати ідеал сім'ї. Однак, за задумом Толстого, героям не було дано такого шансу. У романі «Війна і мир» любов Наташі та Андрія, що завершилася смертю Болконського, – один із сюжетних та ідейних прийомів зображення драматизму та трагізму війни.

Історія відносин

Зустріч цих героїв змінила життя їх обох. У серці похмурого, нудного, неусміхненого і розчарованого в житті, суспільстві та любові Андрія відродилася віра в прекрасне бажання жити і бути щасливим. Серце живої та чуттєвої Наталки, відкрите до нових емоцій і почуттів, також не встояло перед доленосною зустріччю, і віддали Андрію. Вони покохали одне одного практично з першого погляду. Їхнє заручення стало логічним продовженням романтичного знайомства, що окрилив Андрія і подарував йому віру в нове життя.

Яким болючим стало його розчарування у своїй обраниці, коли недосвідчена і незнаюча життєвих законів та людської жорстокості Наташа не встояла перед спокусами світського життя і заплямила чисте почуття до Андрія своїм захопленням Анатолієм Курагіним. «Наташа не спала всю ніч; її мучило нерозв'язне питання, кого вона любила: Анатоля чи князя Андрія?» Незважаючи на сильні почуття до Наташі, Андрій не може пробачити їй цю зраду. "І з усіх людей нікого більше не любив я і не ненавидів, як її", каже він своєму другові П'єру.

Трагізм фіналу – суть авторського задуму

Крах надій та життєвих планів призводить його до справжнього відчаю. Не обійшло це почуття і бідну Наташу, яка, усвідомивши свою помилку, докоряє і мучить себе за те, який біль вона завдала коханій людині. Однак Толстой своїм героям, що постраждав, вирішив подарувати останню мить щастя. Після поранення на Бородінській битві Андрій Болконський та Наташа зустрічаються у шпиталі. Колишнє почуття спалахує зі значно більшою силою. Однак жорстокість реальності не дозволяє героям бути разом із-за серйозного поранення Андрія. Автор лише дарує можливість Андрію провести останні дні поряд із коханою жінкою.

Важливість уміння пробачити та бути прощеним

Такий сюжетний задум реалізує Лев Миколайович Толстой з метою проголошення ідеї про важливість уміння пробачити та заслужити на прощення. Незважаючи на трагічні події, які розлучили молодих людей, вони пронесли це почуття до кінця життя. Динамічні і завжди ідеальні відносини цих героїв роману «Війна і світ» є ще одним аспектом ідейного задуму письменника. Незважаючи на те, що в романі «Війна і мир» Болконський і Наталя уособлюють ідеал любовних відносин, вони досить наближені до реального життя, в якому є місце недорозуміння, образ, зрад і навіть ненависті. Любовна історія Андрія та Наташі, автор навмисно надає їм неідеального відтінку. Епізод, пов'язаний із зрадою нареченої, та розставання героїв надають особливої ​​реалістичності як героям твору, так і всьому роману.

Описуючи взаємини Андрія та Наташі, автор демонструє, що перед читачем перебувають звичайні люди, які можуть припуститися помилки, чи то зради, гордині чи ненависті. Завдяки такому зображенню взаємовідносин головних героїв любовної лінії роману-епопеї читач знаходить можливість відчути реальну життєву історію, вірити і співпереживати персонажам, відчути весь трагізм і несправедливість такого соціального явища, як війна, що є однією з основних ідей твору та твору на тему: Ростова та Андрій Болконський у романі «Війна та мир».

Тест з твору

Набір моральних цінностей відрізняє цивілізовану людину від її первісного стану. У своїй творчості Лев Толстой акцентував увагу на позитивних рисах суспільства загалом та кожного громадянина відокремлено.

Вірність і зрада у романі «Війна та мир» описані у категорії любовної сюжетної лінії, патріотичного ставлення до Батьківщини та чоловічої дружби.

Вірність та зрада батьківщині

Кутузов є яскравим прикладом вірності Батьківщині. Генерал рятував армію, ухвалюючи не популярні рішення. Михайла Іларіоновича засуджували сучасники. Коли французи відступали, перебуваючи у стані розпачу та боротьби за виживання, багато військово-начальників хотіли використати ситуацію для легкої перемоги у непотрібній битві, щоб здобути чергову нагороду.

Гнів імператора і осуд царедворців, що ховаються під маскою хибного патріотизму, не зламали Північного Лиса. Кутузов прагнув урятувати життя кожного простого солдата, розуміючи, що без армії немає держави за визначенням. Лев Толстой показує людину, яка знехтувала власними інтересами, обстоюючи пріоритети Батьківщини.

Вірність і зрада у коханні

Проблематика особистого життя героїв складається із протиріч психологічної категорії. Автор стверджує, що воля персонажів часто залежить від обставин та погляду оточуючих людей. Будучи глибоко віруючою людиною, письменник не засуджує молодих людей, що оступилися, показує шлях їх морального падіння.

Наталя Ростова

Дівчина, будучи заручена з князем Болконським, виявляється втягнутою у стосунки з Анатолем Курагін. Відповідно до аристократичного етикету того часу її втеча, що не відбулася, вважається зрадою нареченому. Князь не може її пробачити. Але при цьому він каже, що загалом жінку, яка впала в очах суспільства, треба пробачити. Це в нього, ображеного чоловіка з найвищого соціального прошарку, не вистачає аргументів зрозуміти героїню.

Дорослий чоловік робить юної красуні пропозицію заміжжя, сподіваючись на вірність і відданість. Тим часом він легко поступається вмовлянням свого батька відкласти весілля на рік. Старий Болконський, навчений життєвим досвідом, передбачає, як багато спокус доведеться перемогти недосвідченій юній душі, що тільки вийшла у світ.

Зрада – багатогранне поняття. Звичайно, героїня ненавмисно завдала Андрію болю. Але її вчинки не продиктовані підступністю, обманом, сластолюбством чи падінням. Захоплення Курагіним – це вияв життя. Від нареченого, що перебуває за кордоном, не віє увагою, ніжністю та любов'ю. Дівчині важко, самотньо, сумно, вона йде до його родичів, батька та сестри, але там зустрічає холод, нерозуміння, почувається небажаною в їхньому колі.

Підлі Курагіни, які бажають помститися Миколі Ростову, докладають усіх зусиль, щоб спокусити його сестру. Анатоль з віртуозністю майстра завоював прихильність недосвідченої Наташі. Таким чином, юна графиня стала жертвою інтриг, на її місці може опинитися кожна людина, незалежно від віку та статі.

Елен Курагіна

Графиня Безухова зраджує чоловіка цілеспрямовано. Моральні цінності не входили до переліку чеснот, які прищеплюються батьками Курагіними своїм дітям. Батько вважає синів і дочку життєвим тягарем. Ні проявів кохання, ні ніжності Елен не бачила із боку сім'ї. Ніхто не пояснював дівчинці про вірність як про складову щасливих стосунків.

Елен вийшла заміж, знаючи, що змінюватиме майбутньому чоловікові. Шлюб для неї – це спосіб збагачення. Егоїзм людей такого типу не дозволяє їм відчувати страждання партнерів. Вони не розуміють, що кохання – це процес взаємодії, обмін вірністю. Графиня Безухова змінює задля досягнення конкретних цілей, вона вміє створювати щасливі стосунки і будь-коли змінитися. Це класичний приклад занепалої жінки.

Вірність сімейним цінностям

Лев Толстой з особливим трепетом ставиться до Марії Болконської. Дочка виявляє жертовне терпіння, прикрашаючи старість батька. Деспотичний старий нехтує особистими інтересами дівчини, виховуючи її в умовах надмірної суворості та прискіпливості. До кінця його днів героїня залишається поруч, прислужуючи і допомагаючи князеві пережити тягар війни.

Княжна Болконська залишається прикладом вірності власним ідеалам та принципам життя. В основі її світогляду лежать християнські постулати про терпіння, допомогу ближньому та милосердя.

Вірність та зрада у дружбі

Петербурзький період молодості П'єра Безухова ознаменувався дружбою із Федором Долоховим. Хлопці весело проводили час у галасливій компанії, доки не потрапили у поле зору правоохоронних органів. Долохова за хуліганство з ведмедем розжалували до рядових і відправили на фронт, а Безухов був засланий до Москви під нагляд батька.

Федір знайшов старого друга, коли йому була потрібна допомога. Граф допоміг химерному приятелеві грошима і запросив зупинитися у себе в будинку. Підлість друга виявилася відразу, як легковажна Елен побачила в ньому привабливого кавалера. П'єра одночасно зрадили дружина та товариш, вступивши у любовні стосунки.

Граф терпляче пережив численні зради дружини, але зрада друга та дуель із ним стали переломним етапом у становленні особистості героя. П'єр вже ніколи не постане перед читачем м'яким, боязким, довірливим чоловіком. Зрада товариша послужило переоцінкою життєвих цінностей. Тепер пріоритетами героя стануть проблеми суспільства. Безухів, переживши біль і розчарування, щиро спробує змінити світ на краще.

• Патріотизм може бути як істинним, так і хибним
• Справжній патріот не посміє зрадити Батьківщину навіть під загрозою смерті
• Патріотизм проявляється у бажанні зробити рідну країну кращою, чистішою, захистити її від ворога
• Величезну кількість яскравих прикладів прояву патріотизму можна знайти у воєнний час
• Патріот готовий навіть на найбезрозсудніший вчинок, який хоч трохи може наблизити людей до порятунку країни.
• Справжній патріот вірний присязі та власним моральним принципам

Аргументи

М. Шолохов «Доля людини». За час війни Андрій Соколов неодноразово доводив, що він гідний називатися патріотом своєї країни. Патріотизм виявився у величезній силі волі та героя. Навіть під загрозою смерті на допиті у Мюллера він вирішує зберегти свою російську гідність і показати німцеві якість справжнього російського солдата. Відмова Андрія Соколова пити за перемогу німецької зброї, незважаючи на голод, — прямий доказ того, що він є патріотом. Поведінка Андрія Соколова ніби узагальнює силу духу і непохитність радянського солдата, який по-справжньому любить свою Батьківщину.

Л.М. Толстой «Війна та мир». У романі-епопеї читач стикається з поняттям істинного та хибного патріотизму. Справжніми патріотами можна назвати всіх представників родини Болконських та Ростових, а також П'єра Безухова. Ці люди готові будь-якої хвилини стати на захист Батьківщини. Князь Андрій навіть після поранення вирушає на війну, вже не мріючи про славу, а просто захищаючи Батьківщину. П'єр Безухов, який нічого до пуття не тямить у військових діях, як справжній патріот залишається в захопленій ворогом Москві, щоб убити Наполеона. Микола та Петро Ростові воюють, а Наталя не шкодує підводи та віддає їх для перевезення поранених. Все говорить про те, що ці люди є гідними дітьми своєї країни. Цього не можна сказати про Курагін, які є патріотами лише на словах, але не підкріплюють слова вчинками. Вони говорять про патріотизм лише задля своєї вигоди. Отже, не кожного, від кого ми чуємо про патріотизм, не можна назвати справжнім патріотом.

А.С. Пушкін "Капітанська дочка". Петро Гриньов неспроможна допустити й думки у тому, щоб присягнути самозванцю Пугачову, це загрожує йому смертю. Він — людина честі, вірна присязі і своєму слову, справжній солдат. Хоча Пугачов добрий до Петра Гриньова, молодий солдат не прагне йому догодити чи дати обіцянку не чіпати його людей. У найскладніших ситуаціях Петро Гриньов протистоїть загарбникам. І хоча герой не раз звертається до Пугачова за допомогою, його не можна звинуватити у зраді, бо це все він робить заради порятунку Маші Миронова. Петро Гриньов — справжній патріот, готовий віддати життя за Батьківщину, як і доводять його вчинки. Звинувачення в зраді, які звинувачують його в суді, хибні, тому в результаті і перемагає справедливість.

В. Кондратьєв «Сашка». Сашко є людиною, яка воює самовіддано, на повну силу. І хоча він з ненавистю б'є ворога, почуття справедливості змушує героя не вбивати полоненого німця, його ровесника, що несподівано для себе самого опинився на війні. Це, звісно, ​​не зрада. Думки Сашка побачивши Москви, не захопленої ворогом, підтверджують, що він є справжнім патріотом. Побачивши міста, в якому кипить майже колишнє життя, герой усвідомлює, наскільки важливо те, що він робив на передовій. Сашко готовий захищати свою рідну країну, адже він розуміє, наскільки це важливо.

Н.В. Гоголь "Тарас Бульба". Для козаків захист рідної землі є основою існування. Не дарма у творі говориться, що важко протистояти силі запорожців, що розлютилися. Старий Тарас Бульба — справжній патріот, який не терпить зради. Він навіть убиває свого молодшого сина Андрія, який перейшов на бік ворога через кохання в красуні-полячці. Тарас Бульба не зважає на власну дитину, бо її моральні установки непорушні: зрада Батьківщини не може бути нічим виправдана. Все це підтверджує те, що Тарасу Бульбі властиве почуття патріотизму, як і іншим справжнім козакам, у тому числі й Остапові, його старшому синові.

А.Т. Твардовський «Василь Тьоркін». Образ Василя Теркіна служить ідеальним втіленням простого радянського солдата, готового будь-якої хвилини здійснити подвиг заради наближення перемоги над ворогом. Нічого не варто Теркіну переплисти крижану річку, подерту льодом, щоб передати на інший берег необхідні вказівки. Сам він не бачить у цьому подвигу. І подібні вчинки солдатів протягом твору здійснює неодноразово. Без сумніву, його можна назвати справжнім патріотом, який бореться за світле майбутнє своєї країни.