ต้นโอ๊กโลก ต้นไม้โลก

ต้นไม้โลกหรือต้นไม้จักรวาล (แปลจากภาษาละติน arbor mundi) เป็นภาพที่มีลักษณะเฉพาะของจิตสำนึกในตำนานซึ่งรวบรวมภาพทั้งหมดของโลกไว้ในความเป็นสากล ภาพนี้แสดงให้เห็นเกือบทุกที่ - ในรูปแบบต่างๆ หรือในรูปแบบบริสุทธิ์ มักเน้นการใช้งานบางอย่างเป็นพิเศษ: ต้นไม้แห่งชีวิตของรัสเซีย ต้นไม้แห่งการเจริญพันธุ์โบราณ เช่นเดียวกับต้นไม้แห่งการขึ้นสู่สวรรค์ ต้นไม้แห่งศูนย์กลาง ต้นไม้แห่งชามานิก ต้นไม้ ต้นไม้แห่งสวรรค์ ต้นไม้แห่งความรู้ และสุดท้าย

ความสามัคคีของฝ่ายตรงข้าม

พารามิเตอร์หลักของโลกถูกนำมารวมกันผ่านความขัดแย้งของความหมายทั่วไป ซึ่งเป็นความหลากหลายทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของภาพนี้ - การเปลี่ยนแปลงแนวความคิด เช่น เสาหลักโลก มุนดีแกน มนุษย์คนแรก ภูเขาโลก แม้แต่วิหาร เสา เสาโอเบลิสก์ บันได บัลลังก์ โซ่ ไม้กางเขน ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นภาพที่แยกจากกันของต้นไม้โลกเดียวกัน

การสร้างความคิดในตำนานและจักรวาลวิทยาขึ้นมาใหม่นั้นถูกบันทึกไว้ในตำราประเภทต่าง ๆ ในทัศนศิลป์ (และนี่ไม่ใช่แค่งานประติมากรรมและภาพวาดเท่านั้น แต่ยังมีขอบเขตที่ใหญ่กว่ามากในประเภทเล็ก ๆ และพื้นบ้าน - เครื่องประดับและการเย็บปักถักร้อย) ในโครงสร้างทางสถาปัตยกรรม - ทางศาสนาเป็นหลัก เครื่องใช้ในพิธีกรรม และอื่นๆ ต้นไม้โลกในฐานะภาพได้รับการฟื้นฟูในดินแดนต่างๆ ตั้งแต่ยุคสำริด - ในยุโรปและตะวันออกกลางจนถึงปัจจุบัน - ในประเพณีของลัทธิหมอผีไซบีเรีย อเมริกัน แอฟริกัน และชาวพื้นเมืองออสเตรเลีย

ความโกลาหลและอวกาศ

ภาพนี้มีบทบาทในการจัดระเบียบอวกาศโลกมาโดยตลอด ทุกคนรู้ดีว่าความโกลาหลที่ไม่มีสัญญาณและไม่มีสัญญาณคืออะไร มันต่อต้านจักรวาลที่ได้รับคำสั่งอย่างไร Cosmogony อธิบายการจัดระเบียบและการก่อตัวของโลกว่าเป็นการสร้าง "โลก-ท้องฟ้า" ซึ่งจำเป็นต้องมีการสนับสนุนจากจักรวาลซึ่งก็คือต้นไม้โลก หลังจากนั้นซีรีส์ก็ค่อยๆ เริ่มต้นขึ้น: พืช สัตว์ และมนุษย์

ศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์ของโลกที่ซึ่งปรากฏนั้นถูกรวมเข้ากับรูปลักษณ์ของมัน (โดยวิธีการนี้ศูนย์กลางนี้มักจะมีความแตกต่าง - ต้นไม้สองต้นภูเขาสามลูกและอื่น ๆ ) ต้นไม้โลกตั้งตระหง่านในแนวตั้งและครอบงำ กำหนดทั้งการจัดระเบียบที่เป็นทางการและสำคัญของจักรวาลทั่วไป

มันครอบคลุมทุกสิ่ง: ราก - ชีวิตใต้ดิน, ลำต้น - ดิน, พื้นผิว, กิ่งก้าน - ท้องฟ้า นี่คือวิธีการจัดระเบียบโลก - ในด้านตรงข้าม: บน-ล่าง, ไฟ-น้ำ, ท้องฟ้า-ดิน, อดีต-ปัจจุบัน-อนาคต, บรรพบุรุษ-เรา-ลูกหลาน, ขา-ลำตัว-หัว และอื่นๆ นั่นคือ ต้นไม้แห่งชีวิตครอบคลุมขอบเขตของชีวิตทั้งหมดจากมุมมองทางโลก ลำดับวงศ์ตระกูล เหตุและผล สาเหตุ องค์ประกอบ และมุมมองอื่นๆ เกือบทั้งหมด

ทรินิตี้

สัญลักษณ์ “ต้นไม้โลก” จะถูกมองในแนวตั้ง โดยแต่ละส่วนถูกกำหนดให้กับสิ่งมีชีวิตพิเศษ เทพ หรือที่บ่อยกว่านั้นคือสัตว์ ในส่วนบนของกิ่งก้านมีนกอาศัยอยู่: มักวาดนกอินทรีสองตัวบ่อยที่สุด ตรงกลางภาพของโลกมีความเกี่ยวข้องกับสัตว์กีบเท้า: กวางเอลค์, กวาง, วัว, แอนทิโลป, ม้า บางครั้งพวกมันก็คือผึ้ง แต่ในประเพณีต่อมาพวกมันก็คือมนุษย์ ในส่วนล่างซึ่งมีรากคือกบ งู บีเว่อร์ หนู ปลา นาก และบางครั้งก็มีหมีหรือสัตว์ประหลาดมหัศจรรย์จากใต้พิภพ ไม่ว่าในกรณีใดและเสมอไป ต้นไม้แห่งชีวิตแห่งโลกเป็นสัญลักษณ์แห่งตรีเอกานุภาพ

ตัวอย่างเช่น มหากาพย์สุเมเรียนแห่งกิลกาเมชนำเสนอความหมายทั้งสามนี้แก่เรา: รากเป็นงู นกอันซุดบนกิ่งก้าน และลิลิธหญิงสาวที่อยู่ตรงกลาง ตำนานอินโด-ยูโรเปียนนำเสนอโครงเรื่องเดียวกัน โดยมีรูปต้นไม้โลกอยู่ด้านบน ซึ่งฆ่างูที่ฝังอยู่ในราก และปล่อยฝูงสัตว์ที่ถูกงูลักพาตัวไป ตำนานในเวอร์ชั่นอียิปต์: Ra เป็นเทพแห่งดวงอาทิตย์ แต่ในรูปของแมวเขาฆ่างูที่โคนต้นมะเดื่อ ในตำนานใดๆ ก็ตาม โลกแห่งความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ได้เปลี่ยนความสับสนวุ่นวายให้กลายเป็นอวกาศโดยผ่านภาวะ hypostases ทั้งสามของมัน

แผนภูมิต้นไม้ครอบครัว

ในมหากาพย์และตำนานหลายเรื่อง รูปภาพของต้นไม้มีความสัมพันธ์กับลำดับวงศ์ตระกูลของเผ่า โดยมีความเชื่อมโยงกันหลายชั่วอายุคน และความต่อเนื่อง กับการเลียนแบบความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ชาวนาในเชื่อมโยงแนวคิดของตนเกี่ยวกับภาวะเจริญพันธุ์และการสืบพันธุ์ของสตรีเข้ากับแผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูล บนต้นไม้ครอบครัวในกิ่งก้านวิญญาณของผู้ที่ยังไม่เกิดอาศัยและเพาะพันธุ์จากนั้นพวกเขาก็ลงมาในรูปของนกเพื่อเข้าไปในผู้หญิงในตระกูลนี้

ต้นไม้โลกของชาวสลาฟบางครั้งดูเหมือนกลับหัวกลับหางเช่นในการสมรู้ร่วมคิดบางอย่างเมื่อจำเป็นต้องลงไปที่โลกเบื้องล่างและกลับจากที่นั่น:“ บนทะเลโอกิยานบนเกาะคูร์แกนมีต้นไม้สีขาว ต้นเบิร์ชมีราก ต่ำลงมีกิ่งก้าน” พบต้นไม้คว่ำบนวัตถุในพิธีกรรม แม่ลายนี้สามารถเห็นได้บ่อยโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานปักของชาวสลาฟ ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าหมายถึงการผกผันของโลกเบื้องล่างที่ซึ่งทุกสิ่งทุกอย่างเป็นไปในทิศทางอื่น: สิ่งมีชีวิตตาย, มองเห็นได้หายไปและอื่น ๆ

แนวนอน

วัตถุที่ปรากฎที่ด้านข้างของต้นไม้แห่งชีวิตประกอบกันเป็นโครงสร้างแนวนอน (และการเชื่อมต่อกับลำต้นเป็นสิ่งจำเป็น) ส่วนใหญ่แล้วในแต่ละด้านของลำตัว จะมีการแสดงภาพสัตว์กีบเท้าและ/หรือรูปร่างของบุคคล (หรือเทพเจ้า ตัวละครในตำนาน นักบวช นักบุญ ฯลฯ) ในรูปแบบสมมาตร แนวตั้งหมายถึงอาณาจักรแห่งตำนานเสมอ และแนวนอนคือพิธีกรรมและผู้เข้าร่วม วัตถุหรือรูปภาพที่รวมกับต้นไม้ เช่น กวางเอลค์ วัว คน ฯลฯ ถือเป็นเหยื่อ โดยจะอยู่ตรงกลางเสมอ ผู้เข้าร่วมพิธีกรรมซ้ายและขวา หากเราพิจารณาเส้นแนวนอนตามลำดับ เราจะสามารถเข้าใจได้ว่าพิธีกรรมใดที่ระบุไว้ที่นี่ การตระหนักถึงความเชื่อผิดๆ แบบใด: ภาวะเจริญพันธุ์ ความเป็นอยู่ที่ดี ลูกหลาน ความมั่งคั่ง...

เครื่องบิน

ในแผนภาพของต้นไม้หนึ่งต้นอาจมีแกนแนวนอนได้มากกว่าหนึ่งแกนเพื่อสร้างระนาบ - สี่เหลี่ยมจัตุรัสหรือวงกลม วิธีการวาดต้นไม้โลกในระนาบสี่เหลี่ยม? แน่นอนว่าอยู่ตรงกลาง เครื่องบินมีสองพิกัด: ด้านหน้า ด้านหลัง และซ้ายไปขวา ในกรณีนี้ มีสี่ด้าน (มุม) ที่แสดงทิศทางที่สำคัญ อย่างไรก็ตามในแต่ละด้าน - ที่มุม - ต้นไม้โลกส่วนตัวสามารถเติบโตได้มีความสัมพันธ์กับต้นไม้หลักหรือแทนที่จะเป็นต้นไม้เช่นใน Edda หรือในหมู่ชาวแอซเท็กมีเทพเจ้าสี่องค์ - เหนือ, ใต้, ตะวันตกและตะวันออก . ชาวแลปแลนเดอร์วาดต้นไม้โลกในลักษณะเดียวกันโดยใช้แทมบูรีน เมืองต่างๆ ในจีนมีต้นไม้ต้นเดียวกันที่จารึกไว้ในจัตุรัส และกระท่อมนั้นมีสี่มุม

แบบฟอร์มสี่เท่า

รูปแบบนี้เกิดขึ้นซ้ำๆ เสมอๆ และเกือบทุกที่ เรื่องราวของกิลกาเมช: เขาออกไปทั้งสี่ด้านและทำการบูชายัญ ตำนานของชาวสลาฟ: บนเกาะมีต้นโอ๊ก ใต้นั้นมีงูสคาราเปีย และเราจะอธิษฐาน เราจะโค้งคำนับทั้งสี่ด้าน... หรือ: มีต้นไซเปรสแผ่รังสีจากทั้งสี่ด้าน - จากท่อระบายน้ำไปทางทิศตะวันตก จากฤดูร้อนและทะเล... หรือ : ไปจากทั้งสี่ด้าน เหมือนดวงอาทิตย์ เดือน และดาวดวงเล็ก ๆ อยู่เป็นประจำ ... หรือ : ริมทะเลโอกิยันมีพวกคาร์โคลิสต์ ต้นไม้, Kozma และ Demyan, Luka และ Pavel แขวนอยู่บนต้นไม้...

อาคารทางศาสนาจำเป็นต้องมีรูปแบบสี่ส่วน: ปิรามิด, เจดีย์, ซิกกุรัต, โบสถ์, เต็นท์ของหมอผี, โลมา - ทั้งหมดนี้มุ่งเน้นไปที่ทิศทางที่สำคัญ ปิรามิดเม็กซิกัน: สี่เหลี่ยมจัตุรัสซึ่งแบ่งออกเป็นสี่ส่วนตามเส้นทแยงมุม ตรงกลางมีกระบองเพชรที่มีนกอินทรีกินงู จำเป็นต้องระบุทุกที่ - ในอาคารทางศาสนาใด ๆ - ศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์ - แกนมุนดี นี่คือสิ่งที่เป็นระเบียบท่ามกลางความวุ่นวายทางธรรมชาติ

ค่าคงที่ตัวเลข

แม้แต่ในสมัยโบราณ ความเข้าใจก็เกิดขึ้นเกี่ยวกับวิธีการวาดต้นไม้โลก และค่อยๆ เข้าถึงระบบสัญญาณได้ ค่าคงที่เชิงตัวเลขในตำนานที่จัดลำดับโลกพบได้ในทุกย่างก้าว แม้แต่ในชีวิตประจำวันสมัยใหม่ ในแนวตั้ง: สามโลก, เทพสามองค์, ลูกชายสามคนของชายชราผู้ยิ่งใหญ่, กลุ่มสังคมสามกลุ่ม, ค่านิยมสูงสุดสามประการ - ความพยายามสามครั้งและอื่น ๆ สามคือภาพของความสมบูรณ์ที่สมบูรณ์แบบ เช่นเดียวกับกระบวนการใดๆ ที่ประกอบด้วยสามขั้นตอน ได้แก่ การเกิดขึ้น การพัฒนา และการเสร็จสมบูรณ์

สี่คือแนวนอน - ความสมบูรณ์คงที่: เตตราดของเหล่าทวยเทพ, ทิศทางหลัก - ซ้าย - ขวา - ไปข้างหน้า - ถอยหลัง, สี่ฤดูกาลและทิศทางสำคัญ, สี่ยุคจักรวาล, สี่องค์ประกอบของโลก - ดิน - น้ำ - ไฟ - อากาศ นอกจากนี้ยังมีเจ็ด - รวมค่าคงที่ก่อนหน้านี้สองรายการ - รูปภาพของการสังเคราะห์ลักษณะแบบไดนามิกและคงที่ของจักรวาล: กิ่งก้านของต้นไม้โลกเจ็ดกิ่ง, ต้นไม้ชามานิกเจ็ดต้น, จักรวาลของอินเดียมีเจ็ดสมาชิก, แพนธีออนเจ็ดสมาชิก และอื่นๆ และสุดท้าย สัญลักษณ์ของความสมบูรณ์คือเลขสิบสอง: สิบสองเดือน ปริศนารัสเซียหลายข้อที่โหลนี้ปรากฏขึ้น

จุดผ่านแดน

ต้นไม้โลกในยุคเทพนิยายของมนุษยชาติคืออะไร มีบทบาทอย่างไร? พูดง่ายๆ ว่าทำไมถึงเป็นเช่นนั้น? หากไม่มีการเชื่อมโยงตัวกลางก็จะเป็นไปไม่ได้ที่จะเชื่อมโยงจักรวาลขนาดใหญ่กับพิภพเล็ก ๆ นั่นคือบุคคลตัวเล็ก ๆ ที่มีความไร้ขอบเขตของจักรวาล ต้นไม้โลกเป็นจุดตัดกันซึ่งมีมุมมองแบบองค์รวมของจักรวาลปรากฏขึ้นและมนุษย์สามารถกำหนดตำแหน่งของเขาในนั้นได้

และฉันต้องยอมรับว่าต้นไม้ต้นนี้ยังคงทำงานอยู่ รูปแบบต่างๆ ของโครงการดังกล่าวอาศัยอยู่ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ในวงกว้าง: ไซเบอร์เนติกส์ คณิตศาสตร์ ภาษาศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ เคมี สังคมวิทยา และอื่นๆ อีกมากมาย นั่นคือในสาขาที่มีการแตกสาขาจากศูนย์กลาง แผนการควบคุม การพึ่งพา การอยู่ใต้บังคับบัญชาเกือบทั้งหมดที่เราใช้อยู่ตอนนี้คือต้นไม้โลก คุ้มค่าที่จะดูไดอะแกรมที่แสดงโครงสร้างอำนาจ องค์ประกอบของรัฐ ความสัมพันธ์ทางสังคม ระบบการจัดการ และอื่นๆ อีกมากมาย เพื่อทำความเข้าใจว่าต้นไม้แห่งชีวิตยังมีชีวิตอยู่และเติบโต

ต้นไม้โลก ต้นไม้แห่งชีวิต - ในตำนานสลาฟ แกนของโลก ศูนย์กลางของโลก และศูนย์รวมของจักรวาลโดยรวม มงกุฎของต้นไม้โลกขึ้นไปถึงสวรรค์ รากไปถึงยมโลก (เปรียบเทียบในบทความตำนานสลาฟ) รูปภาพของ WORLD TREE เป็นเรื่องปกติสำหรับปริศนาและการสมรู้ร่วมคิดของรัสเซีย พุธ. ปริศนาเกี่ยวกับถนน:“ เมื่อแสงสว่างเกิดขึ้นต้นโอ๊กก็ล้มลงและตอนนี้ก็โกหก”; ภาพนี้รวมความแตกต่าง - แนวตั้ง (ต้นไม้จากโลกสู่สวรรค์) และแนวนอน (ถนน) - พิกัดของโลก ต้นไม้โลกไม่เพียงแต่รวบรวมพิกัดเชิงพื้นที่เท่านั้น แต่ยังรวบรวมพิกัดทางเวลาด้วย พุธ ปริศนา: “ มีต้นโอ๊กต้นหนึ่งมี 12 กิ่งบนต้นโอ๊กแต่ละกิ่งมี 4 รัง” ฯลฯ - ประมาณหนึ่งปี 12 เดือน 4 สัปดาห์ ฯลฯ ในการสมคบคิด WORLD TREE จะถูกวาง ในใจกลางของโลกบนเกาะกลางมหาสมุทร (“ สายสะดือของทะเล”) ซึ่งบนหิน Alatyr มี "ต้นโอ๊กสีแดงเข้ม" หรือต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของไซเปรสเบิร์ชต้นแอปเปิ้ล มะเดื่อ ฯลฯ บนต้นไม้โลกเทพเจ้าและนักบุญอาศัยอยู่ในแผนการสมรู้ร่วมคิด - พระมารดาของพระเจ้า Paraskeva ฯลฯ ที่รากต้นไม้ - สัตว์ปีศาจและ chthonic ปีศาจถูกล่ามโซ่อาศัยอยู่ในรัง (“ รูน” ) ของงู (ผิวหนัง) เป็นต้น

ในนิทานพื้นบ้านในงานแต่งงานและเพลง "เลานจ์" (แสดงสำหรับคู่บ่าวสาว) ภาพลักษณ์ของต้นไม้โลกได้รวบรวมความอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติที่มีชีวิต ต้นไม้แห่งชีวิต นกไนติงเกลสร้างรังบนมงกุฎ ผึ้งอุ้มน้ำในลำต้น และ สัตว์คล้ายแมวที่รากเลี้ยงเด็กเล็ก หรือเด็ก ๆ เอง เตียงสมรส; ใกล้ต้นไม้ "สามปี" มีหอคอยซึ่งมีการจัดงานเลี้ยงและเตรียม "จานน้ำผึ้ง" (น้ำผึ้งเป็นอาหารแห่งความเป็นอมตะในหลายประเพณี) ในนิทานพื้นบ้านเบลารุส ภาพของต้นไม้โลกเชื่อมโยงโดยตรงกับพิธีแต่งงาน: เจ้าบ่าวไม่ควรวางม้าของเขาไว้ที่ "ต้นไม้โชคร้าย" ของไวเบอร์นัม แต่ควรวางไว้ที่ต้นมะเดื่อนำโชค ที่ซึ่งผึ้งนำน้ำผึ้งไหลลงมา ถึงรากเพื่อให้ม้าดื่มได้ บีเว่อร์อาศัยอยู่ที่ราก โครน - เหยี่ยว ฯลฯ

ในวัฒนธรรมดั้งเดิมความสำเร็จของพิธีกรรมใด ๆ ขึ้นอยู่กับว่าพิธีกรรมที่ทำนั้นสอดคล้องกับภาพทั่วไปของโลกได้ดีเพียงใด ดังนั้นความสำคัญของภาพลักษณ์ของต้นไม้โลกที่รวบรวมภาพนี้ไว้ทั้งในคติชน (ไม่ว่าจะเป็นการสมรู้ร่วมคิด) หรือเพลงแต่งงาน) และในพิธีกรรมนั้นเอง พุธ. การใช้ต้นไม้พิธีกรรม สัญลักษณ์แกนโลก ระหว่างงานแต่งงาน (ดูในศิลปะ ต้นไม้) การก่อสร้างบ้าน (เมื่อวางต้นไม้พิธีกรรมไว้ตรงกลางอาคารที่วางแผนไว้) เป็นต้น จนถึงธรรมเนียมการติดตั้งต้นคริสต์มาส (ปีใหม่) ในเวลาต่อมา เป็นต้น ชาวเซิร์บถือว่าต้นไม้ "บันทึก" อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีไม้กางเขนแกะสลักไว้เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดีของทั้งหมู่บ้าน ในสมัยก่อนมีการถวายบูชาที่ต้นไม้ต้นนี้ (ดู การเสียสละ) เลือดถูกประพรมบนราก ลำต้น และไม้กางเขนแกะสลัก

นอกจากต้นไม้พิธีกรรมแล้ว วัตถุพิธีกรรมจำนวนมากยังเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ของต้นไม้โลก - บันทึกคริสต์มาส - badnyak ในหมู่ชาวสลาฟทางใต้, ขนมปังพิธีกรรม, ก้อน ฯลฯ พิธีกรรมทุกครั้งจึงดำเนินการราวกับว่าอยู่ตรงกลาง จักรวาลที่ต้นไม้โลกและทำซ้ำการสร้างสันติภาพการต่ออายุพื้นที่ (ในปีใหม่และวันหยุดตามปฏิทินอื่น ๆ ) การต่ออายุของชีวิตทางสังคม (งานแต่งงานและพิธีกรรมครอบครัวอื่น ๆ ) เป็นต้น ในคติชน ภาพของต้นไม้โลกสามารถถูกแทนที่ด้วยรูปเสา "ลำแสง" (เปรียบเทียบปริศนาเกี่ยวกับถนน - "มีลำแสงอยู่ใน Rus ทั้งหมด") ภูเขา (เปรียบเทียบ สุภาษิตรัสเซีย "โลกคือภูเขาทองคำ") เป็นต้น

ในคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานในยุคกลางซึ่งมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของภาพพื้นบ้านของชาวสลาฟของโลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งตำนานของการสร้างโลกได้รับการถ่ายทอดโดยที่โลกวางอยู่บนน้ำน้ำบนหินหินบนปลาวาฬสี่ตัวปลาวาฬบน แม่น้ำแห่งไฟซึ่งอยู่บนไฟสากลและไฟอยู่บน "ต้นโอ๊กเหล็กที่ปลูกก่อนสิ่งอื่นใดและรากทั้งหมดขึ้นอยู่กับพลังของพระเจ้า" (“ Razumnik” ข้อความที่ไม่มีหลักฐานของศตวรรษที่ 10 - 11) ใน “ตำนานแห่งต้นไม้แห่งไม้กางเขน” โดยเพรสไบเตอร์ เยเรมีย์ (บัลแกเรีย ศตวรรษที่ 10) โมเสสปลูกต้นไม้ที่แหล่งกำเนิด โดย “ทอ” จากต้นไม้สามต้น (ต้นสน ต้นซีดาร์ และต้นไซเปรส) ซึ่งเป็นต้นแบบของตรีเอกานุภาพ จากต้นไม้ต้นนี้ตามคำพยากรณ์หลายข้อ ควรทำไม้กางเขนเพื่อตรึงกางเขนของพระคริสต์ โซโลมอนทรงมีพระบัญชาให้ตัดต้นไม้นั้นลงในพระวิหารแต่ไม่พอดีกับพระวิหารจึงนำไปวางไว้ข้างนอก เมื่อถึงเวลาตรึงกางเขนต้นไม้ถูกเลื่อยออกเป็นสามส่วนจากด้านล่าง - ราก - พวกเขาทำไม้กางเขนเพื่อพระคริสต์โดยติดตั้งไว้บนกลโกธาที่ซึ่งศีรษะของอาดัมถูกฝังอยู่: เลือดของพระผู้ช่วยให้รอดไหลลงบน ศีรษะช่วยชีวิตชายคนแรก ต้นไซเปรสเป็นต้นไม้แห่งไม้กางเขนในนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย "บิดาแห่งต้นไม้ทั้งปวง" ซึ่งเติบโตบนเทือกเขาไซอันอันศักดิ์สิทธิ์ ตามโองการทางจิตวิญญาณ หนังสือ Dove ซึ่งบอกเกี่ยวกับรากฐานของจักรวาลตกลงไปที่ต้นไม้ต้นนี้ ในคัมภีร์รัสเซียโบราณเกี่ยวกับโซโลมอน สภาพในอุดมคตินั้นแสดงให้เห็นในรูปแบบของต้นไม้ที่มีกิ่งก้านสีทอง มีเดือนอยู่ด้านบน และมีทุ่งข้าวโพดอยู่ที่ราก โดยที่เดือนเป็นกษัตริย์ และทุ่งนาคือชาวนาออร์โธดอกซ์

ความหมาย:

โทโปรอฟ วี.เอ็น. ว่าด้วยโครงสร้างของข้อความโบราณบางฉบับมีความสัมพันธ์กับแนวคิดเรื่องต้นไม้โลก // การดำเนินการเกี่ยวกับระบบเครื่องหมาย. ฉบับ\5. ตาร์ตู 1971;
Ivanov V.V., Toporov V.N. การวิจัยในสาขาโบราณวัตถุของชาวสลาฟ ม. 2517 น้ำพุทองคำสตรีมมิ่ง อนุสาวรีย์วรรณคดีบัลแกเรียในศตวรรษที่ 9-18 ม., 1990.

- 5161

ในตำนานสแกนดิเนเวีย ต้นไม้โลกถูกพรรณนาว่าเป็นต้นแอช
ในตำนานสลาฟ ต้นไม้โลกถูกพรรณนาในรูปแบบของต้นโอ๊ก - แผนภูมิต้นไม้ครอบครัว
เผ่าพันธุ์ของเราเปรียบเสมือนต้นไม้

ต้นไม้เป็นสัญลักษณ์สลาฟที่แสดงถึงความสามัคคีและการมีปฏิสัมพันธ์ของทั้งสามช่วงเวลา: อดีต ปัจจุบัน และอนาคต

ลำต้นของต้นไม้เป็นตัวแทนของปัจจุบันตัวเราเอง สิ่งที่อยู่ใต้ดิน - รากของต้นไม้ - เป็นตัวแทนของอดีตบรรพบุรุษของเรา มงกุฎแสดงถึงกาลอนาคต - ลูกหลานของเรา

รากของต้นไม้เป็นตัวแทนของรากของเรา ประการแรกคือพ่อและแม่ของเรา จากนั้นปู่ย่าตายายของเรา ปู่ทวด ปู่ทวดของเรา และต่อมาจากบรรพบุรุษของเราหลายชั่วอายุคน จากนั้นสัตว์ป่าก็เริ่มต้นขึ้นในหมู่บรรพบุรุษของเรา ... แล้วก็มาถึงธาตุต่างๆ - อากาศ น้ำ ไฟ ดิน โลหะ! แล้วมาเทพ! (... มันยากที่จะแสดงออกด้วยคำพูด) และที่นี่เริ่มต้นรากฐานนิรันดร์ของรากฐานของจักรวาล สาเหตุที่แท้จริงอันสง่างาม พลังการให้ชีวิตแห่งเผ่าพันธุ์ของเรา ซึ่งอยู่ภายในเราแต่ละคน ในยีนของเรา ในของเรา จิตใต้สำนึกในจิตวิญญาณของเรา และทุกคนที่เป็นหนึ่งเดียวกับเผ่าโดยผ่านการเชื่อมต่อของเผ่า จะถูกหล่อเลี้ยงโดยแหล่งกำเนิดทางจิตวิญญาณของหลักการพื้นฐานของทุกสิ่ง ซึ่งเป็นพลังนิรันดร์และเจตจำนงของผู้สร้าง...

ในประเพณีสลาฟ แต่ละโลกทั้งสามยังสอดคล้องกับองค์ประกอบหนึ่งของแก่นแท้ของมนุษย์:

ความเป็นจริง - ต่อร่างกาย; (ลำต้นของต้นไม้-ปัจจุบัน)
Nav - วิญญาณ (รากต้นไม้ - อดีต);
กฎ - สู่วิญญาณ (มงกุฎต้นไม้ - อนาคต)
อีกครั้งหนึ่ง ไม่ควรเข้าใจตามตัวอักษร แต่ควรเข้าใจในแง่มุมหนึ่งของตรีเอกานุภาพเดียว...

นอกจากความหมายทางจิตวิญญาณหลักแล้ว ตำนานยังอธิบายถึงกระบวนการทางธรรมชาติบางอย่าง...
ในยุคเหล็ก (ดำ) ของเรา ในยุคของระยะทางสูงสุดจากยุคทอง - จากยุคแห่งชัยชนะของจิตวิญญาณเมื่อคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์ (จิตวิญญาณ) ทั้งหมดอยู่ภายใต้การดูหมิ่นมหึมา การผกผัน การเสื่อมโทรม ทุกสิ่งอย่างแท้จริง แบบดั้งเดิมถูกประกาศว่าเป็น "ดั้งเดิม" และความเสื่อมทั้งหมดถือเป็นความก้าวหน้า...

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าแปลกใจหรือไม่ที่ "นักปรัชญา" ยุคใหม่นำเสนอยุคโบราณอันศักดิ์สิทธิ์ (หลงรัก "ปัญญาแห่งยุคนี้") ในฐานะสภาวะของความป่าเถื่อนและความป่าเถื่อนที่ลึกที่สุด ในขณะที่ "ความป่าเถื่อนที่มีอารยธรรม" ยุคใหม่ถูกนำเสนอเป็นมงกุฎแห่ง การพัฒนา."

คนสมัยโบราณมีความรู้กว้างขวางในด้านภูมิศาสตร์ ดาราศาสตร์ การแพทย์ คณิตศาสตร์ นิเวศวิทยา... และความรู้นี้เอง ไม่ใช่ "ความป่าเถื่อน" ที่นำไปสู่โลกทัศน์แบบองค์รวมที่มีเอกลักษณ์เช่นนี้ และด้วยเหตุนี้ โลกทัศน์ของเวท ...

ชาวสลาฟโบราณที่อาศัยอยู่ใกล้ป่าทึบซึ่งมีต้นโอ๊ก เถ้า เบิร์ช สน สปรูซ และต้นไม้ใบกว้างและต้นสนอื่น ๆ เติบโตขึ้นอดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นว่าต้นไม้นี้ไม่ใช่พืชธรรมดา ต้นไม้ร่วมกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ตามต้นไม้นั้น ก่อให้เกิดระบบชีวภาพที่ซับซ้อน ซึ่งชีวิตของแต่ละสิ่งมีชีวิตในระดับที่สองและต่อๆ ไปจะขึ้นอยู่กับสภาพของต้นไม้

ในวัฒนธรรมอารยันตอนเหนือ ต้นโอ๊กและขี้เถ้าถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและมีเวทมนตร์ที่ทรงพลังที่สุด พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของพลัง ความแข็งแกร่ง สติปัญญา ความเป็นชาย และความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณซึ่งมีความเกี่ยวข้องในความคิดในตำนานกับเทพผู้สูงสุด เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวสลาฟมักสร้างวิหารในสวนโอ๊ก...
นอกจากนี้ ผู้ที่คุ้นเคยกับพลังงานชีวภาพของต้นไม้อาจสังเกตว่าต้นโอ๊ก (ตรงข้ามกับต้นวิลโลว์ซึ่งเกี่ยวข้องกับหลักการของผู้หญิงในธรรมชาติ) เป็นของกลุ่มต้นไม้ที่ปล่อยพลังงานชีวภาพเชิงบวก

คนโบราณรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติของต้นไม้ดังกล่าว และในฐานะที่เป็นรากฐานของโลก เขาจินตนาการว่าต้นไม้มีพลังงานร่วมกัน และไม่พรากมันไป ให้เราจำไว้ว่าบ้าน (และบ้านในสมัยโบราณถูกมองว่าเป็นแบบจำลองจิ๋วของจักรวาล) ไม่เคยถูกสร้างขึ้นเช่นจากแอสเพน

ในทางกลับกันเวลส์ (นำลึกเข้าไปในโลก - สู่โลกแห่ง Navi โลกแห่งความตาย) ถูกสร้างขึ้นโดยเฉพาะจากมันซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีแง่มุมที่เป็นประโยชน์อย่างแท้จริง:
แอสเพน ปล่อยพลังงานชีวภาพเชิงลบ ฆ่าเชื้อแบคทีเรียและจุลินทรีย์ในน้ำ...

ข้อความที่นำเสนอนี้เป็นเพียงรอยขีดข่วนบนพื้นผิวของสัญลักษณ์ของต้นไม้เท่านั้น
และเป็นไปได้จริง ๆ ที่จะอธิบายอย่างผิวเผินในบทความเดียวหรือแม้แต่หนังสือว่าบรรพบุรุษของเราสร้างอะไรมานับพันปี? แท้จริงแล้วเราสามารถเขียนการศึกษาขนาดใหญ่พร้อมกับทฤษฎีและข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์นับไม่ถ้วน แต่ก็ยังไม่เข้าใจสาระสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ที่มีอยู่ในตำนานเพราะสิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นถูกเข้าใจไม่มากนักด้วยจิตใจเช่นเดียวกับ "จิตสำนึกที่เหนือชั้นของต้นแบบ" และความพยายามใด ๆ ที่จะแสดงออกมาเป็นคำพูดเป็นเพียงภาพสะท้อนของการมองเห็นส่วนตัวของวัตถุและสามารถช่วยบุคคลในความเข้าใจเท่านั้น

บรรพบุรุษชาวสลาฟของเราดูเหมือนจักรวาลเหมือนต้นไม้อันงดงามซึ่งมีมงกุฎวางอยู่บนสวรรค์และมีรากที่โอบล้อมยมโลก ที่ด้านบนของต้นไม้ต้นนี้ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ส่องแสง ดวงดาวระยิบระยับ นกอยู่เบื้องล่าง ลำต้นถูกมอบให้กับผึ้งผู้ขยันขันแข็ง สิ่งมีชีวิตทุกชนิดผสมพันธุ์ตั้งแต่ราก และใต้รากมีงู บีเว่อร์ ตัวตุ่น ตัวตุ่น ตลอดจนวิญญาณชั่วร้ายและผีดิบทุกชนิดซ่อนอยู่

ในการสมรู้ร่วมคิด ต้นไม้โลกตั้งอยู่บน "สายสะดือแห่งทะเล" ซึ่งเป็นเกาะขนาดใหญ่ที่มีหิน Alatgr ตั้งอยู่ นักบุญอาศัยอยู่บนนั้น และงูที่น่ากลัว Skurupey ก็ขดตัวอยู่ที่รากและปีศาจก็ถูกล่ามโซ่
การสมรู้ร่วมคิดอย่างหนึ่งเริ่มต้นดังนี้: “ ในทะเลบน Okiyan บนเกาะ Buyan มีต้นโอ๊กใต้ต้นโอ๊กนั้นมีเตียงมีหญิงสาวคนหนึ่งนอนอยู่บนเตียงงูเหมือนน้องสาวฉันมา ให้เธอร้องเรียนเกี่ยวกับ kazyulya (kozyulka, kazyulka - คนเฒ่าชื่องู) ที่ถูกกัด ... "

ในตำนานพื้นบ้านเกี่ยวกับการสร้างโลก โลกทั้งใบวางอยู่บนมหาสมุทรทะเลเหมือนเรือ ทะเลมหาสมุทรสาดกระเซ็นในชามหินขนาดมหึมา ชามวางอยู่บนหลังของปลาวาฬสี่ตัว ปลาวาฬแล่นไปตาม แม่น้ำแห่งไฟสากล และไฟนั้นตั้งอยู่บน “ต้นโอ๊กเหล็กที่ปลูกเหนือสิ่งอื่นใด แต่รากของมันได้รับการบำรุงเลี้ยงด้วยฤทธิ์อำนาจอันศักดิ์สิทธิ์จากสวรรค์”
บางครั้งชาวสลาฟถือว่าต้นเบิร์ชเป็นต้นไม้หลักของโลกซึ่งสนับสนุนทั้งโลกตามที่ระบุไว้ในการสมรู้ร่วมคิดเก่า:
“ ในทะเล บนมหาสมุทร บนเกาะ Buyan มีต้นเบิร์ชสีขาวกิ่งหนึ่งกิ่งก้านของมันหยั่งรากขึ้น…” ภาพที่น่าดึงดูดใจของต้นไม้โลกไม่เพียงพบในคาถาและเพลงงานแต่งงานเท่านั้น แต่ยังอยู่ในพิธีกรรมด้วย
ตัวอย่างเช่น เมื่อพวกเขาเริ่มตัดกระท่อมใหม่ พวกเขาติดตั้งต้นไม้ไว้ตรงกลางก่อน และหลังจาก "งานเลี้ยงเริ่มแรก" ไปได้ไม่นานเท่านั้นพวกเขาก็เริ่มทำงาน ต่อมาจึงกลายเป็นธรรมเนียมที่จะต้องประดับต้นคริสต์มาส (ปีใหม่) ไว้ในบ้าน

เพลงงานแต่งงาน

โอ้มาจัดงานแต่งงานกันเถอะ - ยังเด็กอยู่
สาเหตุเล็ก ต้นไม้โลก
ต้นไม้โลกจากดินสู่สวรรค์
พระเจ้า โปรดนำทั้งเหล้าองุ่นและขนมปังมาให้เราด้วย
นำความอบอุ่นและแสงสว่างมาให้เราในฤดูใบไม้ผลิ
นำหิมะมาให้เรามากขึ้นในฤดูหนาว
โอ้ เรามาจัดงานแต่งงานระหว่างชายกับหญิงกันเถอะ
เหยี่ยวกับนกผู้บริสุทธิ์ชัดเจน
ธุรกิจยังใหม่ ยุคทอง
เวลาทองต้นไม้โลก

แสงอาทิตย์ฉายแสงเหนือหมู่บ้านตลอดไป
บานสะพรั่งสู่ความสุข ต้นไม้แห่งชีวิตใหม่!
ฝูงนกร้องสรรเสริญพระเจ้าอย่างดัง
ผึ้งในโพรงไม้มีสีน้ำผึ้ง
ลมอิสระพัดเมฆเหนือต้นไม้
สัตว์คล้ายแมวกำลังอุ้มลูกเล็กๆ ของมันไว้ใต้ต้นไม้
โอ้ เรามาจัดงานแต่งงานในคฤหาสน์สูงกันเถอะ...
สวัสดีเหยี่ยว! สวัสดีเหยี่ยวที่ชัดเจน!


Chasovskikh Kirill (Gandharva) ต้นไม้โลก


ต้นไม้แห่งชีวิต ไม้ อะคริลิค วานิช 2552
พิพิธภัณฑ์ตำนานสลาฟ

รูปต้นไม้เป็นหนึ่งในสิ่งประดิษฐ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของมนุษยชาติซึ่งกำหนดโครงสร้างของระบบในตำนานทั้งหมด ต้องขอบคุณต้นไม้โลกที่มนุษย์มองเห็นโลกโดยรวมและตัวเขาเองในโลกนี้เป็นส่วนหนึ่งของโลกนี้ โลกใต้ดินแห่งราก โลกแห่งนาวี ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิต โลกกลางคือลำต้นของต้นไม้ - โลกแห่งการเปิดเผยที่เราอาศัยอยู่ (ปรากฏ PHENOMENON) โลกที่ถูกเปิดเผยสว่างไสวโดย Yarila เทพเจ้าแห่งความกล้าหาญ พลังอันอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติ และการเติบโต ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ทุ่งนาที่หว่านในฤดูใบไม้ผลิคือ "ฤดูใบไม้ผลิ" พระอาทิตย์ขึ้นในฤดูใบไม้ผลิคือ "jarovica" "jaro" คือฤดูใบไม้ผลิในภาษาเช็ก และ "yarovaniye" คือการร้องเพลงของแมลงปอหินในสมัยก่อน โลกชั้นบน - กิ่งก้านของต้นไม้ - โลกแห่งกฎเกณฑ์, ที่พำนักของพลังแห่งแสงและความจริง, กฎหมาย สกุล - ตัวตนของหลักการความเป็นชายสากล "ผู้ปกครอง" ของจักรวาล - สวมมงกุฎภาพวาดนี้ เขาเป็น "พ่อและแม่" ของเทพเจ้าทั้งปวงซึ่งเป็นศูนย์รวมของชนเผ่าสลาฟที่ไม่อาจทำลายได้ซึ่งลูกหลานจำนวนมากเคยสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษร่วมกันคนเดียว

เมื่อบุคคลเกิดมา ชะตากรรมในอนาคตของเขาจะถูกเขียนลงในหนังสือแห่งครอบครัว และดังสุภาษิตรัสเซียโบราณที่ว่า "สิ่งที่เขียนในครอบครัว - ไม่มีใครหนีรอดได้!" แต่ละคนมีแนวคิดอันศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับชื่อของครอบครัว - พ่อแม่ (ผู้ที่ให้กำเนิดร่างกาย) ญาติ บ้านเกิด ฤดูใบไม้ผลิ ใจดี ธรรมชาติ...

การแข่งขันนั้นเป็นหนึ่งเดียวและหลายฝ่ายในเวลาเดียวกัน เช่นเดียวกับมนุษย์เอง มันถูกเรียกแตกต่างกัน: Rod, Kryshen, Vyshen, Svarog, Belobog... นอกจากนี้ยังมีชื่อลับ... ทั้งหมดนี้เป็นอาการของจิตใจสากลพลังงานดั้งเดิมของผู้ชายหลักการให้ชีวิต

นกพยากรณ์ผู้ส่งสารของพระเจ้าซึ่งปรากฎทั้งสองด้านของครอบครัวร้องเพลงสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้คนและทำนายอนาคตให้กับผู้ที่รู้วิธีฟังพวกเขา

***

ตำนานสลาฟ

ตำนานของรัสเซีย

ต้นไม้แห่งชีวิตของทาส

โลกทัศน์สลาฟ

ต้นกำเนิดของโลกทัศน์สลาฟดั้งเดิม:

เรารู้ประวัติศาสตร์ของเรากี่ปี: 100, 200, 1,000? Bylinas ของเราอายุเท่าไหร่? ท้ายที่สุดแล้ว มหากาพย์ก็คือ: ตอนนี้เราอยู่ในปฏิทินของใคร? ตอนนี้ปีอะไรตามปฏิทินสลาฟดั้งเดิม? ตามพงศาวดารตอนนี้เป็นเวลา 7516 ปีนับจากการสร้างโลก และนี่คงไม่ใช่เดทแรกด้วย และถ้ารักษาลำดับเหตุการณ์ไว้ ก็หมายความว่า มีวัฒนธรรม นั่นหมายความว่ามีคนรู้หนังสือ ผู้สังเกตดวงอาทิตย์และดวงดาว สังเกตเห็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติต่างๆ เป็นต้น

6,500 ปีที่เราไม่รู้จักไปอยู่ที่ไหน? ทำไมเราถึงจำพวกเขาไม่ได้? บรรพบุรุษของเรามีชีวิตอยู่อย่างไรในยุคที่ห่างไกลเหล่านั้น? เราไม่ทราบคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และอาจไม่มีทางรู้เลย อย่างไรก็ตาม มีเหตุการณ์สำคัญบางประการของประเพณีสลาฟที่ทราบแน่ชัด มาดูกันว่าอันไหน?!...

ทุกสิ่งในโลกและจักรวาลมีความคล้ายคลึงกันและเต็มไปด้วยความสัมพันธ์ที่ดีที่สุด แนวคิดนี้สะท้อนให้เห็นได้ดีที่สุดในประเพณีสลาฟ บรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของเราอาศัยอยู่อย่างกลมกลืนกับโลกรอบตัวซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกสร้างขึ้นโดย Rod และ Rozhanitsa โดยความสามัคคีของสองหลักการคือพลังงานหลัก ดังนั้นตั้งแต่สมัยโบราณเราจึงเรียกทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราว่า "ธรรมชาติ" นั่นคือสิ่งที่อยู่กับไม้เรียวเสมอ Rozhanitsa ผู้ยิ่งใหญ่ บรรพบุรุษ พลังงานสตรีที่เป็นตัวเป็นตนและเป็นตัวตนของจักรวาล: โลกเป็นหนึ่งเดียวและ หลายด้านในเวลาเดียวกันเหมือนตัวร็อดเอง มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของโลกและดำรงอยู่ตามกฎของมัน ด้วยเหตุนี้ ชีวิตของโลกและมนุษย์ วัตถุและจิตวิญญาณ จึงเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด ปู่ทวดและย่าทวดของเรารู้เรื่องนี้ดี ดังนั้นสิ่งที่อยู่รอบตัวพวกเขาในชีวิตประจำวันจึงมีความจำเป็นที่สุด เป็นรากฐานของชีวิตนี้ และกลายเป็นสัญลักษณ์และต้นแบบที่สำคัญที่สุด

ตำนานสลาฟโบราณบอกเราว่าโลกทั้งใบหรือจักรวาลนั้นถูกจัดระเบียบเหมือนไข่ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของสิ่งมีชีวิต ศูนย์กลางของ "ไข่" - ไข่แดง - ถูกระบุด้วยดิน ส่วนบนของไข่แดงคือโลกทางโลก และส่วนล่างคือโลกใต้ดิน ตามตำนานกล่าวว่าไข่นั้นล้อมรอบด้วยมหาสมุทรโลกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบของชีวิต และโลกทั้งโลกถูกล้อมรอบด้วยสวรรค์ 9 แห่งซึ่งบรรจุไข่ 9 ชั้นจนถึงทรงกลมซึ่งแต่ละแห่งมีความหมายในตัวเอง

ดังนั้นสำนวนที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นเจ็ด สวรรค์ชั้นที่เจ็ดคือ “นภาแห่งสวรรค์” กล่าวคือ ก้นโปร่งใสของมหาสมุทรโลกสวรรค์ ตามตำนานเล่าว่าเมืองนี้ประกอบด้วย "เหวสวรรค์" ซึ่งเป็นแหล่งน้ำฝน เมื่อไหลผ่าน ดูเหมือนว่าน้ำจะไหลลงมาสู่พื้นดินในลำธาร ดังนั้นเราจึงได้สำนวนว่า "นรกแห่งสวรรค์เปิดออกแล้ว"

แกนหลักของโลกคือต้นไม้โลก (ต้นไม้แห่งชีวิต) ซึ่งส่วนใหญ่มักระบุด้วยต้นโอ๊ก มันเชื่อมโยงทุกพื้นที่ - สวรรค์ โลก และยมโลก มงกุฎของต้นไม้หมายถึง "โลกเบื้องบน" ซึ่งมีสวรรค์ 9 ดวง ดวงอาทิตย์ ดวงดาว นกอาศัยอยู่ นอกจากนี้ยังเป็นโลกแห่งเทพเจ้าและบรรพบุรุษ โลกแห่งการปกครอง สวรรค์ Svarga (ดังนั้นคำพูดและ แนวคิด - ความจริง กฎ ความถูกต้อง :) ลำต้นของต้นไม้คือ "โลกกลาง" ซึ่งรวมถึงโลกทั้งโลกของเราโลกแห่งการเปิดเผย (ประจักษ์, ปรากฏการณ์, ประจักษ์ :) รากของต้นไม้ไปถึง "ยมโลก" โดยมี chthonic ความมืดนั่นคือสิ่งมีชีวิตที่เราไม่รู้จักซึ่งอาศัยอยู่ที่นั่นโลกแห่ง Navi

คำอุปมาของต้นไม้โลกสะท้อนถึงความเชื่อมโยงของโลกที่แยกไม่ออก “การเคลื่อนไหวเป็นวงกลมในธรรมชาติ” การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล หลักการ “การหมุนของปี” (วัฏจักรของฤดูกาลและลักษณะวัฏจักรของเวลาโดยทั่วไป ) และความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตมนุษย์

บรรพบุรุษของเรามีความรู้อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา อวกาศ และจักรวาล พลังและองค์ประกอบธรรมชาติได้รับชื่อตามหน้าที่และคุณสมบัติ จากนั้นความเป็นรูปเป็นร่าง ลักษณะเชิงเปรียบเทียบของความคิดและภาษาของเราก็ทำให้พวกเขากลายเป็นพระเจ้าและเทพธิดา

ทุกสิ่งในโลกนี้เต็มไปด้วยจิตวิญญาณ มีจิตวิญญาณ มีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องและต่อเนื่อง โลกเป็นแบบองค์รวมและมีความหลากหลาย “เมฆทุกก้อนมีเส้นสีเงิน” “คงไม่มีความสุข แต่โชคร้ายจะช่วย” เราจำสุภาษิตของเราซึ่งสะท้อนถึงความเป็นทวินิยมของโลกรอบตัวเราดังที่บรรพบุรุษของเราเข้าใจ ชีวิตและความตาย ความดีและความชั่ว ความรักและความเกลียดชัง ชายและหญิงเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน สองซีกของทั้งหมดเดียว และไม่มีอยู่แยกจากกัน ดังนั้นเทพเจ้าของเราจึงจับคู่กัน - Rod และ Rozhanitsa, Svarog และ Makosh, Perun และ Perunitsa เป็นต้น

แต่ละคนมีผู้สร้างของตัวเอง - ผู้สร้างคือพ่อแม่ของเขาซึ่งมีพ่อแม่ของตัวเองด้วย และในทางกลับกัน ก็มีพ่อแม่ของตัวเองด้วย ตอนแรกเป็นใครและอยู่ที่ไหน? และในตอนแรกเราทุกคนมีผู้สร้างร่วมกัน บรรพบุรุษคนแรก และบรรพบุรุษ - Rod และ Rozhanitsa สกุลนี้เป็นต้นกำเนิดของสรรพสิ่งทั้งด้านเดียวและหลายด้านในเวลาเดียวกัน เขามีชื่อมากมาย (เช่นพ่อแม่ของเรา) ชื่อหลักคือ Svarog - พ่อบนสวรรค์และชื่อของ Rozhanitsa - Makosh - Mother Cheese Earth, Mother Nature หรือ Lada (โอเค ​​เข้ากันได้ โอเค ตกลง :) ที่เหลือทั้งหมดเป็นลูกและหลานของ Svarog, Svarozhichi

ตำนานเกี่ยวกับ Rod และ Rozhanitsa เล่าว่าความรักของโลกและสวรรค์นั้นแข็งแกร่งมากจนมีชีวิตขึ้นมาและแบ่งออกเป็นสองส่วน: ความรักของผู้หญิง (ลดา) และความรักของผู้ชาย (ร็อด)

นี่คือที่มาของความคิดของบรรพบุรุษของเราชาวสลาฟเกี่ยวกับเทพเจ้าและเทพธิดา ชาวสลาฟเข้าใจพระเจ้าว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความคิดสร้างสรรค์ก่อนนิรันดร์และชั่วนิรันดร์ พระเจ้าทรงสถิตอยู่ทุกหนทุกแห่ง ทั้งลม ฝน ฟ้าร้อง หญ้า หิน น้ำ และไฟ ปรากฎว่าพระเจ้าของเราคือบรรพบุรุษของเรา และเราเป็นชาวสลาฟ ลูกและหลานของพวกเขา ไม่ใช่ทาสเหมือนคริสเตียนรุ่นหลัง และบรรพบุรุษของเราได้มอบทุกสิ่งที่เราต้องการสำหรับชีวิตแล้ว (จักรวาล ดิน ไฟ กฎ ความรู้ และเครื่องมือต่างๆ) ตอนนี้ก็ขึ้นอยู่กับเราแล้ว แต่ละคนเลือกชะตากรรมของตนเองว่าจะเดินตามเส้นทางใด - เส้นทางแห่งความจริงหรือความเท็จ การสร้างหรือการทำลายล้าง และมีเพียงข้อความร่วมของเราเท่านั้นที่เป็นผู้ตัดสินของเรา บรรพบุรุษของเราแทบจะไม่หันไปหาพระเจ้าด้วยการร้องขอ แต่เพียงยกย่องพวกเขาและร้องเพลงพวกเขาในบทกวีและเพลงสรรเสริญของพวกเขาอย่างแม่นยำเพราะมันไม่เหมาะกับชาวสลาฟซึ่งเป็นลูกหลานของบรรพบุรุษและเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ - เพื่อขอบางสิ่งจากใครบางคนเขาสามารถทำได้ ทุกสิ่งทุกอย่างเอง และเฉพาะในกรณีพิเศษที่สุดเท่านั้น เมื่อเรื่องนั้นไม่เพียงขึ้นอยู่กับความประสงค์ของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับความประสงค์ของพลังและองค์ประกอบตามธรรมชาติ (เทพเจ้า) ด้วย เราจึงสามารถหันไปหาพวกเขาด้วยความต้องการกตัญญู

พวกเราชาวสลาฟคือ "ลูกหลานของ Dazhbozh ซึ่งไม่ควรเกรงกลัวเทพเจ้าเราต้องรู้จักและจดจำพวกเขาแล้วพวกเขาจะสามารถช่วยเราได้เนื่องจาก" เทพเจ้าไม่มีดวงตานอกจากเราและไม่มีมือนอกจากของเรา “...

Likhanova Tatyana เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์