Чи має дружина слухатися чоловіка: неоціненна користь послуху. Якщо чоловік не любить дружину: які ознаки? Як поводиться чоловік, якщо не любить дружину? Почнемо з негативного впливу дружини

Цікаво помітити, що пристрасть, яка виникає між чоловіком і жінкою, коли вони усвідомлюють, що ідеально підходять один одному, може бути збережена і зміцнюватиметься лише в тому випадку, якщо вони мають правильне розуміння підпорядкування та влади. Цей принцип є ключем до розуміння того, як чоловік і дружина повинні ставитись один до одного.

Біблія ясно каже, що чоловік є главою сім'ї і дружина має підкорятися йому, але як це діє на практиці? У наші дні, коли в Церкві витають ідеї фемінізму, коли багато хто зловживає ідеєю "чоловічої переваги", більшість віруючих жінок здригаються при згадці слова "підпорядкування".

Підпорядкування прийнято тлумачити так - підкорятися чоловікові означає прийняти другорядне становище. Коли дружина підкоряється, вона ніби погоджується з тим, що вона нижча за свого чоловіка, що вона менш розумна і менш здатна, ніж він. В результаті все її життя та її власна унікальність ніби розчиняються у житті її чоловіка.

Інше загальноприйняте тлумачення влади чоловіка має на увазі, що чоловік у домі є повним диктатором, що виключає будь-який прояв розсудливості та співчуття. В результаті ми отримуємо "мужлана", який все робить по-своєму.

Ці загальноприйняті поняття не ґрунтуються на Божому Слові!

Ми вже бачили, що Боже Слово наказує чоловікові наполегливо і самовіддано любити свою дружину. Маючи найвищу владу в будинку, він водночас служить тим, ким він керує. Ісус показав чоловікам приклад для наслідування, умивши ноги учням, і цим проголосив: хто з вас вищий, нехай більше служить.

Тепер ми розглянемо, як дружина може підкорятися чоловікові. Коли вона розуміє, чого насправді вимагає від неї Святий Дух, кажучи: "Дружини, підкоряйтеся своїм чоловікам!", і виконує цю вимогу, вона досягає абсолютно нового рівня особистої свободи.

Рівність

Ісус є Господь і залишається ним, подобається вам це чи ні! Біблія каже, що одного дня всі сповідуватимуть, що Ісус є Господь (Фил. 2:11), навіть ті, хто відкинув Його і приречений на вічне відокремлення від Бога. Але одна з причин, чому віруючі з радістю та вдячністю підкоряються Йому як їхньому особистому Господу, полягає в тому, що Він посадив нас з Ним на небесах (Еф. 2:6). Він вважав нас рівними і зробив співспадкоємцями (Рим. 8:17).

Те, що чоловік є головою будинку, не означає, що він чимось перевершує дружину. І те, що дружина підпорядковується рішенням, які приймає чоловік, не означає, що вона нижча або гірша за нього. Вони рівні.

Бог встановив, що принцип підпорядкування і влади істинно діє лише тоді, коли і підлеглий, і той, хто при владі, усвідомлює принцип рівності. У очах Бога вони рівні. Підпорядкування без рівності є рабством.

Бо не чоловік від жінки, а жінка від чоловіка; і не чоловік створений для жінки, але дружина для чоловіка. 1 Кор. 11:8,9

Так як жінку було взято з чоловіка, чоловік має владу над дружиною. Але слід пам'ятати, що з частини чоловічого тіла було створено тіло жінки, але не дух. Її дух як сутність, відмінна від духу Адама, з'явився, коли Бог вдихнув Своє дихання в тіло Адама, і вона була досконалою, ще в ньому.

Єва не мала потреби спілкуватися з Богом через Адама. Вона могла це робити безпосередньо.

Чоловік має владу над дружиною і є головою у шлюбі щодо природних питань. Але у своєму духовному житті дружина відповідає перед Господом Ісусом Христом. Чоловік не може диктувати дружині, які духовні дії їй слід зробити. Наприклад, якщо чоловік не є християнином, він не має права забороняти їй відвідувати церкву, молитися, читати та вивчати Біблію.

У такій ситуації дружина може знайти втіху в тому, що своєю непослухом чоловікові в цих питаннях вона не порушує Божу волю. Однак, дружини, якщо ви хочете бути істинним свідченням своїм невіруючим чоловікам, то, незважаючи на те, прийняли вони Христа чи ні, ваше ставлення має бути наступним: ваше життя в Богу має бути основою всього, що ви робите для чоловіка, а не джерелом конфліктів із ним.

І тоді, коли виникає конфлікт через вашу вірність Господу, Він бере відповідальність на Себе.

Навіть якщо ваш чоловік врятований, ви не повинні нехтувати своїми обов'язками щодо нього та вашої родини і виправдовувати це необхідністю читати Біблію, слухати касети з навчанням або відвідувати особливі заходи. Таке ваше ставлення може породити в серцях ваших рідних почуття образи щодо Бога. Ваше молитовне життя і перебування в Слові повинні внести рівновагу до домашніх справ і збільшити ваше бажання служити іншим. Черпайте силу і мудрість зі Святого Духа і Писання, щоб стати найкращою дружиною і матір'ю, якою ви можете бути. Тоді ваша сім'я оцінить вашу віру і поважатиме її.

Втім, ні чоловік без дружини, ні дружина без чоловіка в Господі. Бо як жінка від чоловіка, так і чоловік через жінку; все ж таки - від Бога. 1 Кор. 11:11,12

Коли чоловік і дружина розуміють, що значить бути у Христі, тоді в Ньому чітко утверджується їхня рівність. Вони не сумніваються в особистому важливості чи унікальності один одного, які виходять виключно від Бога. Тоді не буває потреби комусь щось доводити. І отже, не буває складнощів із владою та підпорядкуванням у природних питаннях життя.

Вчення Ісуса змусило чоловіків (і жінок) подивитися на жінок іншими очима і відповідно ставитися до них як до рівних перед Богом, що було предметом багатьох суперечок під час Його земного служіння. Як у Старому, так і Новому завіті Бог чітко встановив духовну рівність чоловіка і жінки. Один із найяскравіших прикладів цього ми знаходимо у посланні до Галатів (3:28):

немає чоловічої статі, ні жіночої, бо ви всі одне в Христі Ісусі.

Коли ми досліджуємо питання шлюбу в Біблії, то бачимо, що про жінку сказано більше, ніж про чоловіка. Я вірю, що на це є серйозна причина. У будь-якому суспільстві, в основі якого не лежать християнські принципи, до жінок не ставляться з тією повагою, на яку вони заслуговують. Її роль у сім'ї, Церкві та суспільстві в більшості випадків сприймається помилково.

Біблійний погляд на сутність і роль жінки є одним із найважливіших аспектів впливу християнства на світове суспільство. Починаючи з Буття і закінчуючи Одкровенням Біблія недвозначно проголошує духовну та вічну рівність чоловіка та жінки.

Послух - це ставлення

Кожні кілька років у Церкві знову набирає сили лжевчення, яке за основу бере вірш з Еф. 5:22: "Жінки, коріться своїм чоловікам". Прихильники цього вчення стверджують, що дружина повинна слухатися свого чоловіка, навіть якщо це вимагатиме порушення заповідей Божого Слова. Якщо чоловік хоче, щоб його дружина здійснила перелюб із іншим чоловіком, вона повинна це робити. Якщо чоловік вимагає, щоб дружина пішла з ним у бар і напилась, вона має це зробити. І передбачається, що така її покора приведе чоловіка до Господа. Бог ніколи не буде змушувати Своїх дітей грішити, щоб довести, що вони коряться Йому або якійсь людині.

Знаючи і розуміючи те, що в Писанні чітко виділено різницю між послухом і послухом, можна спростувати будь-яке хибне визначення покори. Покора чи підпорядкування - це ставлення до когось; послух - це дія чи вчинок. Ви повинні завжди слухатися тих, хто має владу над вами, проте не завжди ви повинні виконувати їхні вимоги. Якщо хтось, хто стоїть при владі, проситиме вас зробити щось, що суперечить Божому Слову, ви повинні відмовитися, зберігаючи при цьому відношення покори.

Приклад такої ситуації ми знаходимо у 5-му розділі книги Дій апостолів, де розповідається про те, як учнів привели в синедріон за те, що вони проповідували Євангеліє та зціляли хворих. Коли їх заарештовували, вони не повставали проти іудейських лідерів і не чинили опору, не були брутальними або неввічливими. Вони зберігали ставлення покори.

Однак коли синедріон наказав їм припинити проповідувати Євангеліє і зажадав, щоб вони перестали молитися в ім'я Ісуса, Петро та інші учні сказали: . . має коритися більше Богові, ніж людям. Діян. 5:29

Щоразу, коли послух людей, які стоять при владі, може призвести до порушення Божого Слова, віруючий повинен, зберігаючи повагу, відмовитися виконати ці вказівки. І хоча ви не маєте права на ремствування і бунт, Бог проголошує, що для того, щоб не згрішити проти Нього, ви можете чемно відмовитися виконати вимогу того, хто має над вами владу.

По суті своїй, послух - це смиренність. Смиренність, своєю чергою, це самоприниження. Це щире прагнення ставити інтереси інших вище за власні. Якби Єва смиренно порадилася з Адамом і Господом, перш ніж куштувати від забороненого плоду, вона не стала б жертвою обману в Едемському саду. Але оскільки вона вирішила діяти самостійно, вона повірила брехні, яка стверджувала, що вона може стати "як Бог" (Бут. 3:5).

Істина полягає в тому, що Бог і Адам вже зробили її королевою. Своєю владою вони поставили її на. це почесне та високе місце. Адам не виконав свого обов'язку - розповісти Єві про те, що Бог розповів йому про їхнє становище на землі (Бут. 2:16,17). Не маючи достатнього розуміння Божого Слова, вона повірила в брехню змія і, скуштувавши забороненого плоду, зробила себе рабою сатани.

Справжня свобода

Коли Єва скуштувала від плоду дерева знання добра і зла, вона стала жертвою обману. Вона буквально повірила, що стане богинею землі. Адам, своєю чергою, точно знав, що робить. Він відкрито повстав проти Бога, коли теж скуштував того ж забороненого плоду. Оскільки Адам був главою сім'ї і йому було дано владу землі, Бог вважав його відповідальним за всі гріхи.

Тому як однією людиною гріх увійшов у світ, і гріхом смерть, так і смерть перейшла у всіх людей, бо в ньому всі згрішили. Рим. 5:12

Гріхова природа від Адама передалася всім чоловікам та жінкам. Тоді Бог послав Ісуса заплатити ціну за гріх, даючи людям можливість повернутися і жити у Його присутності.

Бо, як непослухом однієї людини стало багато грішних, так і послухом одного стане праведним багато хто. Рим. 5:19

Гріх Адама та його наслідки, переданий нам, може бути прощений, якщо ми приймемо Ісуса Христа як нашого Господа та Спасителя. Він на хресті сплатив ціну за наш гріх і був воскрес з мертвих, щоб дати нам новий дух, який сповнений Божого Святого Духа. Потім, замість того, щоб жити за старою плотською природою, ми можемо жити згідно з Божою природою у спілкуванні з Ним.

Але як же гріхопадіння Єви вплинуло на жінок загалом? Гріх повстання, досконалий Євою і переданий нею всім жінкам, проголошений Богом у книзі Буття (3:16). У цьому вірші описано, що Бог говорить Єві про те, що пожне вона і всі інші жінки через те, що вона діяла незалежно від Його влади і влади її чоловіка. …і до чоловіка свого потяг твій, і він пануватиме над тобою.

Слову "потяг" відповідає єврейське слово, яке означає більше, ніж хіть чи пристрасть. Воно означає "напружено прагнути" або "переливати через край" і вказує на те, що жінки прагнутимуть маніпулювати чоловіками та контролювати їх. Жінка віритиме в те, що вона краще може приймати рішення та керувати сім'єю, ніж чоловік, і тому намагатиметься сперечатися з чоловіком з будь-якого питання.

В останній частині вірша Бог нагадує Єві, що Він не змінив Своєї думки щодо порядку в домі. Її чоловік все ще залишається головою. А це означає, що, незважаючи на всі прагнення жінок контролювати чоловіків, і, незважаючи на те, що деякі з жінок, можливо, досягнуть успіху у своїх прагненнях, дружини ніколи не зможуть позбавити чоловіка встановленої для нього Богом влади.

Адам і Єва, які внаслідок гріхопадіння були духовно відокремлені від Бога, втратили відчуття рівності та особистої унікальності перед Своїм Творцем. І як наслідок цього, послух став явищем, неприйнятним для жінки. Вона журилася про втрату свого царського становища і про ту пристрасну, беззастережну любов, якої Адам колись любив її.

Влада Адама перетворилася на диктаторське правління невпевненого у собі чоловіка. Цей чоловік, який за день до цього ходив і спілкувався з Господом через денну прохолоду, тепер звинувачував дружину у всіх своїх невдачах та провалах. Замість того, щоб знову здобути впевненість і самоповагу в Богу, він намагався само утвердитися тим, що зловживаючи даною Богом владою над своєю дружиною. Адам був першою "ганчіркою" у світі!

Єва передала всім жінкам дві помилкові вистави. По-перше, що дружини мають панувати над чоловіками. І, по-друге, що жінки мають щосили доводити свою рівність із чоловіками. Ця спадщина є основою всіх жіночих рухів історія. Однак вирішення проблем можна знайти не в жіночому русі, а лише в особистості Господа Ісуса Христа.

Коли ми підкоряємо себе Ісусу як нашому особистому Господу і Спасителеві, Він дає нам новий дух, який дозволяє нам вести пряме спілкування з Богом. Тепер ми не повинні контролювати інших або намагатися перевершити їх з метою довести свою особисту гідність і важливість, оскільки ми отримуємо ці якості у Його беззастережній любові до нас.

Ми вільні в Ісусі – вільні любити інших і служити їм, черпаючи сили з невичерпного джерела Божої любові у наших серцях.

Оскільки справжнє визволення приходить до жінки лише через її добровільне підпорядкування свого життя Ісусу Христу, ви можете сказати, що справжній рух за права жінок почався зі служіння Ісуса. Одними з найвірніших Його сподвижників були жінки: Марія та Марта, Марія Магдалина, жінка біля криниці та Його власна мати Марія.

На жаль, образ дружини, що кориться, який малює сучасний рух за права жінок виглядає так: це істота без розуму та індивідуальності, повністю контрольована і керована чоловіком; вона не знає, ким є; вона просто дружина свого чоловіка; вона терпить насильство в спальні та побиття на кухні, тому що перебуває в рабстві "традиційного" уявлення про дружину.

Довгі роки історії людства доводять незаперечний факт, що багато чоловіків погано поводяться зі своїми дружинами. Справедливо також помітити, що таке буває, коли людям не знайома Божа істина про шлюб і тому вони не застосовують її в житті! Біблійний образ дружини, що кориться, різко відрізняється від того традиційного образу, який поширений в рядах сучасного жіночого руху.

Дружини, коріться своїм чоловікам, як Господу, тому що чоловік є глава дружини, як і Христос голова Церкви, і Він Спаситель тіла; але, як Церква слухається Христа, так і дружини своїм чоловікам у всьому. Еф. 5:22–24

Царство Бога прямо протилежне царству сатани. У сферах, де діє сатана, самозвеличення повинне доставляти людині задоволення, а те, що людина сама собі бог, має зробити її щасливою. Але в Царстві Божому Він повністю задовольняє вас у всьому. Ви упокорюєте себе, і тоді Він звеличує вас у призначений час (1 Петра, 5:6).

У світі сатани ви концентруєте всю свою увагу на собі, ігноруючи реальність вищої влади Бога, піднімаючись чи падаючи залежно від своїх здібностей та талантів, сподіваючись свого власного розуміння. У Божому світі ви концентруєтеся на Ісусі, знаходячи задоволення і цілісність у Його любові, добровільно підкоряючись Його волі і сподіваючись на неї, і ваш успіх визначається тим, наскільки ви слухняні Йому, коли благословляєте інших.

Хто зберіг душу свою, втратить її; а той, що втратив душу свою заради Мене, збереже її. Мт. 10:39

Справжню свободу, до якої так прагнуть жінки (і чоловіки), можна знайти тільки в Ісусі Христі, повністю втративши себе в Ньому, і тоді ви відкриваєте, хто ви є насправді, і знайдете здатність жити згідно з цим відкриттям.

Дружина набуває більше свободи, коли кориться чоловікові, і в першу чергу Господу Ісусу Христу. Вона отримує подвійний захист та подвійне благословення. Бог не просив би її більше коритися чоловікові, якби не нагородив її за це великими благословеннями. Це надприродний закон! Таким чином, здатність чоловіка самовіддано любити множиться покірною дружиною.

Сила підкорення

Коли Бог дав чоловікові владу в шлюбі, дружині Він дав силу. Ця сила виходить із її покірного ставлення до чоловіка. Коли дружина ставиться до чоловіка з повагою та повагою, коли її душа бажає догодити йому всім, чим можливо, тоді він може стати глиною у її руках!

Щоб уникнути зловживання цією силою, дружина повинна зрозуміти різницю між впливом і маніпуляцією. Відмінність це визначається мотивами її серця. Коли дружина тільки вдає, що слухається чоловіка, або дає поради з метою маніпулювати ним, вона використовує Богом цю силу для того, щоб чоловік робив усе, що вона хоче. Коли вона кориться йому з метою вплинути на нього, вона віддає свого чоловіка в Божі руки. Тепер Святий Дух може безперешкодно працювати у житті її чоловіка.

Дружини, коли ви слухаєтесь чоловіків, діє Божа сила, відповідаючи на ваші молитви!

Також і ви, дружини, коріться своїм чоловікам, щоб ті з них, які не підкоряються слову, життям жінок своїх без слова набували були, коли побачать ваше чисте, богобоязливе життя. 1 Пет. 3:1,2

Слово "також" на початку вірша вказує на те, що Святий Дух продовжує говорити на ту саму тему, на яку Він говорив у попередньому розділі, де Петро підбадьорює віруючих слухатися влади незалежно від того, чи справедливо вони чинять чи ні. Так само як ви є сіллю і світлом на тому місці, де ви працюєте, ви є свідком у власному будинку. Так само, як ви підкоряєтеся своєму начальнику, який, можливо, несправедливий і висуває надто високі вимоги, ви повинні підкорятися владі свого чоловіка.

Як Ісус віддав Себе в руки Батька на очах нерозумних людей, так і дружини повинні віддати себе в Божі руки і сподіватися на Нього, живучи благочестивим життям перед своїми чоловіками. Коли вони роблять це, Святий Дух через благочестиве життя дружин діє з неймовірною надприродною силою! У підпорядкуванні прихована неймовірна сила!

Перш ніж я піду далі в нашому дослідженні, я хочу дати коментар щодо того, як небезпечно впадати в крайнощі у питаннях покори. У багатьох випадках, коли чоловік б'є віруючу дружину, вона, пам'ятаючи про ці вірші, намагається виправдовувати його дії. Вона виносить побої, намагаючись цим свідчити чоловікові про силу Божої любові.

Вона вірить, що, терплячи таке ставлення, вона доб'ється його послуху Божому Слову. Але ці вірші говорять про інше! Божою волею ніколи не може бути те, що ваш чоловік завдає вам фізичних образ. У 8-му розділі ми детально розбиратимемо це питання.

У більшості випадків дружині легше слухатися Господа, тому що Він досконалий, довготерпливий і гідний повної довіри. Важче коритися недосконалій людській істоті, будь то ваш начальник чи чоловік! Тим не менше, Боже Слово наказує слухатися, і воно обіцяє вам достатньо благодаті, щоб ви могли це робити.

Коли ви робите крок віри і знаєте Божу волю, то у будь-якій ситуації ви можете мати мир і впевненість, пам'ятаючи, що Він винагородить і благословить вас. Якщо дружина у вірі кориться своєму чоловікові, то вона шанує Бога, а Біблія каже, що ті, хто шанують Бога, вірно виконуючи Його Слово, будуть шановані Ним (1 Цар. 2:30).

1 Пет. 3:1 наказує дружині слухатися чоловіка, навіть якщо він не слухняний Слову. І хоча це стосується невіруючого чоловіка, мудрість, про яку йдеться в цьому вірші, може бути застосована і щодо віруючого чоловіка, який відпав від віри або живе тілесним життям. Дружина, бажаючи, щоб її чоловік слухався Слова, може вплинути на нього своїм способом життя. Життя включає і вчинки, і слова. Ми свідчимо про Господа і слово, і діло (Кол. 3:17).

Святий Дух був дано нам для того, щоб ми були свідками, а не для того, щоб Він свідчив за нас (Дії 1:8). Той самий принцип належить до шлюбу. Ви швидше приведете свого чоловіка до Господа, підкоряючись і вчиняючи відповідно, ніж дорікаючи і постійно проповідуючи.

Часто духовне зростання дружини відбувається більш стрімко і вона втрачає повагу до свого віруючого чоловіка, оскільки він у порівнянні з нею, як їй здається, недостатньо серйозний у своїй посвяті Господу. Але таке неповажне ставлення суперечить тому, чого вчить Писання.

Дружина повинна поважати чоловіка і слухатися його, тому що він її чоловік, дар благодаті від Бога, а не тому, що він відповідає її уявленням про те, яким він має бути в духовному плані.

У покорі є сила, тому що ви цим демонструєте своєму чоловікові безумовну любов Батька. Незалежно від того, як чоловік ставиться до вас, незважаючи на його недоліки або помилки, ви висловлюєте по відношенню до нього повагу і повагу.

Зверніть увагу, що в 1 посланні Петра (3:2) говориться, що чоловік побачить чисте життя дружини, а це означає, що чоловік спостерігає за вами і вашим способом життя. Можливо, він поводиться так, ніби ви йому байдужі, і каже вам, що він нічого не помічає, але Святий Дух каже, що чоловік спостерігає за вами! І лише його гордість змушує його заперечувати це. Його глибоко зачіпає ваше поважне ставлення до нього як до глави сім'ї. Він спостерігає за тим, як Господь допомагає вам і підтримує вас у скрутну хвилину; він бачить, яку радість і внутрішній світ дає вам ваша віра і наскільки явну повагу і силу надає вам Бог, коли ви слухаєтеся свого чоловіка.

Якщо дружина не бажає слухатися свого чоловіка і чинить опір його владі, цим вона бере все в свої руки і виключає можливість дії Святого Духа в її шлюбі. Коли ж вона кориться чоловікові, його серце і розум відкриваються для дії Святого Духа. І тоді Бог може говорити з ним про його життя. Незалежно від того, в чому полягає проблема її чоловіка - чи повинен він прийняти спасіння або виповнитися Святим Духом, або він відступив від віри, або повинен здолати тілесні бажання в якійсь із сфер його життя - дружина, яка поважає чоловіка і кориться йому, вивільняє Божу силу у життя її чоловіка.

Божественний порядок у домі

Божа сила не може литися за відсутності божественного ладу в домі. Все, що робить Бог, є благом, і все, що Він робить, відображає Його досконале і впорядковане мислення. Його шляхи і Його думки не є безладними та розкиданими; вони мають певну мету та сенс. Тому, коли Він помістив на землі більше, ніж одну людину. Він затвердив ланцюг підпорядкування, щоб уникнути безладдя та всяких злих справ.

Біблія каже, що Він дав народам уряди (1 Пет. 2:13,14) і утвердив рівні влади у сім'ї. Він запровадив ці рівні влади, щоб уберегти нас від хаосу та зла, так само як поліцейські дбають про збереження ладу на вулицях міста.

Коли дотримується принципу влади та підпорядкування, він надає нам можливість жити вільно та безпечно.

У духовному плані ми всі рівні. У природному плані Бог створив командний ланцюг в уряді (Рим. 13:1–6), у вселенській Церкві (Еф. 4:11,12), у помісній церкві (Євр. 13:7,17) і у сім'ї (1 Кор. 11:3). У мудрості Своєї Бог зробив це, щоб зберігався порядок і були забезпечені захист та безпека.

У першій половині послання до Ефесян, наприклад, ведеться глибока дискусія на тему нашого становища у Христі, де встановлюється, що ми є рівними перед Богом. Друга частина книги вказує на те, що має діяти принцип підпорядкування та влади у всіх видах взаємин, починаючи від взаємин уряду та громадянина та кінчаючи взаєминами чоловіка та дружини. Цей принцип призначений не для того, щоб одна людина поневолювала іншу, а для того, щоб забезпечити порядок та захист у всіх рівнях суспільства.

Бог утвердив рівні влади та в сім'ї. Чоловік був створений Богом першим, потім у чоловіка була взята жінка, і діти, включаючи хлопчиків, народилися у жінки (1 Кор. 11:11,12). Хлопчик спочатку пізнає принцип влади, підкоряючись владі своєї матері. Те, як хлопчик навчиться ставитися до своєї матері, визначатиме те, як він поводитиметься зі своєю дружиною.

Дуже важливо, щоб мати навчала свого сина бути джентльменом, щоб він, коли стане достатньо дорослим, не почав зловживати своєю силою. Вона повинна навчити його розумно спрямовувати свою енергію та силу та поважати свою матір. Тоді він поважатиме всіх жінок.

Вона вчить його тому, що зріла жінка бажає бачити у чоловікові не просто розвинену мускулатуру, дорогий автомобіль чи високе становище у суспільстві. Всі ці речі є благословенням і не шкодять, але вони не стоять на першому місці в списку її пріоритетів! Вона бажає у чоловікові бачити насамперед джентльмена.

Вона хоче бачити в чоловікові того, хто відчинить перед нею двері, підсуне їй стілець і поводитиметься з нею, як із скарбом, яким вона насправді є. Оскільки Бог витратив більше часу на її створення і зробив це зовсім іншим чином, вона хоче мати чоловіка, який розуміє її унікальність.

Хлопчик має вчитися також з прикладу свого батька. Він може грати з батьком у спортивні ігри. Син знає, що тато може підняти будь-кого та перекинути через вулицю, якщо в цьому є потреба. Але коли батько приходить додому, він буває ніжним і люблячим, готовим будь-якої миті захистити її.

Той самий принцип діє у плані інтелектуальної сили. Його батько, можливо, високо освічений та обдарований. Син бачить, що замість того, щоб з будь-якого приводу критикувати матір, батько використовує свій розум, щоб догодити матері, підбадьорити її, допомогти їй у вирішенні проблем та розвеселити її.

Хлопчик бачить, що сила, як фізична, і інтелектуальна, використовується як для того, щоб матеріально забезпечити сім'ю, а й у тому, щоб захищати і любити її. Він спостерігає, як тане серце батька від одного чи двох слів матері! Він починає усвідомлювати силу жінки над чоловіком, яку Бог дав їй, і поважати свою матір за її мудрість, оскільки вона використовує цю силу лише на благо батька. Найголовніше - він бачить кохання, яке пов'язує його батьків.

Так само, як син навчається у батька і матері тому, як треба любити свою дружину, дочка вчиться тому, як коритися своєму чоловікові. Бачачи, що мати повагою та повагою відповідає на любов батька, вона з радістю думатиме про своє майбутнє заміжжя. Вона може дізнатися про те, що має владу над своїм майбутнім чоловіком, і навчитися тому, як уникати зловживання нею.

Оскільки вона бачила, як самовіддано і безкорисливо батько любить її матір, вона не бігатиме за молодими чоловіками або поводитиметься розпусно. Одним із основних симптомів відступу від норми у взаєминах між чоловіком і жінкою у суспільстві є те, що жінки домагаються чоловіків. Зазвичай цього не відбувається, якщо дівчинка бачить, що батько є ініціатором у коханні, захисті та забезпеченні. Вона тоді не прагне знайти чоловіка і "спіймати його на гачок", а спокійно чекає, коли Бог приведе в її життя призначену їй людину. Інстинктивно вона усвідомлює, що такий чоловік, якого треба добиватися, нічого не вартий!

Будинок є навчальним класом та лабораторією, де діти виростають і стають благополучними чи неблагополучними чоловіками та дружинами. Коли хлопчик бачить, що його батько знущається з матері, словесно чи фізично, і чує слова: "Ніколи не довіряй жінці!", він переймає від батька почуття невпевненості та збентеження. І тоді, якщо Ісус Христос не змінить його життя, він стане блудником у старших класах, а потім і на роботі. Він обманюватиме свою дружину, якщо взагалі одружується, і напевно буде так само грубо поводитися з нею.

Якщо Ісус Христос не змінить дівчинку, яка росла, спостерігаючи за тим, як її мама тримала батька "під каблуком" і маніпулювала їм, вона поводитиметься до свого чоловіка так само. Вона не знатиме жодного мирного дня за всі роки заміжжя і, напевно, буде заміжня неодноразово або відмовиться від самої ідеї шлюбу, пройшовши серію "вільних взаємин".

Ми витрачаємо надто багато часу та грошей, купуючи нашим дітям речі, і часто забуваємо про найцінніший подарунок, який можемо зробити своїм дітям, про щоденний приклад благочестивого шлюбу. І тоді, коли ваша дитина знайде собі чоловіка і піде з батьківського дому, ви можете бути спокійні та впевнені в тому, що їхній шлюб буде теж вдалим.

Божественний порядок, який Бог утвердив у домі, починається із взаємин між чоловіком та дружиною, де чоловік є головою, а дружина – рівноправним партнером, але другим у ланцюгу влади. Тоді діти природно освоюють принцип влади та підпорядкування, дивлячись на своїх батьків. Якщо дитина не навчиться коритися батькам, вона не зрозуміє, що означає бути керівником.

Тож упокоріться під міцну руку Божу, щоб піднесе вас свого часу. 1 Пет. 5:6

Найкращими керівниками стають ті, хто були найпокірнішими послідовниками. Як високо ви хочете піднятися? Наскільки слухняним і смиренним ви згодні бути? Діти навчаються смиренності, коли їх наставляють батьки, влада яких вони слухняно слухаються.

Як вирішити конфлікт

Якщо діти бачать незгоду між батьками, вони використовуватимуть це, щоб досягти свого. Наприклад, дитина йде до матері і просить дати їй печиво, але мама каже: "Ні, ми скоро вечерятимемо". Тоді дитина йде до батька з тим самим проханням, і тато каже: "Можеш взяти".

Через кілька хвилин мама бачить, що дитина у дворі їсть печиво, і коли вона запитує, чому він це зробив, у відповідь звучить: "Мені тато дозволив". Настав час батькові скликати сімейну раду! Він каже: "Діти, ви не повинні стравлювати маму та тата. І я міняю своє рішення на "ні", тому що мама сказала "ні" спочатку".

Цей приклад показує, що чоловік як голова сім'ї взяв на себе відповідальність за ситуацію, що склалася, він порахувався з думкою дружини і прийняв рішення погодитися з нею. Якщо ж він вирішив відхилити "ні" своєї дружини, що слід робити їй?

Якщо він не порушує заповіді Божого Слова і не штовхає дітей на гріх, дружина повинна виконувати його рішення. Її послух і прощення дозволять Святому Духу почати працювати в ньому. Святий Дух знає, як змінити людину навіть тоді, коли з людської точки зору все виглядає досить безнадійно! Більше того, вона показує своїм дітям, як чинити, коли хтось ставиться до вас несправедливо, але водночас не порушує Слова Божого, що, в свою чергу, давало б вам право на протест і непослух.

Якщо чоловік порушує Боже Слово, вона повинна сказати: "Дорогий, я люблю тебе і вважаю тебе дуже доброю людиною, але Біблія каже, що так робити не можна". "Дорогий" може на це трохи розгніватися, але оскільки ставлення дружини, як до нього, так і до Бога залишається шанобливим, це послужить йому стимулом до того, щоб наступного разу уважніше слухати голос Святого Духа.

Де існує Божий лад, там є Божа сила.

Якщо ви не згодні з чоловіком або близькі до того, щоб почати досить "палку дискусію", розумнішим буде піти у відокремлене місце. Однак якщо суперечка сталася на очах у дітей, обов'язково зробіть так, щоб вони побачили, що ви вирішили конфлікт у коханні та прощенні. (Вам доведеться розіп'яти більше плоті!)

Навіть у тих випадках, коли чоловік і дружина не можуть знайти згоди з певного питання, діти повинні бачити, що можна бути незгодним і залишатися привітним. (Більше плоті має піти на хрест!) Це вчить їх біблійному шляху вирішення конфліктів та незгоди у їхньому житті, а також допомагає їм надалі не боятися конфліктів та проблем у їхньому дорослому житті.

Де існує Божий порядок, там є впевненість та спокій.

Коли діти знають, що батьки єдині у всьому, що тато – командир, а мама – його головний радник, світ панує у хаті. Але такий світ неможливий, коли мати не слухається батька. Коли вона узурпує владу, дану її чоловікові, діти намагатимуться чинити так само і з нею. Багато проблем із молодими людьми беруть свій початок у сім'ї, де мати не поважає батька.

Навіть тоді, коли батько не любить матір так, як наказує Писання, або є невіруючим, у домі збережеться безпека, яку забезпечує Божий порядок, якщо мати кориться чоловікові і поважатиме його. (1 Кор. 7:14). Для дружини це буде нелегко, але у важкий час Бог завжди дає Свою благодать і силу!

Як часто ми чуємо слова батьків: "Я так хочу, щоб моя дитина жила в кращому світі". Істина полягає в тому, що ми ніколи не зможемо змінити цей світ на краще. Ісус сказав, що все на світі стане дедалі гіршим і гіршим (Мт. 24:4–8). Однак ми можемо краще виховати наших дітей для життя в цьому світі і дати їм можливість жити в будинку, де панує Божий порядок.

Розуміти агресивність чоловіків

Так само, як я, будучи чоловіком, мав розуміти особливості жінок, що допомогло б мені любити дружину, Лоретта мала розуміти особливості чоловічої натури. Ще раз повторю – Бог створив нас дуже різними!

Коли дружина розуміє, що чоловік дивиться на життя з позиції нападника або агресора, у неї багато відкриваються очі. Бог заклав у чоловікові бажання перемагати і підкорювати, досягати успіху та процвітати. Коли ці якості використовуються згідно з Божим призначенням, вони дозволяють чоловікові взяти на себе владу, якою наділив його Бог, і застосовувати її з метою забезпечення благополуччя та безпеки своїх близьких.

Дружинам подобається, коли чоловіча наполегливість приносить спокій і процвітання в будинок, але часто їх лякає наполегливість, яку чоловіки виявляють спальні! Дуже наполегливі чоловіки зазвичай дуже активні й у сексуальному плані. Можна навіть сказати, що життя чоловіка багато в чому визначається його сексуальним бажанням. Одне з найважчих завдань християнина – контролювати свої сексуальні бажання залишатися святим. Одружені чоловіки повинні остерігатися того, щоб не почати зловживати своєю владою над дружиною у їхніх сексуальних стосунках.

Дружині, у свою чергу, буває важко зрозуміти сексуальне бажання чоловіка та розділити його. Траплялося, що в мій офіс заходили жінки і оголошували, що і чоловік - сексуальний маніяк, і це тільки тому, що він бажає сексуальної близькості щоночі. Ці дружини повинні зрозуміти, що чоловік шукає щоденного задоволення в галузі інтимних відносин зі своєю дружиною так само, як він прагне отримати щоденне задоволення від своєї професії чи будь-якої справи, якою він займається.

Найкраще, що може зробити жінка для себе, – задовольняти чоловіка сексуально. Задоволений чоловік зазвичай добре дбає про добробут будинку. Він забезпечує дружину і хоче догодити їй, тому що дорожить нею, а не з почуття обов'язку. Він менше схильний до захоплення іншими жінками, тому що його думки заповнює вона.

Істотний елемент чоловічої натури, який слід враховувати, – його особисте "я". Бог дав нам це "я", або відчуття власної особистості і це не є злом, якщо тільки ми не виконуємо гордості, прагнучи бути незалежними від Бога. Благочестиве відчуття свого "я" ґрунтується на розумінні того, що наша сутність та наша значимість повною мірою залежать від наших взаємин із Богом.

Чоловіки - це великі діти, і їхнє "я" є їхнім слабким місцем. У центрі цього "я" знаходиться усвідомлення себе як чоловіка. Впевненість чоловіка в собі як чоловікові повинна виходити, перш за все, з його взаємин із Ісусом Христом. Потім із подружніх взаємин - його дружина має підтримувати цю впевненість, а не руйнувати її.

Вона робить це, показуючи йому, що він займає в їх сім'ї перше місце, що вона поважає і цінує його, що отримує радість та насолоду від фізичної близькості з ним. Вона чекає на ці моменти близькості і навіть намагається спеціально виділити для цього час. Чоловік – це просто великий хлопчик, який шукає поваги та прагне пристрасті від жінки, яку любить!

Якщо дружина дуже часто відмовляє чоловікові поблизу, знову і знову наводячи різні докази, він починає втрачати впевненість у собі як чоловікові. Поразка, яку він, на його думку, зазнає в цій галузі, серйозно впливатиме на всі інші сфери його життя, тому що постійні відмови з боку дружини б'ють по його чоловічій гідності. У такій ситуації тільки міцні стосунки з Господом можуть підтримати його гідність.

Якщо ж дружина припускає близькість з ним тільки через почуття обов'язку, вона не прагне взаємовідносин однієї плоті (proskollao) з чоловіком, вона просто займається сексом (kollao). Її чоловік може почати бачити в собі істоту нижчу, ніж людина, створена на образ Божий. Йому почне здаватися, що він опустився до рівня тварини.

Однак коли дружина дає йому зрозуміти, що їй приємна його наполегливість і що вона насолоджується близькістю з ним, це підносить його як чоловіка і дає йому впевненість у собі, яка йому необхідна для досягнення поставлених у житті цілей. Шляхи спілкування з дружиною вільні та відкриті, і з плином років вони обидва отримують все більше і більше радості від сексуальної близькості.

Багато жінок вірять, що основне у шлюбі - підтримувати чистоту в будинку, мати напоготові смачний обід, доглядати дітей і дбати про те, щоб у будинку був спокій. Вони витрачають неймовірну кількість енергії на все це, і до того моменту, коли треба вирушати в ліжко, вони вибиті з сил. В результаті вони нехтують сексуальним бажанням чоловіка, адже саме сексуальна сфера є для нього однією з найважливіших сфер їхніх взаємин.

Це не означає, що ви постійно можете допускати в будинку безлад, виправдовуючись тим, що ніколи не відмовляєте чоловікові поблизу! Плануйте свій день так, щоб не бути надвечір у повній знемозі. Пам'ятайте, ваш чоловік не буде вас лаяти за те, що ви не помили посуд, дозволивши собі відпочити, щоб вночі бути палкою і пристрасною дружиною!

Незгасаюча краса

Усі жінки хочуть бути красивими, і всі жінки хочуть бути гарними в очах своїх чоловіків. Християнські жінки роблять крок далі і прагнуть бути гарними в очах Ісуса. Але що насправді робить жінку красивою?

Отже, бажаю, щоб на кожному місці вимовляли молитви мужі, одягаючи чисті руки без гніву та сумніву; щоб також і дружини, в пристойному одязі, з сором'язливістю цнотливістю, прикрашали себе не плетінням волосся, ні золотом, ні перлами, ні багатоцінним одягом. 1 Тім. 2:8,9

Чоловіки повинні бути у святості, наповнюючи і серця вірою і залишаючись вільними від непрощення, тому що світ спостерігає за ними. Так само, як чоловіки повинні жити святим життям, жінки повинні бути "в пристойному одязі". З давніх часів жінки ясно розуміли, що їхній одяг передає інформацію. Вони набагато більше уваги приділяли моді, ніж чоловіки, і кількість магазинів жіночого одягу це підтверджує. Жінка повинна пам'ятати, що її манера одягатися свідчить про присутність Господа Ісуса Христа у її житті та представляє її чоловіка.

Слово "пристойно" означає "відповідно", воно не говорить про мішковину і попел! "Пристойне вбрання" - це одяг, який вам підходить. Ніхто не може дорікати вам, що ви одягаєтеся модно, якщо тільки це не виглядає занадто зухвало. Ви можете добре виглядати без того, щоб показувати ті частини тіла, які призначені тільки для очей вашого чоловіка.

Будучи вихованим у церкві, я бачив обидві крайнощі. Я пам'ятаю жінок, які одягалися так непоказно, що виглядали набагато старшими за свої роки і саме цим привертали увагу оточуючих. Я також бачив жінок, одяг яких був надто відвертим. Цим вони показували свою незадоволеність чоловіками та подавали особливий сигнал чоловікам.

Своїм зовнішнім виглядом ми маємо не привертати увагу до себе, а спрямовувати людей до Ісуса Христа. Якщо ви незаміжні і одягаєтеся занадто зухвало, ви привернете увагу чоловіка, але можна засумніватися в тому, що це буде призначений Богом чоловік! Його тягне ваше тіло, а не ви. Він швидше буде зацікавлений затягнути вас у ліжко, ніж побудувати стосунки з вами.

Потрібно щоб жінки одягалися пристойно, "зі сором'язливістю і цнотливістю", щоб вони "прикрашали себе не плетінням волосся, ні золотом, ні перлами, ні багатоцінним одягом". Це не означає, що ви повинні ходити зі страшною гримасою на обличчі, ніколи не посміхатися, що ви не повинні робити зачіски, купувати дорогий одяг чи носити прикраси!

Ці слова можна перекласти так: "нехай вашою окрасою будуть пристойність і розсудливість, а не тільки гарний одяг, коштовності та зачіска". Зовнішній вигляд та одяг мають велике значення, але для віруючої жінки Бог має особливу, невимовну красу, про яку вона і не мріяла, яку не можна придбати в магазині чи косметичному салоні!

Хай буде окрасою вашою не зовнішнє плетіння волосся, не золоті убори чи ошатність в одязі, але потаємна серця людина в нетлінній красі лагідного й мовчазного духу, що дорогоцінно перед Богом. 1 Пет. 3:3,4

Ставлення жінки до її чоловіка та до Господа – ось що робить жінку справді гарною.

Внутрішня прикраса чистого серця нетлінна і тому вічна, а одяг і коштовності схильні до тління. Якщо ви носите одну і ту ж сукню протягом 20 років, то навіть якщо вона коштувала тисячу доларів і була зшита з найкращого матеріалу, з часом вона не коштуватиме і частки від тієї ціни, яку ви сплатили, коли купували її.

Якщо ж ви віддаєте свою увагу і сили набуттю нових знань і зростанню в мудрості, то ваша внутрішня краса буде видна і зовні, і з роками вона стає все більш приголомшливою. Цей уривок зі Святого писання вказує дружині на те, що лагідний (що піддається вченню) і мовчазний (виконаний молитов) дух є найпрекраснішою окрасою в очах Бога та вашого чоловіка.

Прикраса – це те, що ми демонструємо, це щось вишукане, що хочемо показати всім і кожному. Коли дружина підкоряє себе Богові і чоловікові, зосереджуючи сили на розвитку своїх внутрішніх якостей і достоїнств, її лагідний і мовчазний дух у буквальному значенні прикрашає її. Її благодатне ставлення і мудрість стають помітнішими, ніж будь-який одяг, зачіска чи коштовності. І коли з роками її зовнішня краса втратить яскравість, серце її буде окрасою Божої любові в очах світу.

Сарра називала Авраама паном з вірою!

Чи траплялося вам бути в такій ситуації: ви розмовляєте з подружньою парою, і коли чоловік щось пояснює, дружина нетактовно перериває його розповідь, щоб виправити його? Можливо, вона каже: "Ні, це було зовсім не так. Це сталося після відпустки, а не до неї".

Він зупиняється і каже: "Вибач, будь ласка, але це було до відпустки", і перш ніж він це усвідомлює, починається суперечка з зовсім незначного приводу. Якщо дружина стоїть на своєму, то чоловік, щоб продовжити свою розповідь, поступається і визнає, що вона має рацію.

Коли дружина постійно придушує чоловіка, здебільшого він заради спокою відмовиться від своєї законної ролі і стане слабкою людиною. Багато дружин, які контролюють чоловіків, не розуміють того, як їхня непокірність сприяє слабкості та нерішучості чоловіка.

Така дружина ніколи не слухається чоловіка і не визнає його главою сім'ї, бо боїться, що він ухвалить неправильне рішення. Біблія дає приклад у 3-й главі 1-го послання Петра.

Так колись і святі дружини, що надіялися на Бога, прикрашали себе, підкоряючись своїм чоловікам: так Сарра слухалася Авраама, називаючи його паном; ви - діти її, якщо робите добро і не бентежитеся від жодного страху. 1 Пет. 3:5,6

Вступне слово "так" пов'язує ці вірші за змістом з першими чотирма віршами глави, де Петро говорить, що, зрештою, ставлення серця жінки, а чи не її зовнішній вигляд підкорює серце і душу її чоловіка. Далі йдеться про Сарру, яка називала Авраама паном.

Біблія розповідає, що Сарра була зовні виключно красивою жінкою, настільки красивою, що двічі Авраам просив її видавати себе за його сестру, щоб його не вбили, бажаючи опанувати її! (Це дає нам зрозуміти, яким "хоробрим" був Авраам.) Фізична краса Сарри не принесла їй багато щастя!

Спочатку її звали Сара, що означає "сварлива" або "прискіплива". Через постійні скарги Сари Авраам ставав все більш слабким. У Писанні дається оцінка такої сварливої ​​дружини.

Невпинна крапель у дощовий день і сварлива дружина – рівні. Пр. 27:15

Дружина, яка постійно чіпляється до чоловіка, нагадує невпинну крапель у дощовий день - кап, кап, кап, - від якої зрештою здають нерви. Дружини, так ви ніколи не станете чоловіком другом і не зміните його! Своїми причіпками ви тільки викличете гнів чоловіка та роздратування, і він продовжуватиме робити те, що робив, щоб діяти вам на нерви.

Якщо в результаті ваших старань і відбудуться зміни в його характері, то не на краще - швидше за все, він стане уразливим. Корінь проблеми в тому, що ваші взаємини перекинуті з ніг на голову. Ви перетворилися на агресора і своїми причіпками "атакуєте" його, а він відповідає на ваші вимоги, відступаючи від своїх. Зрештою, він не почуватиметься чоловіком, а ви не почуватиметеся жінкою.

Сара не була щасливою і задоволеною, тому що постійно виправляла Авраама і намагалася узурпувати його законну владу. І лише у віці 90 років, після того, як вони прожили 60 років у шлюбі і згасла її фізична краса, "сварлива" Сара стала "княгинею" Саррою.

Тоді вона вирішила називати Авраама паном і коритися йому - вона знову покохала його. Вони не тільки здобули нові, дивовижні взаємини, але чудово вона зачала Ісаака, дитину, яку Бог обіцяв їм багато років тому. Я вірю, що в тих випадках, коли дружина очікує від Бога відповіді на її молитви, виконання обітниці відкладається до того моменту, коли вона визнає свого чоловіка паном.

Дружини, ви дочки Сарри, "якщо робите добро і не бентежитеся від жодного страху". Це означає, що ви живете життям, угодним Господу, а не керуєтеся страхом. Так, легше підкоритися Ісусові, бо Він досконалий. Необхідність коритися недосконалому чоловікові може викликати у дружини почуття страху. Цей вірш наказує дружинам бути такими, як Сарра, хоробро стояти у вірі та називати чоловіків своїх панами, не дозволяючи страху домінувати у їхньому житті.

Послух діє через віру.

Коли дружина відкидає страх і приймає віру в Бога, як це зробила Сарра, в її серці панує світ. Вона розуміє, що перед Господом вони з чоловіком рівні, і вона може смиренно слухатися свого чоловіка, як Господа, через віру. Вона вважає роль "голови вдома" так само, як шанує роль "глави Церкви".

Жінка знаходить свободу, мир і задоволеність у своєму житті, коли підкоряється Господу Ісусу Христу. Дружина знаходить свободу, радість і задоволеність у своєму шлюбі, коли кориться чоловікові. Таким чином, вона повністю стирає у своєму житті наслідки гріха Єви. Замість того, щоб звеличувати себе до богині, яка залежить від Господа та її чоловіка, вона смиренно підкоряє себе їм.

Коли дружина кориться чоловікові, вона, за Біблією, стає його славою (1 Кор. 11:7), "що дорогоцінно перед Богом" (1 Пет. 3:4). Вічні нагороди, які вона отримує, перевершують усе, що вона дала. Послух - це, по суті, доблесний Вчинок дружини, що відображає її віру та поклоніння!

Священик Микола Ємельянов ,
заступник декана Богословського факультету Православного Свято-Тихонівського гуманітарного університету

«Дружина нехай боїться свого чоловіка…» (Послання до Ефесян, 5:33). Мабуть, немає більш непопулярного та складного для сучасної людини уявлення про стосунки чоловіка та жінки у шлюбі. Невже щасливі сімейні стосунки можна побудувати на страху?

Звичайно, я не претендую на якесь оригінальне чи нове тлумачення, тим більше, що це місце з послання апостола Павла до Ефесян не раз коментували відомі християнські автори. Однак я добре пам'ятаю, як колись давно обговорював цю тему у розмові з однією юною дівчиною, церковною та православною. Реакція моєї співрозмовниці була дуже характерною: «Апостол Павло багато писав. Наприклад, треба обов'язково носити хустку на голові. Це все давно застаріло, це було написано в умовах стародавнього патріархального суспільства, а сучасне життя потребує зовсім інших підходів та інших норм! Зі слів моєї юної співрозмовниці випливало, що в сучасному суспільстві скоріше чоловік повинен боятися свою дружину і вже в будь-якому випадку зобов'язаний її слухатися. Незважаючи на весь комізм подібних тверджень, постає дуже серйозне питання: як же все-таки розуміти ці слова сучасним молодим людям, які одружуються? Може, вони справді безнадійно застаріли?

Щоб спробувати розібратися в цьому питанні, треба згадати, про що йдеться у посланні до Ефесян. У ньому апостол порівнює стосунки чоловіка та жінки у шлюбі з тією єдністю, яка пов'язує Христа з Церквою. У цій паралелі є два ключові моменти. З одного боку кориться Христу, як і дружина повинна слухатися чоловіка. З іншого боку, Христос так полюбив Церкву, що віддав Себе на смерть хресну за неї. І чоловік має любити свою дружину, аж до готовності віддати за неї своє життя.

Стає зрозумілим, що йдеться не про побоювання будь-якого насильства – духовного чи, тим більше, фізичного, а про пошану до чоловіка, яка має виражатися у покорі та послуху йому. Тож боятися треба не чоловіка, а своєї неповаги до нього. Однак таке розуміння сімейних відносин далеко не для всіх є зрозумілим чи самоочевидним. Виходить, що дружина має поважати свого чоловіка і боятися його засмутити чи принизити, а чоловік хіба не винен? Звичайно, потрібно, щоб повага та дбайливе ставлення один до одного в сім'ї було взаємним. Але в чому воно має виражатись з боку чоловіка? Чому заповідь слухняності як вираз справжньої сімейної любові стосується саме жінки?

Одна парафіянка нашого храму, між іншим, мати п'ятьох дітей, якось заявила: «А як мені слухатися мого чоловіка, якщо я краще, ніж він, знаю як нам треба чинити?» Складність цього питання зовсім не в тому, що бувають сім'ї, де жінки розумніші за своїх чоловіків. Саме розумній жінці слухатися буває простіше. Зазвичай, труднощі виникають в іншому випадку, коли у жінки з твердим або жорстким характером чоловік має м'який і смиренний характер. У цій ситуації слухатися, а заразом і поважати чоловіка, набагато складніше. Причому зовні все може виглядати більш ніж благополучно. Дружина за звичкою в силу свого характеру наполягає на своєму, чоловік з м'якості погоджується, і начебто все добре. Однак у цій ситуації завжди прихована якась небезпека, руйнівна для сімейних стосунків. Для жінки це – небезпека втратити повагу до чоловіка, без якого любити ставати дуже важко. Для чоловіка – небезпека втратити почуття відповідальності за свою сім'ю, без якого він перестає бути її головою, виконувати свою роль у сімейних стосунках. Будь-якому священикові доводиться постійно чути на сповіді скарги жінок на безвідповідальність своїх чоловіків. Ця безвідповідальність завжди буває дуже болісною, оскільки в ній проявляється невміння берегти сім'ю та захищати своє кохання. У відповідь на ці скарги завжди хочеться запитати: «А чи дала ти своєму чоловікові шанс відчути цю відповідальність, чи навчила його берегти сім'ю?». Адже навчити цьому чоловіка повинна жінка, і іншого способу зробити це, окрім через послух чоловікові, просто не існує.

Досвід показує, що жорсткий жіночий характер тут зовсім не перешкода. Мені добре знайома одна велика щаслива багатодітна сім'я, де дружина і чоловік мають яскраво виражені дуже тверді жіночі і дуже м'які чоловічі характери. Весь побут, всі дрібниці дитячого виховання визначаються у цій сім'ї дружиною, владною, розумною та освіченою жінкою. Іноді збоку може здатися, що чоловік у певному сенсі у неї «під підбором». При цьому ті, хто знайомий з цією родиною ближче, знають, що глава сім'ї має в ній незаперечний авторитет. Правда, він майже завжди мовчить і з усім погоджується, але як людині мужній і не дріб'язковій їй найчастіше взагалі все одно, що і як хоче організувати його дружина в їхньому сімейному побуті. Однак якщо вже він висловлює якесь зауваження, що робить дуже рідко і лише з дуже важливих питань, то дружина і діти слухаються його беззаперечно. Причому, якщо з мамою, жорсткою і дуже владною, діти можуть сперечатися чи намагатися зробити по-своєму, то з м'яким та смиренним татом – ніколи.

Мене цей приклад завжди дуже дивував та надихав. Справа в тому, що в цій сім'ї чоловік і дружина дуже строго намагаються наслідувати християнський ідеал. Чоловік, людина найвищою мірою відповідальна, ніколи не пропускає жодного принципового моменту в сімейному житті, але, добре усвідомлюючи особливості характеру своєї дружини, поступається у всіх другорядних питаннях. Дружина, у свою чергу, щиро поважаючи свого чоловіка і цінуючи його дбайливе до неї ставлення, боїться не виконати найменше його прохання, тому що знає, як рідко він її про щось просить і бачить, як багато він з нею упокорюється. Вона чудово розуміє, що легко могла б не послухатися чоловіка, причому без жодного вираження невдоволення з його боку, але, знаючи свій характер, категорично собі це забороняє.

Є ще один не «специфічно церковний», а скоріше історичний приклад християнської сім'ї, який показує, наскільки зовнішні умови не є визначальними у сімейних стосунках. Це родина знаменитої англійської королеви Вікторії та її чоловіка принца Альберта. Королева Вікторія з тринадцятирічного віку вела докладний щоденник. Крім того, вона написала незліченну кількість листів та записок – вони становлять понад сто (!) томів. Не настільки величезне, але теж багатотомне листування принца Альберта суттєво доповнює картину. Тому розвиток їхніх сімейних взаємин можна простежити буквально щодня.

Вражає насамперед те, що цей шлюб із самого початку був дуже незвичайний, якщо не сказати «неправильний». Відомо, що Вікторія сама зробила пропозицію. Якби принц заговорив із нею першим, це було б розцінено нею як неприпустиму вільність. При цьому Вікторія, якій Альберт дуже подобався, чудово знала, що він у неї не закоханий. Є листи майбутнього подружжя один одному, в якому вони обговорюють питання облаштування свого сімейного побуту. Вони наречена завжди постає як тверда і владна королева. Вона категорично забороняє своєму нареченому взяти собі секретаря з близьких довірених людей у ​​Німеччині і сама обирає йому помічника. Королева визначає, що житимуть вони в Лондоні, а не у Віндзорі, чого так хотів принц Альберт. Є в її щоденнику і такі записи, зроблені вже після весілля: «Я читаю та підписую папери, а Альберт їх промокає…»

Ситуація, в якій опинилася ця родина, була справді парадоксальною. Життя королеви було настільки підпорядковане інтересам держави, що вона просто не могла належати ні сама собі, ні своїй сім'ї та чоловікові. Положення принца в перші роки їхнього спільного життя було вкрай двозначним. З одного боку, його офіційний статус ніяк не був визначений, він не мав жодної, навіть суто формальної функції при королівському дворі. З іншого боку, не тільки уряд, а й громадськість ревниво стежили за тим, щоб королева навіть близько не підпускала німецького принца до своїх справ, включаючи питання їхнього сімейного побуту! Досить, що вже після визнання принца англійцями, під час Кримської війни, активним прихильником якої він був, його все одно звинувачували в тому, що він «агент російського ведмедя». Здавалося б, нормальне сімейне життя в такій ситуації просто неможливе. Однак, це чудове подружжя зуміло навчитися любити одне одного.

Спосіб, за допомогою якого їм це вдалося, був дуже простий і, мабуть, він єдиний можливий. Королева навчилася, спочатку переламуючи свій характер, слухатися принца, а принц, забуваючи про свої зручності та бажання, а найчастіше і про так звану «чоловічу гордість», навчився берегти королеву. Відомо, що принц Альберт, поважаючи обов'язок королеви перед своїм народом і розуміючи всю складність становища королівської влади після дуже непопулярного і скандального правління Георга III, змирився зі своїм більш ніж скромним становищем при дворі. При цьому він щиро дбав про свою дружину і зумів багато покращити в її особистому житті, а потім і в житті всієї своєї великої сім'ї, що складалася з восьми дітей. Він допоміг королеві Вікторії налагодити стосунки з деякими людьми, яких вона відчувала неприязнь, включаючи свою власну матір. Він із властивою німцям прискіпливістю вникав у всі важливі питання виховання дітей. У свою чергу, королева в тому, що стосувалося приватного життя, поступово навчилася слухатись і в усьому довіряти своєму чоловікові.

Поступово ця довіра та любов стали для них настільки природними, що вони навчилися все у своєму житті ділити один з одним. Принц Альберт брав активну участь у політичному та суспільному житті і заслужив повагу англійців, а королева змогла поєднувати своє громадське служіння з обов'язками відданої дружини та люблячої матері. Хочу наголосити, що їхнє ставлення і до королівських обов'язків і до сімейного життя було не просто традиційним чи патріархальним, воно було усвідомлено християнським. Це ясно видно з листування та щоденникових записів. Вони щасливо прожили разом понад двадцять років до смерті принца Альберта в 1861 році. Королева Вікторія царювала після цього ще сорок років, не знімаючи жалоби і постійно згадуючи чоловіка. Вмираючи, принц Альберт повторював: "Улюблена дружина ..."

У цій історії ключовий момент – це довіра, без якої справжнє кохання неможливе. Любов передбачає взаємопроникнення, якого немає без відкритості. Але відкритися іншому страшно, бо це завжди ризик. Бути відкритим означає бути незахищеним. Тому довіра і вірність один одному і є той місток, без якого не можна подолати прірву, що розділяє людей, неможливо любити. З двох сторін цього містка чоловік і жінка рухаються назустріч коханню та один одному. Два ключові моменти, які виділяє апостол Павло у посланні до Ефесян, вказують на кінці цього містка. Для жінки – це послух, а для чоловіка – відповідальність. Як без слухняності, так і без відповідальності не може бути ні довіри, ні кохання. Справді, як може жінка слухатися, тобто довіряти своєму чоловікові у вирішенні важливих питань сімейного життя, якщо вона не відчуває, що він готовий у найвищому розумінні відповідати за наслідки своїх рішень? І як можна вимагати від чоловіка відповідальності, якщо його дружина не слухається? За що та за кого йому тоді відповідати? Відповідати можна тільки за свій вибір і за тих, хто вірний тобі, інакше кажучи, цілком довірився тобі.

Тут постає ще одна дуже важлива проблема. Її якось сформулювала інша парафіянка нашого храму, яка живе щасливим сімейним життям, має дітей і зробила наукову кар'єру. Вона якось сказала: «Мені дуже легко слухатися чоловіка в усьому щодо якихось зовнішніх сторін нашого життя, і я йому дуже довіряю і дуже його люблю. Але іноді мені здається, що у своїх життєвих прагненнях він перестає бачити Бога як головний орієнтир свого життя, і тоді мені стає дуже важко». Це почуття цілком природне. Адже абсолютна довіра можлива між людьми лише тоді, коли вона чимось підкріплена. Не можна абсолютно довіряти іншій людині як якомусь ідолові. Абсолютна довіра можлива лише тоді, коли він у своєму житті керується не егоїзмом і навіть не розумом чи іншими талантами, а прагне абсолютної Істини та Любові, тобто довіряє Богу. Тому справжня довіра, а значить і справжня любов, можлива лише тоді, коли чоловік і жінка разом навчаються довіряти Богові і прагнути до Нього.

То чи потрібно, щоб дружина «боялася свого чоловіка»? У апостола Іоанна Богослова ми знаходимо такі слова: «Той, хто боїться недосконалий в любові» (1 Послання Івана, 4:18). А починається ця фраза ще сильнішими словами: «У коханні немає страху, але досконале кохання виганяє страх, тому що в страху є мука». І коли Господь покличе до Себе, Він не спитає жінку, як вона слухалася і боялася свого чоловіка. Він запитає: "А як ти любила?" Тут немає протиріччя, тому що апостол Павло говорить про той єдиний шлях, про той засіб чи спосіб, яким ця любов досягається і зберігається – через послух, довіру та відповідальність. Коли ж людина досягне або хоча б торкнеться справжньої Любові, вона «вижене страх». Тобто всі ці поняття: послух, довіра, відповідальність – зовсім не мають характеру закону, якому необхідно болісно змушувати себе підкорятися. Коли людина любить по-справжньому, все це стає абсолютно вільним і природним виразом його кохання. Саме такої любові прагнуть християни, прекрасно усвідомлюючи, що поки що в ній «недосконалі» і тому сьогодні, як і дві тисячі років тому, необхідно просто дуже її берегти і «боятися» втратити.

Дружина повинна коритися чоловікові. Про це написано в 1 Пет. 3:1–6. Але чим не є справжнє підпорядкування чоловікові? Джон Пайпер наводить шість помилкових думок щодо цього.

Коли близько двадцяти років тому я проповідував на цю тему, одна жінка зізналася, що дуже рада цьому питанню (чим не є справжнє підпорядкування чоловікові), тому що ми вносимо в біблійний текст різні думки, виходячи зі свого досвіду. Думаю, ви чули різні точки зору щодо покори – з деякими ви погодилися без зусиль, а деякі, можливо, просто жахнули вас.

Коли ми вкладаємо в біблійний текст те, чого там немає, декого це може відштовхнути. "О ні, це не для мене!"Але, відмовляючись виконувати цей текст, ми «разом з водою виплескуємо з ванни дитини». А це дуже сумно. Тому я записав шість речей, які насправді не є тим підпорядкуванням чоловікові, про якого Петро говорить (1 Пет. 3:1-6).

Також і ви, дружини, коріться своїм чоловікам, щоб ті з них, які не підкоряються слову, життям жінок своїх без слова набували були, коли побачать ваше чисте, богобоязливе життя. Хай буде окрасою вашою не зовнішнє плетіння волосся, не золоті убори чи ошатність в одязі, але потаємна серця людина в нетлінній [красі] лагідного і мовчазного духу, що дорогоцінно перед Богом. Так колись і святі дружини, що сподівалися на Бога, прикрашали себе, підкоряючись своїм чоловікам. Так Сарра слухалася Авраама, називаючи його паном. Ви — діти її, якщо робите добро і не бентежитеся від жодного страху.

1. Коритися - не означає у всьому погоджуватися.

Підпорядкування чоловікові не означає постійної угоди. Яскравим прикладом є питання віри. Припустимо, чоловік – невіруючий. І він каже: “Я забороняю тобі бути християнкою. У нашому будинку ми поклоняємося ІДІЛ (або чомусь іншому)”. Цілком можливо бути покірною і водночас відкидати те мислення чи переконання, яке нав'язує вам чоловік. Без цього принципу цей уривок (1 Пет. 3:1-6) втрачає сенс. Ви присягнули вірності Ісусові. Тепер Ісус є вашим Господом та Царем. Так, ви стали чужими у своїй сім'ї. Навіть знедоленої – тому що чоловік поклоняється іншому богові, а ви покликані жити з ним. Не домагайтеся розлучення через релігійні відмінності. Якщо чоловік каже: "Я не хочу, щоб ти була християнкою"- Що ви можете зробити? Просто скажіть: "Я люблю тебе. Хочу бути слухняною дружиною. Але в цьому питанні я не маю вибору. Я належу до Ісуса”. Чоловік може вигнати вас. Про таку можливість йдеться у 1 Кор. 7. Коли невіруючий чоловік вимагає розлучення, це може стати великою трагедією для нього.

Послух не означає, що ви повинні завжди погоджуватися з вашим чоловіком – навіть якщо йдеться про таку фундаментальну та серйозну річ, як християнська віра. Бог дав вам розум. Здатність думати. Ви – особистість, а не просто тіло чи машина. Ви – мисляча істота, здатна самостійно зрозуміти, чи істинне вам пропонується євангеліє чи ні. І якщо - істинне, то прийміть його. Якщо ж чоловік каже "не вір цьому", ви смиренно і покірно не погоджуйтесь.

2. Послух не означає, що потрібно «залишити мізки біля вівтаря» (під час вінчання)

Можливо, цей пункт дублює попередній, але його слід розглянути з іншого боку. Кожен чоловік, що говорить “в моїй сім'ї думати повинен тільки я”, є в духовному сенсі хворим і дотримується спотвореного розуміння авторитету та влади (як чоловіка). Якось мені довелося мати справу із однією сімейною парою. І дружина зізналася мені, що чоловік вимагає від неї, щоб вона просила у нього дозволу навіть на відвідування туалету. Так, так, я не жартую. Я глянув на її чоловіка і сказав: “У Вас є серйозні проблеми. У Вас неймовірно перекручене уявлення про дружину, співспадкоємницю Божої благодаті. Ви не розумієте суті Біблії. Ви взяли такі слова, як "влада", "авторитет", "лідерство" і "покора", і наповнили їх тим змістом, яким самі захотіли. Ваша думка не має нічого спільного з Біблією”.

Підпорядкування в жодному разі не означає, що дружина повинна «залишити свої мізки біля вівтаря». Чоловік повинен розуміти, що протягом усього сімейного життя поряд з ним є «незалежний мозковий центр», який народжує власні думки, до яких варто прислухатися. Саме такий підхід є єдністю, досягненню гармонії «однієї плоті». Лідерство не означає, що ви не повинні прислухатися до думки дружини. Лідерство навіть не означає, що за чоловіком завжди останнє слово. Правильне лідерство часто визнає свої помилки: “Ти мала рацію, а я був неправий”.

Лідерство означає брати ініціативу в свої руки. Іноді я ставлю парам питання: “Хто з вас найчастіше пропонує “а давай ми…” – “Давай підемо вечеряти”. «Давай упорядкуємо фінанси». «Давай підемо наступної неділі до церкви». І т.д.

Отже, хто частіше використовує слово давай? Якщо – дружина, то сім'я має проблеми. Точніше, проблеми у чоловіка. Якщо – чоловік, то цілком можливо, дружина задоволена тим, що їй не доводиться знову і знову брати ініціативу на себе. Дружини не надто люблять весь час тягнути чоловіка на буксирі – «ну давай». Якщо говорити загалом (я розумію, що узагальнюю), то добрий лідер означає таку ініціативу чоловіка, під покровом якої дружина розквітає. Це не диктат. Чи не «нікого-не-слухання». Не навіть право на «останнє слово».

Якщо ви запитаєте мою дружину, що означає для Пайпера послух дружини, то, можливо, вона скаже таке: "Ми ще в перші роки нашого шлюбу встановили правило: якщо ми починаємо через якесь питання сваритися, Джон йде комусь телефонувати". Це справді важливо. Але зараз такого майже ніколи не стається. І одна із причин цього – ми вже довго разом і знаємо, що думає інший. Ще одна причина – я часто погоджуюсь із дружиною. Я не маю потреби бути завжди правим або все завжди робити по-своєму. Або вимагати, щоб останнє слово завжди було за мною.

3. Підпорядкування не означає, що ви не повинні намагатися впливати на свого чоловіка.

Послух не означає, що ви повинні залишити будь-які спроби впливати на чоловіка або намагатися в чомусь змінити його. Загальний зміст розглянутого уривка полягає в слові "придбані". Дружина присвячує своє життя тому, щоб її невіруючий чоловік став віруючим. Згадайте ті випадки, коли хтось, закликаючи жінку до покори її чоловікові, каже: "Перестань намагатися змінити свого чоловіка!"Я, звичайно, розумію, що в цьому випадку мається на увазі (постійні причіпки, «пиляння» тощо). Але, з іншого боку, важко уявити, щоб ви обрали позицію пасивності, якщо ваш чоловік – той, кого ви любите – живе у гріху. Комусь здасться, що спроби впливати на чоловіка – це вияв непокірності. Але насправді цей підхід є біблійним.

4. Підпорядкування не означає, що ви повинні ставити волю свого чоловіка вище за волю Божу.

Послух не означає, що ви повинні на перше місце ставити волю свого чоловіка, а не Христа. Христос тепер є вашим Господом. Ви повинні коритися чоловікові РАДИ ПАНА, але ваш чоловік – не ваш Господь.

Таким чином, щоразу, коли стоїть вибір між чоловіком і Господом, дружина повинна обирати Господа. Якщо, наприклад, чоловік запропонує дружині якусь аферу чи груповий секс, її вибір має бути категоричним – на користь Христа. Вона може пояснити чоловікові, що її відмова мотивується не зарозумілістю. Вона може відмовити йому в дусі лагідності, підкорення з любов'ю та глибоким сердечним бажанням, щоб він… не робив усіх цих поганих речей, і тоді вона могла б пишатися ним як добрим лідером у сім'ї. Ви розумієте, у чому річ? Дружина ніби каже чоловікові: “Я не підкорятимуся тобі в цьому. Але не з завзятості чи гордості. Моє бажання – щоб ти побачив, що я дуже хочу тобі підкорятися – але не в цьому і не так”.

5. Підпорядкування не означає повної залежності від чоловіка у духовному зростанні.

Коритися чоловікові – це не означає отримувати духовну силу лише через нього. У цьому тексті не сказано, що чоловік наділяє дружину духовною силою. При цьому вона має багато духовних благословень. Її надія у Бозі. Можливо, вона йде до церкви в неділю, коли чоловік ще спить. І свою духовну силу черпає у іншому місці. І в іншому місці формує свою думку.

6. Підпорядкування означає життя у страху.

Дружина, яка боїться Бога, нічого не боїться.

Я люблю Писання. І я прихильник «взаємодоповнення». Я вірю, що чоловік покликаний до унікальної ролі: бути лідером у сім'ї. Я вірю також, що жінка покликана до унікальної ролі: підкорятися чоловікові. І я впевнений, що обидві ці ролі чудово доповнюють одна одну, коли чоловік і дружина служать один одному в коханні. Якщо ми глибоко копнемо Писання, то побачимо, що багато його текстів про шлюб і сім'ю можуть приголомшливо допомогти нам у побудові шлюбу, хоч і були написані в зовсім інші часи.

Підписуйтесь:

Отже, у світлі всього того, про що я писав у цій статті (чим не є справді біблійне підпорядкування дружини чоловікові), можна дати покорі наступне визначення: дружина покликана почитати і підтримувати свого чоловіка як лідера, щоб, таким чином, допомагати йому в лідерстві через свої дари.

Ще з давніх-давен вважалося, що чоловік - глава сім'ї, і жінка йому повинна підкорятися, слідувати за ним. Але зараз, у 21 столітті, багато що змінилося, і прийшла така течія як фемінізм, коли жінка проголосила себе незалежною від чоловіка. Вона працює, навчається, виховує одна дитина. Звичайно погано, коли хтось із подружжя домінує у відносинах, має бути рівноправність. Рішення повинні обговорюватися подружжям. Сім'я - це щонайменше дві людини, де вони повинні один одного розуміти і не принижувати. На жаль, таке буває не завжди. Мудра господиня зробить так, що влада у сім'ї буде її руках. Але вона досить грамотно керуватиме чоловіком, при цьому він повинен думати, що всі рішення приймає все одно він. Залишаються такі сім'ї, де дружина підпорядковується чоловікові. Так у них, мабуть, заведено і вважається нормальним.

Можливо кілька варіантів. Найпоширеніший як у сім'ї у жінки, так у сім'ї у чоловіка, тобто між батьками обох, склалися такі стосунки. І кожен із подружжя не бачив іншого прикладу і вважає цей стандарт сім'ї правильним. Ось і виходить, що дружина в повній залежності від чоловіка навіть якщо незалежна від нього фінансово.

Другий варіант, коли жінка-домогосподарка виховує дітей і, таким чином, залежить від чоловіка фінансово. Ось і доводиться їй підкорятися чоловікові.

Третій варіант: вона боїться залишитись одна. Так вже закладено у жіночій психології, що ми боїмося залишитися самотніми. А якщо будемо підкорятися і ублажувати свого чоловіка у всьому, то він точно нас не покине. Але це повний абсурд. це тема окремої статті.

Дружина підкоряється чоловікові

Чи нормально що дружина підпорядковується чоловікові у суспільстві?

А чи нормально, що дружина підпорядковується чоловікові в сучасному суспільстві? Ні, це ненормально та неправильно. Така сім'я швидко розвалиться, чоловікові набридне така жінка, і він знайде собі рівну. А жінка з надламаною психікою вже підсвідомо вибиратиме собі у партнери чоловіка, який домінує над нею. Тому вже спочатку, на етапі планування сім'ї, молоді мають обговорити, що у сім'ї буде рівноправність. Усі питання обговорюватимуться і вирішуватимуться разом, навіть коли дружина сидітиме в декреті або у відпустці з догляду за дитиною.

Як підпорядкувати собі дружину?

1. Фінансова залежність. Поставити просто ультиматум: «Не зробиш як я хочу, піду і все від тебе заберу». А якщо у жінки нічого і немає, а в сім'ї є спільні діти, навряд чи суд залишить їхній такій матері без даху над головою і роботи.

2. Чоловік може просто піти та кинути жінку.

1. Не забувайте про своє я і не розчиняйтеся повністю у коханій людині. Не забувайте про свої захоплення, друзів та роботу. Будьте незалежними навіть від чоловіка.

2. Вже спочатку поговоріть та обговоріть, як ви вирішуватимете спірні питання.

3. Якщо чоловік лякає вас тим, що покине – не бійтеся! Зараз 21 століття та роботу можуть знайти абсолютно все.

4. А якщо вам ще до весілля попався такий чоловік, тікайте від нього!

Прикро, сором і великий сором, коли дружина переважатиме над своїм чоловіком.

(Сир. 25, 24).

Дружини, коріться своїм чоловікам, як Господу, тому що чоловік є глава дружини, як і Христос голова Церкви, і Він Спаситель тіла. Але як Церква кориться Христу, так і дружини своїм чоловікам у всьому... Кожен із вас нехай любить свою дружину як самого себе; а дружина нехай боїться свого чоловіка.

(Еф. 5, 22-24, 33).

Також і ви, дружини, коріться своїм чоловікам, щоб ті з них, які не підкоряються слову, життям жінок своїх без слова набували були, коли побачать ваше чисте, богобоязливе життя.

(1 Пет. 3, 1-2).

Дружина чоловікові пластир, чоловік дружині пастир.

Чоловік дружині батько, дружина чоловікові вінець.

Чоловік у домі, що голова на церкві.

Оскільки рівність часто доводить до сварок, Бог установив багато видів начальства і підпорядкованості, як то: між чоловіком і дружиною, сином і батьком, між старцем і юнаком, між начальником і підлеглим, між учителем і учнем.

У нас дружина справедливо підпорядкована чоловікові; тому що рівночестя могло б справити ворожнечу, і тому, що спочатку від дружини сталося спокуша...

Чоловік Бог поставив бути охоронцем дружини. І нерідко він, сам того не усвідомлюючи, дає дозволи чи заборони дружині такі, які вселяє йому Бог.

Панування дружини над чоловіком є ​​образою Бога.

Дружина повинна завжди надавати своєму чоловікові нелицемірну повагу, як главі сімейства. Цей обов'язок вселяє їй Бог і закони природи, створивши її найслабшою в порівнянні з чоловіком і призначивши їй бути помічницею чоловіка. Нехай іноді дружина і перевершує чоловіка моральними якостями, освітою та досвідченістю, але й у такому разі вона не має права виходити з меж, встановлених законом Божим, а має завжди свято зберігати в душі і показувати насправді пристойну повагу до чоловіка.

Про жінку сказано – немічна судина – Infirmior vasa. Ця неміч полягає головним чином у підвладності жінки природним стихіям у ній самій та поза нею. Через це - слабкий самоконтроль, безвідповідальність, пристрасність, сліпота у судженнях. Майже жодна жінка від цього не вільна, вона завжди раба своїх пристрастей, своїх антипатій, свого хочеться. Тільки в християнстві жінка стає рівною чоловікові, підкоряє вищим початкам свій темперамент, набуває розсудливості, терпіння, здатності міркувати, мудрості. Тільки тоді можлива її дружба із чоловіком.