เป็นไปได้ไหมที่จะรักใครสักคนและไม่ไว้ใจเขา? สามารถ. ความรักที่แท้จริงสำหรับบุคคลไม่ได้หมายถึงการยกย่องคุณสมบัติทั้งหมดของเขาและความชื่นชมในการกระทำทั้งหมดของเขาเลย ความรักที่แท้จริงสามารถสังเกตเห็นข้อบกพร่องของบุคคลได้ชัดเจนพอๆ กับความโกรธ คมชัดยิ่งขึ้น แต่ความรักไม่เหมือนความอาฆาตพยาบาท แต่ในทางความรักนั้นเกี่ยวข้องกับข้อบกพร่องของบุคคล ความรักปกป้องและรักษาจิตวิญญาณมนุษย์ชั่วนิรันดร์ ความโกรธจมลงและคร่าชีวิตผู้คน ความรักก็รักบุคคลนั้นเอง ไม่ใช่บาปของเขา ไม่ใช่ความบ้าคลั่งของเขา ไม่ใช่ความมืดบอดของเขา... และยิ่งกว่าความโกรธ เขามองเห็นความไม่สมบูรณ์ทั้งหมดของโลกนี้

ความสำเร็จของความเข้าใจฝ่ายวิญญาณคือการเห็นความบาปของผู้คนและตัดสินความชั่วร้ายทั้งหมด - และในขณะเดียวกันก็ไม่ประณามใครเลย มีเพียงบุคคลที่ส่องสว่างจากเบื้องบนเท่านั้นที่สามารถมีความรักเช่นนั้นได้

ใช่ คุณสามารถรักและไม่ไว้วางใจได้ แต่ความไว้วางใจไม่ใช่สัญญาณของจิตวิญญาณที่เปิดกว้าง และการเปิดกว้างเป็นสมบัติของความรักไม่ใช่หรือ? ไม่ ความรักกว้างกว่าการเปิดกว้าง และหากไม่มีจิตวิญญาณที่เปิดกว้าง โลกนี้ก็สามารถมีความรักได้ ผู้อาวุโสแอมโบรสแห่ง Optina หรือผู้เคารพนับถือ Seraphim รักผู้คนด้วยความรักอันร้อนแรงและรับใช้พวกเขาด้วยพระวิญญาณ อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้เปิดใจให้กับทุกคน และมีเพียงไม่กี่คนที่เปิดใจ พวกเขารักษาวิญญาณของตนจากการจ้องมองของมนุษย์ และเจาะเข้าไปในจิตวิญญาณของมนุษย์ด้วยการจ้องมอง ในระหว่างการสารภาพ ผู้สารภาพจะไม่เปิดเผยจิตวิญญาณของตนต่อผู้สารภาพเลย แต่วิญญาณของผู้สารภาพที่แท้จริงนั้นเปิดอยู่ - ไม่ใช่โดยการค้นพบ แต่โดยความรัก และด้วยความรักจึงปรากฏแก่โลก

ผู้เฒ่าไม่ได้เปิดเผยทุกสิ่งที่เขารู้จากพระเจ้าให้ทุกคนเห็นเสมอไป แต่ตามเงื่อนไขของแต่ละคนเขาก็เข้าหากันตามนั้น

แม่ที่ไม่บอกลูกทุกอย่างที่อยู่ในใจ ไม่ปิดบังความไม่ชอบ แต่ไม่เชื่อใจด้วยความรัก แต่แสดงความรักต่อลูก ซ่อนทุกสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์สำหรับเขาจากเขา สิ่งที่เขายังไม่บรรลุนิติภาวะ สิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในร่างกายที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ และจิตวิญญาณที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะของเขา

ความไม่จริงใจ การไม่เป็นไปตามธรรมชาติ การไม่เรียบง่าย รวมถึง "ความไม่ไว้วางใจ" อาจเป็นสิ่งที่ดี แพทย์ไม่เปิดเผยทุกสิ่งให้คนไข้ เจ้านายไม่เปิดเผยทุกสิ่งให้ลูกน้อง ครูไม่เปิดเผยทุกสิ่งให้ลูกศิษย์ฟัง

สภาพและอายุ ความสามารถและการเตรียมพร้อมเป็นตัวกำหนดวัตถุและความจริงที่เปิดเผยในโลก

จิตวิญญาณของมนุษย์ก็เหมือนกับเรือ เรือมีส่วนใต้น้ำและวิญญาณต้องมีจิตสำนึกของตัวเองซึ่งโลกมองไม่เห็น ไม่ใช่ "จิตใต้สำนึก" แต่ซ่อนเร้น - เพื่อประโยชน์ของความจริง - จิตสำนึก ความชั่วร้ายจะต้องซ่อนไว้เพื่อไม่ให้ใครสกปรก ของดีต้องซ่อนไว้ไม่ให้หก จะต้องปกปิดไว้เพื่อประโยชน์ของทุกคน การซ่อนจิตวิญญาณแห่งความชั่วร้ายบางครั้งเป็นสิ่งจำเป็นทางจิตวิญญาณ การปกปิดความดีของตนมักเป็นสติปัญญาและความชอบธรรมเสมอไป

ไม่ใช่ว่าทางอ้อมทั้งหมดจะเป็นเรื่องเท็จ และไม่ใช่ว่าความไม่ไว้วางใจทุกครั้งจะถือเป็นการทรยศต่อความไว้วางใจครั้งสุดท้าย

ความไว้วางใจครั้งสุดท้ายสามารถอยู่ในพระเจ้าตรีเอกภาพและกฎและพระวจนะทั้งหมดของพระองค์เท่านั้น การไม่ไว้วางใจตนเองถือเป็นสติปัญญาเสมอ และความไม่เชื่อใจใดๆ ในทางบวกอย่างแท้จริงที่เกิดจากความรักต่อผู้อื่น ถือเป็นความไม่ไว้วางใจอันศักดิ์สิทธิ์ต่อตนเองอย่างต่อเนื่อง เพราะบางครั้งบุคคลไม่เป็นอิสระในการกระทำและคำพูดของเขา เขาถูกรบกวนด้วยความชั่ว และไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้กับตัวเอง

อย่าไว้วางใจตัวเองในทุกสิ่ง - สิ่งนี้มีความหมายที่ลึกซึ้งและประหยัด ประสบการณ์ของคุณ ความคิดของคุณ หัวใจของคุณ ความคิดของคุณ อารมณ์ของคุณ... ทั้งหมดนี้สั่นคลอน แย่ และไม่แน่นอน ที่นี่ไม่มีเรื่องที่แน่นอนสำหรับความไว้วางใจ... และจากความไม่ไว้วางใจในทุกสิ่งที่สั่นคลอน มาสู่ความไว้วางใจที่สมบูรณ์แบบและไร้ขอบเขตในพระเจ้าตรีเอกภาพ

เพื่อนบ้านไม่สามารถไว้วางใจได้มาก (และเท่าที่เป็นไปได้!) เช่นเดียวกับตนเอง และสำหรับตัวคุณเอง - เฉพาะในขอบเขตที่คุณสอดคล้องกับการเปิดเผยของพระเจ้าตามน้ำพระทัยของพระคริสต์ที่เปิดเผยในโลกและเปิดเผยในจิตวิญญาณ

เฉพาะบิดาและผู้นำฝ่ายวิญญาณเท่านั้น - จริงและผ่านการทดสอบ - ในพระคริสต์เท่านั้นที่สามารถวางใจในตัวเองอย่างสมบูรณ์ มากกว่าตนเอง และทรยศต่อหูและจิตวิญญาณของตนในพระนามของพระเจ้า

เพื่อนบ้านของฉัน เพื่อนของฉัน เป็นเพียงอนุภาคในตัวฉัน (เพราะเขาเป็นอนุภาคของมวลมนุษยชาติ ซึ่งฉันก็เป็นเพียงอนุภาค) ผลที่ตามมาจากบาปดั้งเดิม ความตัณหานั้นมีอยู่ในทั้งเขาและฉัน แน่นอนว่าในระดับที่แตกต่างกันและในเฉดสีที่แตกต่างกัน แต่ทั้งเขาและฉัน - เรามีเหตุผล - ที่จะไม่เชื่อใจธรรมชาติที่เป็นสองขั้วและเจตจำนงที่ยังไม่เปลี่ยนแปลงของเรา เรามักจะแสดงกิเลสตัณหา โดยมีส่วนผสมของความบาป และไม่แสดงกิเลสตัณหา ไม่ฟรี - ในพระคริสต์

แท้จริงฉันเป็นคนไม่แน่นอนและไม่แน่นอน ฉันหวั่นไหวกับการโจมตีต่างๆ ของมารร้าย และความบริสุทธิ์ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉันก็ถูกบดบังอย่างต่อเนื่องด้วยตะกอนที่ลอยขึ้นมาจากก้นบึ้ง เพื่อนบ้านของฉันก็เปลี่ยนแปลงได้เหมือนฉัน และสามารถทำดีพอๆ กับทำชั่วได้

ฉันต้องตรวจสอบตัวเองอย่างต่อเนื่อง และเพื่อนบ้านของฉันก็เช่นกัน ฉันต้องตรวจสอบการกระทำของฉันในโลกนี้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย: เป็นไปตามพระเจ้าหรือไม่? ไม่ใช่แค่ความชั่วเท่านั้นที่ต้องได้รับการตรวจสอบ แต่ยังรวมถึง “ความดี” ของฉันด้วย เพราะความชั่วมักจะปรากฏชัด ในขณะที่ความดีดูเหมือนดีเท่านั้น แต่จริงๆ แล้วคือความชั่วร้าย อย่างไรก็ตาม แม้แต่ความชั่วร้ายก็ยังต้องได้รับการตรวจสอบ และคนชั่วก็ไม่สามารถไว้วางใจได้ตั้งแต่สัญญาณแรกของการเป็น "ชั่ว" สำหรับคนมืดมน (เช่นพวกเรา) ความดีก็ดูแย่ถ้ามันเกี่ยวข้องกับความเจ็บปวด ภาระ และการดูถูกความภาคภูมิใจของเรา

เราไม่ได้พูดถึงความสงสัยที่ชั่วร้ายที่นี่ แต่เกี่ยวกับความไม่ไว้วางใจที่สร้างสรรค์ในตัวเราและทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราในโลก

บาปมักจะดูเหมือนเป็นสิ่งที่หอมหวานสำหรับเราเสมอ ไม่จำเป็นต้องเชื่อความหวานนี้ เพราะมันคือความขมขื่นและความทุกข์ทรมานที่สุด ความทุกข์ (เช่น ในการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของร่างกายและจิตวิญญาณ) ดูเหมือนทนไม่ได้และน่าขยะแขยง ไม่จำเป็นต้องเชื่อข้อสรุปนี้เช่นกัน ความทุกข์อันดีย่อมตามมาด้วยความสงบอันเป็นสุขอันหาที่สุดมิได้

ผู้คนพูดมากและบ่อยครั้งเป็นเวลานาน และราวกับว่าความคิดของพวกเขาควรจะเป็นประโยชน์ แต่ความเท็จ เย้ายวนใจ และว่างเปล่าไหลออกมาจากริมฝีปากของพวกเขามากเพียงใด คุณไม่จำเป็นต้องเชื่อทุกสิ่งที่คนอื่นพูด ผู้คนมักจะทนทุกข์กับคำพูดที่พวกเขาพูดและกลับใจจากพวกเขา

ใช่ ไม่ใช่ทุกสิ่งที่มาจากบุคคล (ถึงแม้จะมีความตั้งใจอันสูงส่งที่สุดของเขาก็ตาม!) เป็นสิ่งที่ดี มากเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็น ไร้ประโยชน์ และเป็นบาป และสิ่งนี้ไม่เพียงแต่สำหรับผู้ที่สูญเสียสิ่งที่ไม่จำเป็นนี้ไปโดยเปล่าประโยชน์เท่านั้น แต่ยังสำหรับผู้ที่ยอมรับมันอย่างไม่ใส่ใจด้วย

ในขณะที่รักผู้คนมากขึ้น คุณไม่ควรลืมว่าทุกคนป่วย และคุณต้องอยู่ร่วมกับพวกเขาอย่างมีสติอยู่เสมอ ไม่เพียงแต่ในความสัมพันธ์กับตัวคุณเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในความสัมพันธ์กับทุกคนรอบตัวคุณด้วย เฉพาะสิ่งแรกเท่านั้นที่จะเกิดผลอย่างหลัง

แน่นอนว่าเราไม่ควรมีความไม่ไว้วางใจในตัวบุคคล แต่ในสภาพที่เขาได้รับ ระดับของความไว้วางใจควรเปลี่ยนแปลงตามสัดส่วนของการตรัสรู้ของบุคคลในพระเจ้าเสมอ หากคนที่เรารักและไว้ใจมาจนถึงตอนนี้จู่ๆ ก็มาปรากฏตัวต่อหน้าเราเมามายและเริ่มให้คำแนะนำ ความรักที่เรามีต่อคนนี้จะหายไปไหม? ถ้าเรารักเขาอย่างลึกซึ้ง ความรักของเราก็จะไม่หายไปหรืออ่อนแอลงด้วยซ้ำ แต่ความไว้วางใจจะหายไป ไม่เพียงแต่ในคำพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกของคนๆ นี้ด้วยในขณะที่เขาอยู่ในสภาพนี้

ความมึนเมากับไวน์นั้นเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้คนน้อยกว่าความมัวเมากับความหลงใหลอื่น ๆ: ความโกรธ ความขุ่นเคือง ตัณหา ความรักในเงิน ความรักในชื่อเสียง... ตัณหาเช่นเดียวกับไวน์ กระทำตามความคิดและเจตจำนงของบุคคลและทำให้จิตวิญญาณของเขาบิดเบือนไปทั้งหมด . ผู้ที่มัวเมาในตัณหาใดๆ จะไม่ควบคุมตัวเอง เลิกเป็นตัวของตัวเอง และกลายเป็น "สถานที่เล่นของปีศาจ" แม้แต่ผู้ที่เปี่ยมด้วยความลึกซึ้งและความบริสุทธิ์ที่แท้จริงของพระคริสต์ในเวลาว่างจากความหลงใหล ตราบเท่าที่เป็นไปได้ภายในขอบเขตของความบาปทางโลก ส่วนบุคคล และทางกรรมพันธุ์ของเรา

สำหรับสภาพที่สดใสของมนุษย์นั้นเป็นความไว้วางใจที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น ตัวอย่างเช่น: ฉันต้องการพูดสักคำหรือยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ฉันรู้สึกว่าจิตวิญญาณของฉันเต็มไปด้วยความสับสนและความหลงใหล... ในกรณีนี้ฉันต้องปฏิบัติตามพระกิตติคุณนั่นคือทิ้งของขวัญของฉันไว้ ที่แท่นบูชาไปสร้างสันติสุขด้วยจิตวิญญาณของฉันกับ "พี่ชาย" ของฉัน กล่าวอีกนัยหนึ่งคือการมีความสงบสุขเพื่อเข้าสู่ชีวิตสวรรค์ นี่คือตัวอย่างของความชอบธรรมและความไม่ไว้วางใจตนเองในทางที่ดี ในพระนามแห่งความรักของพระคริสต์ต่อตนเอง ในทางกลับกัน ความรักที่เห็นแก่ตัวของฉันอยากจะดูหมิ่น ไม่สังเกตเห็นข้อบกพร่องของฉัน และจะถือว่าจิตวิญญาณของฉันมีค่าควร ไว้วางใจอย่างไม่ชอบธรรม และปล่อยให้สภาพบาปของมันเทลงมาบนโลก หรือกลับใจเข้าหาพระเจ้า ไปยังพุ่มไม้ที่ลุกไหม้ของพระองค์ ฉันจะยอมให้เป็นเช่นนั้น ไม่ใช่ตามพระบัญญัติของพระเจ้า (ซึ่งก็คือ "เจ้าจงสวมรองเท้าบู๊ตของเจ้า" ซึ่งก็คือสภาพบาปของจิตวิญญาณ) แต่เป็นไปตามความสมัครใจของตนเอง... และฉันก็จะถูกแผดเผาโดย กฎแห่งความบริสุทธิ์ของพระเจ้าที่ไม่เปลี่ยนแปลง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าฉันต้องปฏิบัติต่อตนเองและผู้อื่นอย่างเป็นกลาง แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าฉันกำลังพิพากษาคนที่ขัดกับคำว่า “อย่าตัดสินเลย เกรงว่าเจ้าจะถูกตัดสิน” ไม่ใช่หรือ? ไม่เลย. การใช้เหตุผลเป็นสัญญาณของการเกิดขึ้นของจิตวิญญาณมนุษย์ตั้งแต่วัยเด็กที่ไม่ดี การใช้เหตุผลคือปัญญา ซึ่งมีกล่าวไว้ว่า “จงฉลาดเหมือนงู” การใช้เหตุผลคือมงกุฎแห่งความรัก และแม้แต่ครูผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร - โอ้ ความลึกลับ! - พวกเขาถือว่ามันอยู่เหนือความรัก เหนือมนุษย์ แน่นอน ไม่มีเหตุผล มักจะทำลายล้างด้วยซ้ำ - ความรัก การใช้เหตุผลคือภูมิปัญญาจากสวรรค์ในชีวิต ความฉลาดทางจิตวิญญาณของความรัก ซึ่งไม่ได้พรากความแข็งแกร่งของมันไป แต่ให้เกลือแก่มัน

“อย่าทิ้งไข่มุกของคุณ...” - นี่ไม่ใช่การขาดความรัก (พระวจนะของพระเจ้าสอนความรักเพียงครั้งเดียว!) แต่เป็นภูมิปัญญาแห่งความรัก ความรู้เกี่ยวกับกฎสูงสุดแห่งสวรรค์ ซึ่งหลั่งไหลออกมาเหนือ โลกที่เป็นบาปทั้งหมด แต่ไม่ปะปนกับสิ่งที่เป็นบาป

“อย่าทิ้งไข่มุกของคุณ...” เป็นบัญญัติเกี่ยวกับความไม่ไว้วางใจในความรัก พระบัญญัติที่นำไปสู่ความรัก การปกป้องความรัก

“อาณาจักรของเจ้ามาถึงแล้ว พระประสงค์ของพระองค์จะสำเร็จ…” ฉันต้องการตระหนักถึงความรักนี้ในตัวฉันและในทุกสิ่งอยู่เสมอ - เพื่อยกเลิกอาณาจักรของฉันและเปิดอาณาจักรของพระเจ้า อย่าวางใจอย่ายอมรับสิ่งใดๆ ของตนเอง มนุษย์ บาปและกึ่งบาป เปิดหูและหัวใจของคุณ (ทุกความลึก!) เฉพาะพระเจ้าเท่านั้นที่บริสุทธิ์และสดใส ขอให้อาณาจักรของคุณมา! ฉัน - สู่ความตาย - ไม่ต้องการที่จะสงบสติอารมณ์ด้วยความหิวโหยของเขา - สำหรับทุกสิ่ง ฉันอธิษฐานและคำนี้ไม่เย็นชาจากปากของฉัน แต่ไหลออกมาจากร่างกายของฉันทั้งหมดและทำให้ฉันรู้สึกอิดโรยเหมือนอยู่ในถิ่นทุรกันดาร

การพิพากษาของพระเจ้าที่หอมหวานเกิดขึ้นในใจของฉัน เหนือหัวใจของฉัน การเสด็จมาของพระคริสต์เป็นสิ่งที่หอมหวานสำหรับฉัน ฉันพบพระเจ้าทุกที่ พระเจ้าไม่ได้ปรากฏแก่ฉันทุกที่ แต่ฉันพบพระองค์ในทุกคำพูดในทุกลมหายใจ ในการสนทนา เจตนา และการกระทำของมนุษย์

ฉันต้องการเพียงพระองค์เท่านั้น และฉันต้องการที่จะมีความเกลียดชังความจริงใด ๆ ที่ไม่ใช่ของเขา ฉันต้องการทุกสิ่งในพระองค์เท่านั้น หากไม่มีพระองค์ ฉันก็ไม่ต้องการสิ่งใด ทุกอย่างยากและเจ็บปวดอย่างไม่มีสิ้นสุดสำหรับฉัน พระองค์ทรงเป็นแสงสว่างแห่งใจฉัน ฉันจะไม่ทำอะไรที่ดีถ้าฉันรู้ว่าความดีนี้ไม่เป็นที่พอพระทัยพระองค์ ฉันรู้อยู่เสมอทั้งกลางวันและกลางคืนว่าพระองค์ทรงอยู่ใกล้ฉัน แต่ฉันไม่ได้ยินลมหายใจอันร้อนแรงของพระองค์เสมอไป เพราะตัวฉันเองไม่ได้มุ่งตรงไปหาพระองค์เสมอไปและต้องการพระองค์มากกว่าสิ่งอื่นใด จากประสบการณ์ของฉันนี้ ฉันรู้สึกถึงความอ่อนแอ ความอ่อนแอ และความยากจนที่ฉันไม่สามารถสงบลงในสิ่งใด ๆ ในโลกนี้ ไม่มีอะไรสามารถสนับสนุนฉันได้ พระองค์เท่านั้นที่ตรัสว่า “เรามอบสันติสุขแก่ท่าน”

อาร์คบิชอปจอห์น (Shakhovskoy)

ความไว้วางใจคือความมั่นใจในการกระทำและความซื่อสัตย์ของบุคคลอื่น- ในความสัมพันธ์ สัญลักษณ์ของความไว้วางใจระหว่างคู่รักคือความตรงไปตรงมาและความปรารถนาที่จะแบ่งปันข้อมูลส่วนบุคคลและความเป็นส่วนตัว

ความไว้วางใจเป็นพื้นฐานของความรัก รักคืออะไร? ความรักทำให้ระยะห่างระหว่างสองคนสั้นลง

ความรักเกิดขึ้นเมื่อสรรพนาม "ฉัน" ถูกแทนที่ด้วย "เรา" และคุณพร้อมที่จะแบ่งปันทุกสิ่งที่คุณมี และนี่ไม่ใช่แค่สิ่งของเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเวลาของคุณด้วย การปล่อยให้บุคคลอื่นเข้ามาในโลกของเราเอง เข้าสู่พื้นที่ของเรา ทำให้เราเสี่ยงต่อตัวเองและชีวิตของเราเป็นอย่างมาก

แต่ หากปราศจากความไว้วางใจ ความรักก็เป็นไปไม่ได้

คุณสามารถมีความรัก คุณสามารถเร่าร้อนด้วยความหลงใหลได้ แต่หากในขณะเดียวกัน คุณไม่ไว้ใจคู่ของคุณ คุณไม่ควรพยายามสร้างความสัมพันธ์ ความสัมพันธ์ที่ปราศจากความไว้วางใจจะถึงวาระ มั่นใจได้เลยว่ารักอย่างลึกซึ้งและสุดหัวใจ แต่ถ้ากลัวที่จะไว้วางใจ นั่นไม่ใช่ความรัก หากคุณกลัวที่จะสูญเสียคู่ของคุณไป นี่ไม่ใช่ความรัก มันเป็นเพียงความปรารถนาที่จะครอบครองบางสิ่งบางอย่างหรือใครบางคน ขึ้นอยู่กับคุณที่จะตัดสินใจว่าจะเชื่อถือหรือไม่ แต่ถามตัวเองด้วยคำถามว่า คุณจะอยู่กับคนที่คุณไม่ไว้ใจได้อย่างไร? แล้วเรื่องการคลอดบุตรและการเลี้ยงลูกล่ะ? แม้แต่จะไปนอนกับเขาเหรอ? บางคนจะขุ่นเคืองและบอกว่าในบางเรื่องคุณสามารถไว้วางใจได้ แต่ในบางเรื่องก็คุ้มค่าที่จะตรวจสอบหรือติดตาม แต่ ความไว้วางใจไม่สามารถเป็นบางส่วนได้- มันมีอยู่หรือไม่มีอยู่ก็ได้

สาเหตุของความไม่ไว้วางใจของผู้อื่นอยู่ที่ความไม่ไว้วางใจในตนเอง หากคุณกลัวที่จะเชื่อใจตัวเอง คุณจะไม่สามารถเชื่อใจใครได้ บางทีอาจเป็นการดีกว่าสำหรับคุณที่จะหันไปหานักจิตวิทยาหรือจิตแพทย์ แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าความไม่ไว้วางใจเกิดจากการขาดความมั่นใจในตนเองและความมั่นใจในตนเอง? คุณจะต้องเรียนรู้ที่จะตัดสินใจเลือก ง่ายกว่าสำหรับผู้หญิงที่จะทำสิ่งนี้ พวกเขามักจะพึ่งพาสัญชาตญาณและรับฟังหัวใจของตัวเอง มันยากกว่าสำหรับผู้ชายพวกเขาพยายามสร้างห่วงโซ่เชิงตรรกะและทำนายสถานการณ์เพื่อไม่ให้เกิดความประหลาดใจอันไม่พึงประสงค์

บางครั้งสถานการณ์เกิดขึ้นโดยที่เราไม่แน่ใจว่าเราจะประพฤติตัวอย่างไร บางครั้งอยู่ภายใต้อิทธิพลของอารมณ์ของเรา บางครั้งต้องการที่จะดูดีกว่าเรา หรือสวมหน้ากากของคนอื่นและเล่นบทบาทของคนอื่นโดยไม่รู้ตัว นี่คือสาเหตุที่ทำให้เกิดความไม่ไว้วางใจในตนเอง เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณและทำนายชีวิตและการกระทำของเรา

ในความรักทุกสิ่งไม่ได้สวยงามและถูกต้อง แต่นั่นคือสิ่งที่ทำให้เธอสวย ผู้ที่รักและไว้วางใจซึ่งกันและกันสามารถผ่านความยากลำบากและการทดลองของชีวิตร่วมกันและรักษาความรักไว้ได้ แต่หากไม่มีความไว้วางใจ ความรักของคุณก็จะพังทลายเมื่อต้องเผชิญกับความยากลำบากเล็กๆ น้อยๆ ครั้งแรกในชีวิต

ใช่ โดยความไว้วางใจ เราเสี่ยงต่อความซื่อสัตย์และขจัดระยะห่าง ไม่มีใครสามารถรับประกันอนาคตของคุณได้ แต่ความรักเท่านั้นที่เติมเต็มชีวิตของเราให้มีความหมายพิเศษ ทำให้ชีวิตสดใส อุดมสมบูรณ์ สมบูรณ์และมีความหมาย

ความสัมพันธ์เกิดขึ้นจากความไว้วางใจและความรัก อย่างไรก็ตาม มันคือความไว้วางใจ ไม่ใช่ความรัก นั่นคือพื้นฐานของความสัมพันธ์ ความไว้วางใจให้ความรู้สึกถึงความต่อเนื่อง ความมั่นคงของความสัมพันธ์ คือการ “อยู่ใกล้กัน” ในขณะที่ความรักเป็นพลังที่ดึงดูดซึ่งกันและกัน ท้ายที่สุดแล้ว การแยกองค์ประกอบทั้งสองนี้ออกเป็นเงื่อนไข เช่นเดียวกับการต่อต้านของความไว้วางใจและความรักที่มีเงื่อนไข - พวกมันมักจะเข้าหากัน แต่แนวคิดนั้นแตกต่างออกไป และนี่คือวิธีที่เราจะใช้มัน

ดังนั้นความไว้วางใจคือความเป็นไปได้ที่จะกำจัดออกไปโดยไม่ต้องกลัวไม่ว่าบุคคลนั้นจะอยู่ที่ไหนไม่ว่าเขาจะทำอะไรเขาก็ยังคงเป็นของฉัน ความไว้วางใจให้ความรู้สึกมั่นคงทางจิตใจและความต่อเนื่องของความสัมพันธ์ ความไว้วางใจที่ทำให้บุคคลอื่นเป็นส่วนหนึ่งของตัวเราเอง - ยิ่งไปกว่านั้นยังเป็นส่วนที่จำเป็น เช่น แขนหรือขาของเรา ความรักคือความจำเป็นในการสร้างสายสัมพันธ์ การเชื่อมโยงเป็นหนึ่งเดียว เช่นเดียวกับ Bryusov "ที่ซึ่ง "ฉัน" และ "คุณ" ถูกหลอมรวมเข้าด้วยกันและบาดแผลที่อ่อนโยนจนตายด้วยใบมีด” ต่างจากความรัก ความไว้วางใจไม่ได้ดึงดูดกัน แต่กลับทำให้เราขับไล่กันและกัน

ความรักทำให้อีกส่วนที่ดีที่สุดของเรา ในรักแท้ผู้เป็นที่รักจะถือว่าดีกว่าเสมอ มันเป็นเรื่องไร้สาระที่คุณต้องรักตัวเองก่อน - ในทางกลับกันคุณต้องรักคนอื่น เราจะดีขึ้นในตอนนั้นและเฉพาะเมื่อเรารัก - ธุรกิจของเรา บุคคลอื่น... การรักตัวเองเป็นการบิดเบือนที่คล้ายกับการช่วยตัวเอง บุคคลนั้นกลับคืนสู่ตัวตนด้วยความรักต่อผู้อื่นเท่านั้น และไม่เพียงแต่กลับมาเท่านั้น แต่ยังดีขึ้นอีกด้วย ความรักต่อผู้อื่นไม่เท่ากับความรักต่อตนเองเลย - นี่เป็นความรู้สึกที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง พวกเขาไม่เพียงมีวัตถุที่แตกต่างกัน แต่ยังมีต้นกำเนิดที่แตกต่างกันด้วย ความรักต่อผู้อื่นสัมพันธ์กับความไม่เห็นแก่ตัว กล่าวคือ ความรักต่อตนเองในท้ายที่สุดมีต้นกำเนิดมาจากปีศาจ เธอดูไร้เดียงสาเฉพาะในระดับจิตใจที่ผิวเผินที่สุดเท่านั้น

ความไว้วางใจอยู่ที่ระดับลึกของจิตวิญญาณ - อันที่จริงลึกที่สุดซึ่งเป็นที่ที่ศรัทธาตั้งอยู่ คำว่า "ความไว้วางใจ" มาจากมัน ความไว้วางใจเป็นปรากฏการณ์ทางศาสนา ในขณะที่ความรักเป็นเรื่องทางอารมณ์และความรู้สึก ในการบำเพ็ญตบะออร์โธดอกซ์ มีความแตกต่างที่เข้มงวดระหว่างความรู้สึกที่เกิดขึ้นระหว่างการอธิษฐานและประสบการณ์ทางศาสนาทางจิตวิญญาณอย่างแท้จริง ศาสนจักรสอนว่าความรู้สึกสามารถหลอกลวงได้ สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นด้วยความศรัทธาและความไว้วางใจ เราคือศรัทธาของเรา บุคคลถูกกำหนดโดยสิ่งที่เขาเชื่อ ไม่ใช่จากสิ่งที่เขากิน “การเลือกเทพเจ้า เราเลือกโชคชะตา”

การตกหลุมรักแตกต่างจากความรักโดยขาดความไว้วางใจ อันสุดท้ายนี้เหมือนจะหมดไป ถูกแทนที่ ถูกแทนที่ด้วยความรักอันบริสุทธิ์ นี่คือ "แรงโน้มถ่วงภายในแรงโน้มถ่วง" ความไว้วางใจทำให้มั่นใจในอิสรภาพของเราจากผู้ที่เรารัก แม้แต่อิสรภาพ แต่ในการตกหลุมรักนั้นไม่มีอิสรภาพ คู่รักที่ไม่มี “สิ่งของ” หายใจไม่ออก อยากเจอเขาทุกนาที ฉันจะทนต่อการขาดงานระยะสั้นได้ที่ไหน?

เช่นเดียวกับความหลงใหลอื่นๆ การตกหลุมรักจะทำให้คุณไม่มีอิสระ นอกจากนี้ยังไม่อนุญาตให้มีการพัฒนา เพราะมันปราบบุคคลโดยสมบูรณ์ซึ่งก็คือจิตวิญญาณของเขาเอง คู่รักดูเหมือนจะหยุดนิ่งและจมอยู่กับประสบการณ์ของเขาอย่างสมบูรณ์ และคงอยู่ในสภาพนี้จนกว่าความรักจะผ่านพ้นไป

การตกหลุมรักไม่ได้ให้อิสรภาพอย่างแน่นอนเพราะไม่รวมถึงความไว้วางใจ ในการตกหลุมรัก คุณไม่สามารถพูดถึงความไว้วางใจได้ นั่นเป็นอย่างอื่น การตกหลุมรักโดยทั่วไปจะมีความแตกต่างในเชิงคุณภาพ แตกต่างจากสิ่งอื่นใด และเหนือสิ่งอื่นใดจากความรัก เราไม่เท่ากับตัณหาของเรา ตรงกันข้าม มันทำให้เราเสื่อมถอยและทำให้เราแย่ลง แต่วิบัติแก่ผู้ที่ยังไม่ได้ชำระหนี้ให้เขา! ผู้ที่ไม่เคยล้ม จะไม่รู้ว่าการขึ้นลงที่แท้จริง...

ในการแต่งงานที่แท้จริง ที่ซึ่งมีความไว้วางใจและความรัก ก็จะมีการพัฒนาอยู่เสมอ ความสัมพันธ์ที่สมบูรณ์นั้นมีคุณค่าอย่างแน่นอนเนื่องจากมีพลวัตภายใน ทั้งสองซีกไม่เพียงแต่เสริมซึ่งกันและกันเท่านั้น แต่ผู้คนจะพัฒนาอยู่เสมอในการรวมตัวกันที่ถูกต้อง เพราะนอกจากความรักแล้วพวกเขายังมีความไว้วางใจอีกด้วย ระบบดังกล่าวซึ่งผู้คนรักและไว้วางใจซึ่งกันและกัน ทำให้เกิดเสรีภาพภายในมากมาย มากกว่าคนโดดเดี่ยวที่กำลังพัฒนา หากคุณรู้สึกว่าชีวิตสมรสของคุณไม่พัฒนา นั่นหมายความว่ามีบางอย่างผิดปกติในความสัมพันธ์ มีบางอย่างผิดปกติ

การตกหลุมรักทำให้คุณมีคุณค่าเช่นเดียวกับการดื่มแอลกอฮอล์หรือยาเสพติด ไม่ช้าก็เร็วการตกหลุมรักจะต้องผ่านไป รักแท้ไม่เคยล้มเหลว

ความไว้วางใจและความรัก

ฉันไม่รู้ว่าความรักเพิ่มขึ้นและเพิ่มขึ้นได้อย่างไร ฉันเชื่อใจคุณอย่างสมบูรณ์ แต่จะมากไปกว่านั้นล่ะ? แต่เมื่อฉันก้าวเข้าสู่ความว่างเปล่าโดยอาศัยความไว้วางใจนี้ และจากความว่างเปล่านั้น การสนับสนุนก็ปรากฏขึ้น และเป็นสิ่งที่คุณต้องการอย่างแน่นอน จากนั้นความไว้วางใจก็กลายเป็นความเชื่อมั่น เป็นสิ่งที่ชัดเจนมากจนเป็นจริงมากกว่าการคาดเดาทั้งหมด จิตใจมากกว่าความกลัวและความกลัวทั้งหมด

และซ้ำแล้วซ้ำเล่า ก้าวเข้าสู่ความว่างเปล่าโดยไม่รู้ว่าคุณกำลังจะไปที่ไหน ทำไม จะเกิดอะไรขึ้นที่นั่น และจะมีอะไรเกิดขึ้นหรือไม่ แต่เชื่อมั่นในความรู้สึกแห่งความรักอย่างสมบูรณ์ และรางวัลของคุณคือการสนับสนุนอย่างไร และรางวัลของคุณคืออิสรภาพอย่างไร และรางวัลของคุณคือปีกแค่ไหน...

พระเจ้า! หัวใจเต็มไปด้วยความรัก ไม่มีอะไรให้หวัง ไม่มีอะไรให้ปรารถนาอีกต่อไป... แค่รู้สึกถึงความรัก ติดตามเธอ... ตกอยู่ในอ้อมแขนของเธอแล้วหายไป... ละลาย... ฟื้นคืนชีพด้วยความรักนะเธอ

ข้าพระองค์เป็นเหมือนเด็กน้อยที่กำลังเรียนรู้จากพระองค์ และดูเหมือนเขาจะเชื่อใจ แต่ก็ยังควบคุมบางสิ่งบางอย่างได้... และการที่แต่ละก้าวไปสู่สิ่งที่ไม่รู้นั้นกลายเป็นฝ่ามือของคุณ สงบและสร้างแรงบันดาลใจให้กับความมั่นใจได้อย่างไร ควบคุมอะไรไม่ได้เลย!!! นี่มันความเปิดกว้างและอิสระอะไรเช่นนี้!!!

เพราะเท้าไปไหนก็เอามือวาง!!! มองไปทางไหนก็เห็นหน้าเทพ!!! สัมผัสอะไรก็จะรู้สึกถึงคุณทุกที่!!! ทุกลมหายใจเต็มไปด้วยเธอ!!!

และแม้จะอยู่ใกล้กัน แต่ฉันก็ยังกระหายน้ำมากขึ้นเรื่อยๆ... เช่นเดียวกับคนรัก ยิ่งใกล้เวลาที่จะพบกัน ความอดทน และความตื่นเต้นก็จะมากขึ้นตามไปด้วย

ทุกสิ่งที่ฉันเคยทำบนพื้นฐานของความรักนั้นเป็นความจริงและถูกต้องเสมอ! ทุกสิ่งที่ฉันเคยทำอีกครั้งตามหัวใจของฉันจะเป็นจริง! จิตใจไม่ได้รู้ถึงความแม่นยำและแน่นอนเช่นเดียวกับความรัก จิตใจไม่เคยฝันถึงลวดลายและความแม่นยำเช่นนี้ จิตใจของฉันไม่เคยฝันถึงอิสรภาพเช่นนี้!

และสมัครสมาชิก!

เป็นไปได้ไหมที่จะรักใครสักคนและไม่ไว้ใจเขา? สามารถ. ความรักที่แท้จริงสำหรับบุคคลไม่ได้หมายถึงการยกย่องคุณสมบัติทั้งหมดของเขาและชื่นชมการกระทำทั้งหมดของเขา ความรักที่แท้จริงสามารถสังเกตเห็นข้อบกพร่องของบุคคลได้ชัดเจนพอๆ กับความโกรธ คมชัดยิ่งขึ้น แต่ความรักนั้นไม่เหมือนความอาฆาตพยาบาท แต่ในทางความรักของมันเองนั้นเกี่ยวข้องกับข้อบกพร่องของบุคคล ปกป้องและรักษาจิตวิญญาณมนุษย์ชั่วนิรันดร์ ความโกรธจมลงและคร่าชีวิตผู้คน ความรักก็รักบุคคลนั้นเอง ไม่ใช่บาปของเขา ไม่ใช่ความบ้าคลั่งของเขา ไม่ใช่ความมืดบอดของเขา... และยิ่งกว่าความโกรธ เขามองเห็นความไม่สมบูรณ์ทั้งหมดของโลกนี้

ความสำเร็จของการหยั่งรู้ทางจิตวิญญาณคือการเห็นความบาปทั้งหมดของผู้คนและตัดสินความชั่วร้ายทั้งหมดและในขณะเดียวกันก็ไม่ประณามใครเลย... มีเพียงบุคคลที่ส่องสว่างจากสวรรค์เท่านั้นที่สามารถมีความรักเช่นนั้นได้

ใช่ คุณสามารถรักได้ แต่อย่าไว้วางใจ แต่ความไว้วางใจไม่ใช่สัญญาณของจิตวิญญาณที่เปิดกว้าง และการเปิดกว้างเป็นสมบัติของความรักไม่ใช่หรือ? ไม่ ความรักกว้างกว่าการเปิดกว้าง และหากไม่มีจิตวิญญาณที่เปิดกว้าง ในโลกนี้ก็สามารถมีความรักได้... ผู้เฒ่าแอมโบรสแห่ง Optina หรือผู้นับถือเซราฟิมรักผู้คนด้วยความรักที่ร้อนแรงและรับใช้พวกเขาด้วยพระวิญญาณ อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้เปิดใจให้กับทุกคน และมีเพียงไม่กี่คนที่เปิดใจ พวกเขารักษาวิญญาณของตนจากการจ้องมองของมนุษย์ และเจาะเข้าไปในจิตวิญญาณของมนุษย์ด้วยการจ้องมอง ในระหว่างการสารภาพ ผู้สารภาพจะไม่เปิดเผยจิตวิญญาณของตนให้ผู้สารภาพเห็นเลย แต่วิญญาณของผู้สารภาพที่แท้จริงนั้นเปิดอยู่ - ไม่ใช่โดยการค้นพบ แต่โดยความรัก และด้วยความรักจึงปรากฏแก่โลก

ผู้เฒ่าไม่ได้เปิดเผยทุกสิ่งที่เขารู้จากพระเจ้าให้ทุกคนเห็นเสมอไป แต่ตามเงื่อนไขของแต่ละคนเขาก็เข้าหากันตามนั้น

แม่ที่ไม่บอกลูกทุกอย่างที่อยู่ในใจ ไม่ได้ซ่อนมันไว้จากความไม่ชอบ แต่ไม่เชื่อใจด้วยความรัก แต่แสดงความรักต่อลูก ซ่อนทุกสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อเขาจากเขา สิ่งใดที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ สิ่งใดที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ สามารถนำเข้าสู่ร่างกายที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ และจิตวิญญาณที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะได้

ความไม่จริงใจ ไม่เป็นธรรมชาติ ไม่เรียบง่าย รวมไปถึง "ความไม่ไว้วางใจ" อาจเป็นสิ่งที่ดี... แพทย์ไม่เปิดเผยทุกสิ่งทุกอย่างให้ผู้ป่วย เจ้านายกับผู้ใต้บังคับบัญชา ครูกับนักเรียน

สภาพและอายุ ความสามารถและการเตรียมพร้อมเป็นตัวกำหนดวัตถุและความจริงที่เปิดเผยในโลก

จิตวิญญาณของมนุษย์ก็เหมือนกับเรือ เรือมีส่วนใต้น้ำและวิญญาณต้องมีจิตสำนึกของตัวเองที่โลกมองไม่เห็น ไม่ใช่ "จิตใต้สำนึก" แต่ซ่อนเร้น - เพื่อประโยชน์ของความจริง - จิตสำนึก ความชั่วร้ายจะต้องซ่อนไว้เพื่อไม่ให้ใครสกปรก ของดีต้องซ่อนไว้ไม่ให้หก จำเป็นต้องปกปิดเพื่อประโยชน์ของทุกคน การซ่อนจิตวิญญาณแห่งความชั่วร้ายบางครั้งเป็นสิ่งจำเป็นทางจิตวิญญาณ การปกปิดความดีของตนมักเป็นสติปัญญาและความชอบธรรมเสมอไป

ไม่ใช่ว่า "ทางอ้อม" ทั้งหมดจะเป็นเรื่องเท็จ และไม่ใช่ว่า "ความไม่ไว้วางใจ" ทุกประการจะถือเป็นการทรยศต่อความไว้วางใจครั้งสุดท้าย

ความไว้วางใจครั้งสุดท้ายจะมีได้เฉพาะในพระเจ้าตรีเอกภาพ และในกฎเกณฑ์และพระวจนะทั้งหมดของพระองค์เท่านั้น การไม่ไว้วางใจตนเองถือเป็นปัญญาเสมอ และความไม่เชื่อใจในทางบวกอย่างแท้จริงใดๆ ที่เกิดจากความรักต่อผู้อื่น ถือเป็นความไม่ไว้วางใจอันศักดิ์สิทธิ์ต่อตนเองอย่างต่อเนื่อง... เพราะบางครั้งบุคคลไม่เป็นอิสระในการกระทำและคำพูดของตน เขาก็เดือดร้อนในความชั่ว และ ตัวเขาเองไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งนี้

“อย่าวางใจในทุกสิ่ง”... – สิ่งนี้มีความหมายที่ลึกซึ้งและประหยัด ประสบการณ์ของคุณ ความคิดของคุณ หัวใจของคุณ ความคิดของคุณ อารมณ์ของคุณ... ทั้งหมดนี้สั่นคลอน แย่ และไม่แน่นอน ที่นี่ไม่มีเรื่องที่แน่นอนสำหรับความไว้วางใจ... และจากความไม่ไว้วางใจในทุกสิ่งที่สั่นคลอน มาสู่ความไว้วางใจที่สมบูรณ์แบบและไร้ขอบเขตในพระเจ้าตรีเอกภาพ

เพื่อนบ้านไม่สามารถไว้วางใจได้มาก (และเท่าที่เป็นไปได้!) เช่นเดียวกับตนเอง และสำหรับตัวคุณเอง - เฉพาะในขอบเขตที่คุณสอดคล้องกับการเปิดเผยของพระเจ้ากับน้ำพระทัยของพระคริสต์ที่เปิดเผยในโลกและเปิดเผยในจิตวิญญาณ

มีเพียงบิดาและผู้นำฝ่ายวิญญาณเท่านั้น - จริงและผ่านการทดสอบ - ในพระคริสต์เท่านั้นที่สามารถวางใจในตัวเองอย่างสมบูรณ์ มากกว่าตนเอง และทรยศต่อหูและจิตวิญญาณของตนในพระนามของพระเจ้า

เพื่อนบ้านของฉัน เพื่อนของฉัน เป็นเพียงอนุภาคในตัวฉัน (เพราะเขาเป็นอนุภาคของมวลมนุษยชาติ ซึ่งฉันก็เป็นเพียงอนุภาค) ผลที่ตามมาจากบาปดั้งเดิม ความตัณหานั้นมีอยู่ในทั้งเขาและฉัน แน่นอนว่าในระดับที่แตกต่างกันและในเฉดสีที่แตกต่างกัน แต่ทั้งเขาและฉันมีเหตุผลที่จะไม่เชื่อในธรรมชาติที่เป็นสองขั้วและเจตจำนงที่ยังไม่เปลี่ยนแปลงของเรา เกือบทุกครั้งเรากระทำ "ด้วยตัณหา" พร้อมด้วยความบาปผสมปนเป และไม่ "ไร้ความปรานี" ไม่ฟรี - ในพระคริสต์

แท้จริงฉันเป็นคนไม่แน่นอนและไม่แน่นอน ฉันสั่นสะเทือนด้วย "การโจมตี" ต่างๆ ของตัวชั่วร้าย และความบริสุทธิ์ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉันก็ถูกบดบังด้วยตะกอนที่ลอยขึ้นมาจากก้นของมัน เพื่อนบ้านของฉันก็เปลี่ยนแปลงได้เหมือนฉัน และสามารถทำดีพอๆ กับทำชั่วได้

ฉันต้องตรวจสอบตัวเองอย่างต่อเนื่อง และเพื่อนบ้านของฉันก็เช่นกัน ฉันต้องตรวจสอบการกระทำของฉันในโลกนี้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย: การกระทำเหล่านั้น "เป็นไปตามพระเจ้า" หรือไม่? ไม่ใช่แค่ความชั่วร้ายของฉันเท่านั้นที่ต้องได้รับการตรวจสอบ แต่ยังรวมถึง "ความดี" ของฉันด้วย เพราะความชั่วมักจะปรากฏชัด ในขณะที่ความดีดูเหมือน "ดี" เท่านั้น แต่ในความเป็นจริงแล้วคือความชั่ว อย่างไรก็ตาม แม้แต่ความชั่วร้ายก็ยังต้องได้รับการตรวจสอบ และความชั่วร้ายก็ไม่สามารถ “ไว้ใจได้” ตามสัญญาณแรกของ “ความชั่ว” สำหรับคนมืดมน (เช่นพวกเรา) ความดีก็ดูแย่ถ้ามันเกี่ยวข้องกับความเจ็บปวด ภาระ และการดูถูกความภาคภูมิใจของเรา

เราไม่ได้พูดถึงความสงสัยที่ชั่วร้ายที่นี่ แต่เกี่ยวกับความไม่ไว้วางใจที่สร้างสรรค์ในตัวเราและทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราในโลก

บาปมักจะดูเหมือนเป็นสิ่งที่ "หอมหวาน" สำหรับเราเสมอ; – ไม่ควรเชื่อความหวานนี้ เพราะเป็นความขมขื่นและความทุกข์ทรมานที่สุด ความทุกข์ (เช่น ในการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของร่างกายและจิตวิญญาณ) ดูเหมือนทนไม่ได้และน่าขยะแขยง ไม่จำเป็นต้องเชื่อข้อสรุปนี้เช่นกัน ความทุกข์อันดีย่อมตามมาด้วยความสงบอันเป็นสุขอันหาที่สุดมิได้

ผู้คนพูดมากและบ่อยครั้งเป็นเวลานาน และราวกับว่าความคิดของพวกเขาควรจะเป็นประโยชน์ แต่ความเท็จ เย้ายวนใจ และว่างเปล่าไหลออกมาจากริมฝีปากของพวกเขามากเพียงใด คุณไม่จำเป็นต้องเชื่อทุกสิ่งที่คนอื่นพูด... ผู้คนมักจะทนทุกข์กับคำพูดที่พวกเขาพูดและกลับใจจากพวกเขา

ใช่ ไม่ใช่ทุกสิ่งที่มาจากบุคคล (ถึงแม้จะมีความตั้งใจอันสูงส่งที่สุดของเขาก็ตาม!) เป็นสิ่งที่ดี มากเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็น ไร้ประโยชน์ และเป็นบาป และนี่ไม่เพียงแต่สำหรับผู้ที่ทิ้งสิ่งที่ไม่จำเป็นนี้ไปโดยเปล่าประโยชน์เท่านั้น แต่ยังสำหรับผู้ที่ยอมรับมันอย่างไม่ใส่ใจด้วย

ในขณะที่รักผู้คนมากขึ้น คุณไม่ควรลืมว่าทุกคนป่วย และจำเป็นต้องอยู่ร่วมกับพวกเขาอย่างมีสติอยู่เสมอ ไม่เพียงแต่ในความสัมพันธ์กับตัวคุณเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในความสัมพันธ์กับทุกคนรอบตัวคุณด้วย... เฉพาะกับ ประการแรกเป็นผลสุดท้าย

แน่นอนว่าเราไม่ควรมีความไม่ไว้วางใจในตัวบุคคล แต่ในสภาพที่เขาได้รับ ระดับของความไว้วางใจควรเปลี่ยนแปลงตามสัดส่วนของการตรัสรู้ของบุคคลในพระเจ้าเสมอ ถ้าคนที่เรารักและไว้ใจมาโดยตลอดมาจนบัดนี้จู่ๆก็มาปรากฏตัวต่อหน้าเราเมามายและเริ่มให้คำแนะนำเราว่า...ความรักที่เรามีต่อคนนี้จะหายไปไหม? ถ้าเรารักเขาอย่างลึกซึ้ง ความรักของเราก็จะไม่หายไปหรืออ่อนแอลงด้วยซ้ำ แต่ความไว้วางใจจะหายไป ไม่เพียงแต่ในคำพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกของคนๆ นี้ด้วยในขณะที่เขาอยู่ในสภาพนี้

ความมึนเมากับไวน์นั้นพบได้น้อยกว่าในหมู่ผู้คนมากกว่าความมัวเมากับตัณหาอื่น ๆ : ความโกรธ ความขุ่นเคือง ตัณหา ความรักในเงิน ความรักในชื่อเสียง... ตัณหาเช่นเดียวกับไวน์ กระทำตามความคิดและเจตจำนงของบุคคลและทำให้จิตวิญญาณของเขาบิดเบือนไปทั้งหมด . ผู้ที่มัวเมาในตัณหาใดๆ จะไม่ควบคุมตัวเอง เลิกเป็นตัวของตัวเอง และกลายเป็น "สถานที่เล่นของปีศาจ" แม้แต่ผู้ที่เปี่ยมด้วยความลึกซึ้งและความบริสุทธิ์ที่แท้จริงของพระคริสต์ในเวลาว่างจากความหลงใหล ตราบเท่าที่เป็นไปได้ภายในขอบเขตของความบาปทางโลก ส่วนบุคคล และทางกรรมพันธุ์ของเรา

สภาพที่สดใสของบุคคลยังรวมถึงความไว้วางใจที่สมบูรณ์แบบมากขึ้น... ตัวอย่างเช่น: ฉันต้องการประกาศพระคำหรือยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ฉันรู้สึกว่าจิตวิญญาณของฉันเต็มไปด้วยความสับสนและความหลงใหล... ในกรณีนี้ ฉัน จะต้องปฏิบัติตามพระกิตติคุณเช่น ทิ้งของขวัญไว้ที่แท่นบูชาไปสร้างสันติด้วยจิตวิญญาณของคุณ "กับน้องชายของฉัน"; กล่าวอีกนัยหนึ่งคือการมีความสงบสุขเพื่อเข้าสู่ชีวิตสวรรค์ นี่คือตัวอย่างของความชอบธรรมและความไม่ไว้วางใจตนเองในทางที่ดี ในพระนามแห่งความรักของพระคริสต์ต่อตนเอง ในทางกลับกัน ความรักที่เห็นแก่ตัวของฉันอยากจะดูหมิ่น ไม่สังเกตเห็นข้อบกพร่องของฉัน และจะถือว่าจิตวิญญาณของฉัน "คู่ควร" จะวางใจในวิญญาณนั้นอย่างไม่ชอบธรรม และจะยอมให้สภาพบาปของมันเทลงมาในโลก หรือกลับใจเข้าหาพระเจ้า ไปยังพุ่มไม้ที่ลุกไหม้ของเขา , - ไม่ใช่ตามพระบัญญัติของพระเจ้า (ซึ่งก็คือ: "ค้นหารองเท้าบู๊ตของคุณ" () นั่นคือสภาพบาปของจิตวิญญาณ) แต่เป็นไปตามความประสงค์ของตัวเอง... และฉันจะเป็น ถูกแผดเผาโดยกฎแห่งความบริสุทธิ์ของพระเจ้าที่ไม่เปลี่ยนแปลง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าฉันต้องปฏิบัติต่อตนเองและผู้อื่นอย่างเป็นกลาง แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าฉันกำลัง "พิพากษา" ใครบางคนซึ่งตรงกันข้ามกับพระคำ: “อย่าตัดสินว่าท่านจะถูกตัดสิน”- ไม่เลย. การใช้เหตุผลเป็นสัญญาณของการเกิดขึ้นของจิตวิญญาณมนุษย์ตั้งแต่วัยเด็กที่ไม่ดี การใช้เหตุผลคือ "ปัญญา" ซึ่งกล่าวไว้ว่า: "จงฉลาดเหมือนงู"- การใช้เหตุผลเป็นมงกุฎแห่งความรักและแม้แต่ครูผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร - โอ้ความลึกลับ! - พวกเขาถือว่ามันอยู่เหนือ "ความรัก" แน่นอนว่าเหนือ "มนุษย์" ไม่มีเหตุผลและมักจะทำลายล้างด้วยซ้ำ - ความรัก การใช้เหตุผลคือภูมิปัญญาจากสวรรค์ในชีวิต ความฉลาดทางจิตวิญญาณของความรัก ซึ่งไม่ได้พรากความแข็งแกร่งของมันไป แต่ให้เกลือแก่มัน

“ อย่าทิ้งไข่มุกของคุณ” () - นี่ไม่ใช่การขาดความรัก (พระวจนะของพระเจ้าสอนความรักเพียงครั้งเดียว!) แต่เป็นภูมิปัญญาแห่งความรักความรู้เกี่ยวกับกฎสูงสุดแห่งสวรรค์ซึ่งไหลออกมาทั่วทั้งตัว โลกที่เป็นบาป แต่ไม่ปะปนกับสิ่งที่เป็นบาป

“อย่าทิ้งไข่มุก” เป็นบัญญัติเกี่ยวกับความไม่ไว้วางใจในความรัก บัญญัติที่นำไปสู่ความรัก ปกป้องความรัก

“อาณาจักรของเจ้ามาถึงแล้ว พระประสงค์ของเจ้าจะสำเร็จ”() ฉันต้องการที่จะตระหนักถึงความรักนี้ในตัวเองและในทุกสิ่งอยู่เสมอ - เพื่อยกเลิก "อาณาจักรของคุณ" และเปิดอาณาจักรของพระเจ้า อย่าวางใจ ไม่ยอมรับสิ่งใดๆ "ของตัวเอง" "มนุษย์" บาป และกึ่งบาป... เปิดหูและหัวใจของคุณ (ทุกส่วนลึก!) เฉพาะพระเจ้าเท่านั้น บริสุทธิ์ สดใส... “อาณาจักรของเจ้ามา”- ฉัน - สู่ความตาย - ไม่ต้องการที่จะสงบสติอารมณ์ด้วยความหิวโหยของเขา - สำหรับทุกสิ่ง ฉันอธิษฐาน และคำนี้ไม่หลุดจากปากของฉัน แต่ไหลออกมาจากร่างกายของฉัน ทำให้ฉันรู้สึกอิดโรยเหมือนอยู่ในถิ่นทุรกันดาร

ความหวานคือการพิพากษาของพระเจ้าที่เกิดขึ้นในใจของฉัน เหนือหัวใจของฉัน... ความหวานคือการเสด็จมาของพระคริสต์ที่มีต่อฉัน ฉันพบพระเจ้าทุกที่ พระเจ้าไม่ได้ปรากฏแก่ฉันทุกที่ แต่ฉันพบพระองค์ในทุกคำพูดและทุกลมหายใจ... ในการสนทนา ความตั้งใจ และการกระทำของมนุษย์

ฉันต้องการเพียงพระองค์เท่านั้น และฉันอยากจะเกลียดความจริงทุกอย่างที่ไม่ใช่ของเขา ฉันต้องการทุกสิ่งในพระองค์เท่านั้น หากไม่มีพระองค์ ฉันก็ไม่ต้องการสิ่งใด ทุกอย่างยากและเจ็บปวดอย่างไม่มีสิ้นสุดสำหรับฉัน พระองค์ทรงเป็นแสงสว่างแห่งใจฉัน ฉันจะไม่ทำอะไรที่ดีถ้าฉันรู้ว่าความดีนี้ไม่เป็นที่พอพระทัยพระองค์ ฉันรู้อยู่เสมอทั้งกลางวันและกลางคืนว่าพระองค์ทรงอยู่ใกล้ฉัน แต่ฉันไม่ได้ยินลมหายใจอันร้อนแรงของพระองค์เสมอไป เพราะตัวฉันเองไม่ได้มุ่งตรงไปหาพระองค์เสมอไปและต้องการพระองค์มากกว่าสิ่งอื่นใด ในประสบการณ์นี้ ฉันรู้สึกอ่อนแอ ความอ่อนแอและความยากจนจนฉันไม่สามารถสงบสติอารมณ์ในเรื่องใดๆ ในโลกนี้ ไม่มีอะไรสามารถสนับสนุนฉันได้ พระองค์เท่านั้นที่กล่าวว่า: “สันติสุขของฉันฉันมอบให้คุณ” ().