Treba li žena poslušati svog muža: neprocjenjive dobrobiti poslušnosti. Ako muž ne voli svoju ženu: koji su znakovi? Kako se muž ponaša ako ne voli svoju ženu? Počnimo s negativnim utjecajem supruge

Zanimljivo je primijetiti da se strast koja se javlja između muškarca i žene kada shvate da su jedno za drugo idealno mogu održati i ojačati samo ako imaju pravo razumijevanje podložnosti i moći. Ovo je načelo ključ za razumijevanje kako se muž i žena trebaju ponašati jedno prema drugome.

Biblija jasno kaže da je muž glava obitelji i da mu se žena mora pokoravati, ali kako to funkcionira u praksi? U današnje vrijeme, kada su feminističke ideje u zraku u Crkvi, kada mnogi zlorabe ideju ​​"muške superiornosti", većina religioznih žena zadrhti na spomen riječi "podložnost".

Pokornost se obično tumači na ovaj način - pokoriti se mužu znači prihvatiti sekundarnu poziciju. Kad se žena pokori, čini se da se slaže da je inferiorna od svog muža, da je manje inteligentna i manje sposobna od njega. Kao rezultat toga, čini se da se cijeli njezin život i njezina vlastita jedinstvenost rastapaju u životu njezina muža.

Drugo uobičajeno tumačenje autoriteta muža podrazumijeva da je muž potpuni diktator u kući, što isključuje bilo kakvu manifestaciju razboritosti i suosjećanja. Kao rezultat toga, dobivamo "glupana" koji sve radi na svoj način.

Ovi konvencionalni pojmovi nisu temeljeni na Božjoj Riječi!

Već smo vidjeli da Božja Riječ zapovijeda mužu da voli svoju ženu ustrajno i nesebično. Imajući najviši autoritet u kući, on istovremeno služi onima koje vodi. Isus je postavio primjer koji su muževi trebali slijediti pravši noge učenicima i time objavio: Tko je među vama viši, neka služi najviše.

Sada ćemo pogledati kako se žena može podložiti svom mužu. Kada shvati što Duh Sveti zaista zahtijeva od nje kada kaže: “Žene, pokorite se svojim muževima!” i to učini, ona postiže potpuno novu razinu osobne slobode.

Jednakost

Isus je Gospodin i ostaje Gospodinom sviđalo se to vama ili ne! Biblija kaže da će jednoga dana svi priznati da je Isus Gospodin (Fil 2,11), čak i oni koji su Ga odbacili i osuđeni su na vječnu odvojenost od Boga. Ali jedan od razloga zašto mu se vjernici s radošću i zahvalnošću pokoravaju kao svom osobnom Gospodinu je taj što nas je posadio sa sobom na nebesima (Efežanima 2:6). Smatrao nas je jednakima i učinio nas sunasljednicima (Rim. 8:17).

Samo zato što je muž glava kuće ne znači da je on superioran svojoj ženi na bilo koji način. A činjenica da se žena podvrgava odlukama koje donosi njezin muž ne znači da je ona inferiorna ili gora od njega. Jednaki su.

Bog je ustanovio da je načelo podložnosti i moći istinski djelotvorno samo kada i podanik i onaj na vlasti razumiju načelo jednakosti. U Božjim su očima jednaki. Podređenost bez jednakosti je ropstvo.

Jer nije muškarac od žene, nego žena od muškarca; i nije čovjek stvoren za ženu, nego žena za muškarca. 1 Kor. 11:8,9

Budući da je žena uzeta od muškarca, muž ima vlast nad ženom. Ali treba imati na umu da je od dijela muškog tijela stvoreno samo žensko tijelo, ali ne i duh. Njezin duh, kao entitet različit od Adamova, nastao je kada je Bog udahnuo svoj dah u Adamovo tijelo, a ona je bila savršena dok je još bila u njemu.

Nije bilo potrebe da Eva komunicira s Bogom preko Adama. Mogla bi to učiniti izravno.

Muž ima vlast nad svojom ženom i glava je braka što se tiče prirodnih stvari. Ali u svom duhovnom životu žena je odgovorna izravno Gospodinu Isusu Kristu. Muž ne može određivati ​​svojoj ženi koje duhovne radnje treba poduzeti. Na primjer, ako muž nije kršćanin, nema pravo zabraniti joj da ide u crkvu, moli se, čita i proučava Bibliju.

U takvoj situaciji žena može pronaći utjehu u činjenici da neposlušnošću svom mužu u tim stvarima ne krši Božju volju. Međutim, žene, ako želite biti pravi svjedok svojim nevjernim muževima, tada, bez obzira jesu li prihvatili Krista ili ne, vaš stav mora biti sljedeći: vaš život u Bogu mora biti osnova svega što činite za svog muža , a ne izvor u sukobu s njim.

A onda, ako dođe do sukoba zbog vaše vjernosti Gospodinu, On preuzima odgovornost na sebe.

Čak i ako je vaš muž spašen, ne biste smjeli zanemariti svoje odgovornosti prema njemu i svojoj obitelji pravdajući to čitanjem Biblije, slušanjem kaseta za podučavanje ili posjećivanjem posebnih događaja. Ovakav vaš stav može u srcima vaših voljenih stvoriti osjećaj ogorčenosti prema Bogu. Vaš molitveni život i vrijeme u Riječi trebali bi donijeti ravnotežu u vaše kućne poslove i povećati vašu želju da služite drugima. Crpite snagu i mudrost iz Duha Svetoga i Pisma kako biste postali najbolja supruga i majka što možete biti. Tada će vaša obitelj cijeniti i poštovati vašu vjeru.

Međutim, niti je muž bez žene, niti žena bez muža, u Gospodinu. Jer kao što je žena od muža, tako je i muž kroz ženu; ipak – od Boga. 1 Kor. 11:11,12

Kada muž i žena shvate što znači biti u Kristu, tada je njihova jednakost jasno utvrđena u Njemu. Ne sumnjaju u međusobnu osobnu važnost ili jedinstvenost, koja dolazi isključivo od Boga. Onda nema potrebe nikome ništa dokazivati. I stoga nema poteškoća s moći i pokornošću u prirodnim stvarima života.

Isusova su učenja uzrokovala da muškarci (i žene) drugačije gledaju na žene i da se prema njima ponašaju kao prema jednakima pred Bogom, što je bilo predmet mnogih kontroverzi tijekom Njegove zemaljske službe. I u Starom i u Novom zavjetu Bog je jasno utvrdio duhovnu jednakost muškarca i žene. Jedan od najjasnijih primjera ovoga nalazi se u Galaćanima (3,28):

nema ni muškog ni ženskog: jer svi ste vi jedno u Kristu Isusu.

Kada proučavamo brak u Bibliji, vidimo da se više govori o ženi nego o muškarcu. Vjerujem da za to postoji dobar razlog. U svakom društvu koje nije utemeljeno na kršćanskim načelima, žene se ne tretiraju s poštovanjem koje zaslužuju. Njezina je uloga u obitelji, Crkvi i društvu u većini slučajeva pogrešno shvaćena.

Biblijski pogled na bit i ulogu žene jedan je od najvažnijih aspekata utjecaja kršćanstva na svjetsko društvo. Od Postanka do Otkrivenja, Biblija nedvosmisleno naviješta duhovnu i vječnu jednakost muškarca i žene.

Poslušnost je stav

Svakih nekoliko godina lažno učenje koje se temelji na stihu iz Ef. 5:22: “Žene, budite podložne svojim muževima.” Zagovornici ove doktrine tvrde da se žena mora pokoriti svom mužu, čak i ako to znači kršenje zapovijedi Božje Riječi. Ako muž želi da njegova žena počini preljub s drugim muškarcem, ona to treba učiniti. Ako muž zahtijeva da njegova žena ode s njim u bar i napije se, ona to treba učiniti. I pretpostavlja se da će takva poslušnost dovesti njezinog muža do Gospodina. Bog nikada neće prisiliti svoju djecu na grijeh kako bi dokazao da su poslušni njemu ili bilo kojoj osobi.

Znajući i razumijevajući da Sveto pismo jasno razlikuje podložnost i poslušnost, svaka pogrešna definicija poslušnosti može se opovrgnuti. Poslušnost ili pokornost je stav prema nekome; pokornost je radnja ili djelo. Uvijek se morate pokoravati onima koji imaju vlast nad vama, ali ne morate uvijek udovoljavati njihovim zahtjevima. Ako vas netko na vlasti traži da učinite nešto što je suprotno Božjoj Riječi, morate odbiti zadržavajući stav podložnosti.

Primjer takve situacije nalazimo u 5. poglavlju knjige Djela apostolskih, gdje se govori o tome kako su učenici dovedeni u veliko vijeće radi propovijedanja Evanđelja i liječenja bolesnika. Kad su uhićeni, nisu se pobunili protiv židovskih vođa niti su pružali otpor, niti su bili grubi ili nepristojni. Zadržali su stav poslušnosti.

Međutim, kad im je Veliko vijeće naredilo da prestanu propovijedati evanđelje i zahtijevalo da prestanu moliti u ime Isusovo, Petar i drugi učenici su rekli: . . Moramo se više pokoravati Bogu nego ljudima. djela 5:29

Kad god bi vas poslušnost ljudima na vlasti dovela do kršenja Božje Riječi, vjernik bi s poštovanjem trebao odbiti poslušati te upute. I premda nemate pravo na mrmljanje i bunt, Bog izjavljuje da, kako ne biste zgriješili protiv Njega, možete pristojno odbiti udovoljiti zahtjevu onoga tko ima autoritet nad vama.

U svojoj srži, poslušnost je poniznost. Poniznost pak nije samoponižavanje. To je iskrena želja da se interesi drugih stave iznad vlastitih. Da se Eva ponizno posavjetovala s Adamom i Gospodinom prije nego što je jela od zabranjenog voća, ne bi bila prevarena u Edenskom vrtu. Ali budući da je odlučila djelovati sama, povjerovala je u laž da može postati “kao Bog” (Post 3,5).

Istina je da su je Bog i Adam već učinili svojom kraljicom. Svojom snagom oni ga stavljaju. ovo je časno i visoko mjesto. Adam nije ispunio svoju dužnost da kaže Evi što mu je Bog rekao o njihovoj situaciji na zemlji (Post 2,16.17). Budući da nije dovoljno razumjela Božju Riječ, povjerovala je zmijinim lažima i, jedući zabranjeno voće, postala Sotonina robinja.

Prava sloboda

Kad je Eva jela sa stabla spoznaje dobra i zla, postala je žrtvom prijevare. Doslovno je vjerovala da će postati boginja zemlje. Adam je sa svoje strane točno znao što radi. Otvoreno se pobunio protiv Boga kada je i sam jeo isto zabranjeno voće. Budući da je Adam bio glava obitelji i dobio vlast na zemlji, Bog ga je smatrao odgovornim za sve grijehe.

Dakle, kao što je grijeh ušao u svijet po jednom čovjeku, a smrt po grijehu, tako se smrt proširila na sve ljude jer su svi sagriješili. Rim. 5:12

Grešna se priroda prenijela s Adama na sve muškarce i žene. Zatim je Bog poslao Isusa da plati cijenu grijeha, dajući ljudima priliku da se vrate i žive u Njegovoj prisutnosti.

Jer kao što su neposluhom jednog čovjeka mnogi postali grešnici, tako će i poslušnošću jednog čovjeka mnogi postati pravedni. Rim. 5:19

Adamov grijeh i njegove posljedice, prenesene na nas, mogu biti oprošteni ako prihvatimo Isusa Krista kao našeg Gospodina i Spasitelja. Platio je cijenu za naš grijeh na križu i uskrsnuo je od mrtvih kako bi nam dao novi duh koji je ispunjen Božjim Svetim Duhom. Tada, umjesto da živimo u skladu sa starom tjelesnom naravi, možemo živjeti u skladu s Božjom naravi u zajedništvu s Njim.

Ali kako je Pad Eve općenito utjecao na žene? Grijeh pobune koji je počinila Eva i prenijela na sve žene Bog je objavio u Knjizi Postanka (3,16). Ovaj stih opisuje kako Bog govori Evi da će ona i sve druge žene žeti jer je djelovala neovisno o Njegovom autoritetu i autoritetu svog muža. ...i želja će tvoja biti za mužem tvojim, i on će tobom vladati.

Riječ "privlačnost" je hebrejska riječ koja znači više od požude ili strasti. To znači "jako se truditi" ili "preplaviti" i ukazuje na to da će žene nastojati manipulirati i kontrolirati svoje muževe. Žena će vjerovati da je sposobnija donositi odluke i voditi obitelj od svog muža i stoga će se pokušati svađati sa svojim mužem po bilo kojem pitanju.

U posljednjem dijelu stiha, Bog podsjeća Evu da se nije predomislio o redu u kući. Njezin muž je još uvijek glava. To znači da, usprkos svim pokušajima žena da kontroliraju svoje muževe, i usprkos činjenici da neke žene mogu uspjeti u svojim nastojanjima, žene nikada neće moći lišiti svog muža njegovog Bogom određenog autoriteta.

Adam i Eva, koji su bili duhovno odvojeni od Boga kao rezultat pada, bili su lišeni osjećaja jednakosti i osobne jedinstvenosti pred svojim Stvoriteljem. I kao posljedica toga, poslušnost je za ženu postala neprihvatljiva pojava. Tugovala je zbog gubitka svog kraljevskog položaja i strastvene, bezuvjetne ljubavi kojom ju je Adam nekoć volio.

Adamova vladavina postala je diktatorska vladavina nesigurnog čovjeka. Ovaj čovjek, koji je dan prije hodao i komunicirao s Gospodinom u svježini dana, sada je krivio svoju ženu za sve svoje neuspjehe i neuspjehe. Umjesto da povrati povjerenje i samopoštovanje u Boga, pokušao se uspostaviti zlouporabom vlasti koju je Bog dao nad svojom ženom. Adam je bio prva "krpa" na svijetu!

Eva je svim ženama prenijela dvije lažne ideje. Prvo, da žene trebaju imati vlast nad svojim muževima. I drugo, da žene moraju dati sve od sebe kako bi dokazale svoju ravnopravnost s muškarcima. Ovo naslijeđe temelj je svih ženskih pokreta u povijesti. No, rješenje problema ne može se naći u ženskom pokretu, već samo u osobi Gospodina Isusa Krista.

Kada se podložimo Isusu kao našem osobnom Gospodinu i Spasitelju, On nam daje novi duh koji nam omogućuje izravnu komunikaciju s Bogom. Ne bismo trebali kontrolirati druge niti ih pokušavati nadmašiti kako bismo dokazali svoju osobnu vrijednost i važnost, jer te kvalitete nalazimo u Njegovoj bezuvjetnoj ljubavi prema nama.

Mi smo slobodni u Isusu – slobodni voljeti i služiti drugima, crpeći snagu iz nepresušnog izvora Božje ljubavi u našim srcima.

Budući da pravo oslobođenje dolazi ženi samo kroz njezinu voljnu podredbu svog života Isusu Kristu, možete reći da je pravi pokret za prava žena započeo s Isusovom službom. Neke od Njegovih najvjernijih suputnica bile su žene: Marija i Marta, Marija Magdalena, žena na zdencu, i Njegova vlastita majka Marija.

Nažalost, slika pokorne žene koju oslikava moderni pokret za ženska prava je sljedeća: stvorenje bez razuma i osobnosti, potpuno kontrolirano i kontrolirano od strane muža; ona ne zna tko je; ona je jednostavno žena svoga muža; trpi nasilje u spavaćoj sobi i batine u kuhinji jer je opčinjena “tradicionalnom” idejom žene.

Duge godine ljudske povijesti dokazale su nepobitnu činjenicu da se mnogi muževi loše odnose prema svojim ženama. Također je pošteno reći da se to događa kada ljudi nisu upoznati s Božjom istinom o braku i stoga je ne primjenjuju u svojim životima! Biblijska slika pokorne žene oštro se razlikuje od tradicionalne slike koja je uobičajena u redovima modernog ženskog pokreta.

Žene, pokoravajte se svojim muževima kao Gospodinu, jer muž je glava ženi, kao što je Krist glava Crkvi, i On je Spasitelj tijela; ali kao što se Crkva podlaže Kristu, tako se i žene u svemu podlažu svojim muževima. Ef. 5:22–24

Kraljevstvo Božje je u izravnoj suprotnosti sa kraljevstvom Sotone. U područjima gdje Sotona djeluje, samoveličanje bi trebalo čovjeku pružiti zadovoljstvo, a činjenica da je čovjek sam sebi bog trebala bi ga usrećiti. Ali u Božjem Kraljevstvu, On vas potpuno zadovoljava u svemu. Ponizite se i onda će vas On uzvisiti u određeno vrijeme (1. Petrova 5,6).

U Sotoninom svijetu svu svoju pozornost usmjeravate na sebe, zanemarujući stvarnost Božjeg vrhovnog autoriteta, uzdižući se ili padajući prema svojim sposobnostima i talentima, oslanjajući se na vlastito razumijevanje. U Božjem svijetu usredotočujete se na Isusa, pronalazeći zadovoljstvo i cjelovitost u Njegovoj ljubavi, voljno se podvrgavajući Njegovoj volji i vjerujući u nju, a vaš uspjeh je određen time koliko ste mu poslušni dok blagoslivljate druge.

Tko svoju dušu spasi, izgubit će je; ali tko izgubi svoj život poradi Mene, spasit će ga. Mf. 10:39

Prava sloboda za kojom žude žene (i muškarci) može se pronaći samo u Isusu Kristu, tako da se potpuno izgubite u Njemu, a zatim otkrijete tko ste zapravo i postajete sposobni živjeti u skladu s tim otkrićem.

Žena dobiva veću slobodu kada se podloži svome mužu, a prije svega Gospodinu Isusu Kristu. Ona dobiva dvostruku zaštitu i dvostruki blagoslov. Bog od nje ne bi više tražio da sluša svog muža da je za to nije nagradio većim blagoslovima. Ovo je nadnaravni zakon! Dakle, sposobnost muža da voli nesebično je pojačana podložnom ženom.

Moć poslušnosti

Dok je Bog dao mužu autoritet u braku, dao je moć ženi. Ta snaga dolazi iz njezina podložnog stava prema mužu. Kad se žena prema mužu odnosi s poštovanjem i poštovanjem, kad joj duša želi ugoditi mu svim mogućim, tada on može postati glina u njezinim rukama!

Kako bi izbjegla zlouporabu ove moći, žena mora razumjeti razliku između utjecaja i manipulacije. Tu razliku određuju motivi njezina srca. Kada se žena pretvara da sluša svog muža ili daje savjete kako bi njime manipulirala, ona koristi svoju Bogom danu moć da natjera muža da čini što god ona želi. Kada mu se pokori da bi na njega utjecala, svog muža predaje u Božje ruke. Duh Sveti sada može nesmetano djelovati u životu njezina muža.

Žene, kada se pokoravate svojim muževima, Božja sila je na djelu i odgovara na vaše molitve!

Isto tako, vi, žene, slušajte svoje muževe, tako da one od njih koje se ne pokoravaju Riječi budu osvojene bez riječi životima svojih žena kada vide vaše čiste, bogobojazne živote. 1 Pet. 3:1.2

Riječ "također" na početku stiha ukazuje na to da Duh Sveti nastavlja govoriti o istoj temi o kojoj je govorio u prethodnom poglavlju, gdje Petar potiče vjernike da slušaju autoritete, postupaju li pravedno ili ne. Kao što ste sol i svjetlo na mjestu gdje radite, svjedok ste u vlastitom domu. Kao što se pokoravate svom šefu, koji je možda nepravedan i postavlja previsoke zahtjeve, trebate se pokoravati autoritetu svog supruga.

Kao što se Isus predao u Očeve ruke pred ludim ljudima, tako se i žene trebaju predati u Božje ruke i pouzdati se u Njega živeći pobožnim životom pred svojim muževima. Kada to čine, Duh Sveti djeluje nevjerojatnom nadnaravnom snagom kroz pobožne živote žena! U podložnosti se krije nevjerojatna moć!

Prije nego što nastavim s našim proučavanjem, želim dati komentar o opasnostima odlaska u krajnost u stvarima poslušnosti. U mnogim slučajevima, kada muž tuče ženu vjernicu, ona se sjeti ovih ajeta i pokuša opravdati njegove postupke. Trpi batine, nastojeći mužu svjedočiti o snazi ​​Božje ljubavi.

Ona vjeruje da će toleriranjem ovakvog stava pridobiti njegovu poslušnost Božjoj Riječi. Ali ovi stihovi govore drugu priču! Nikada ne može biti Božja volja da vas vaš muž fizički zlostavlja. U poglavlju 8 detaljno ćemo ispitati ovo pitanje.

U većini slučajeva, ženi je lakše poslušati Gospodina jer je On savršen, dugo strpljiv i vrijedan potpunog povjerenja. Teže je poslušati nesavršeno ljudsko biće, bio to vaš šef ili vaš muž! Međutim, Božja Riječ nalaže poslušnost i obećava vam dovoljno milosti da vam to omogući.

Kada učinite korak vjere i upoznate Božju volju, možete imati mir i povjerenje u svakoj situaciji, znajući da će vas On nagraditi i blagosloviti. Ako se žena podvrgava svom mužu u vjeri, tada ona poštuje Boga, a Biblija kaže da će oni koji poštuju Boga vjernim vršenjem Njegove Riječi biti počašćeni od njega (1. Samuelova 2:30).

1 Pet. 3:1 zapovijeda ženi da se podloži svom mužu, čak i ako on ne sluša Riječ. Iako se ovo odnosi na muža nevjernika, mudrost poučavana u ovom stihu također se može primijeniti na muža vjernika koji je otpao od vjere ili živi tjelesnim životom. Žena, koja želi da njezin muž sluša Riječ, može utjecati na njega svojim načinom života. Život uključuje i djela i riječi. Svjedočimo za Gospodina i riječima i djelima (Kol 3,17).

Duh Sveti nam je dan da mi sami budemo svjedoci, a ne da On svjedoči za nas (Dj 1,8). Isti princip vrijedi i za brak. Vjerojatnije je da ćete dovesti svog muža Gospodinu tako što ćete biti poslušni i ponašati se u skladu s tim nego prigovaranjem i stalnim "propovijedanjem".

Često dolazi do bržeg duhovnog rasta žene i ona gubi poštovanje prema svome mužu vjerniku, jer joj se on u usporedbi s njom čini nedovoljno ozbiljnim u predanju Gospodinu. Ali ovaj stav bez poštovanja je u suprotnosti s onim što Sveto pismo uči.

Žena treba poštivati ​​i slušati svog muža jer je on njezin muž, dar milosti od Boga, a ne zato što se prilagođava njezinoj ideji o tome kakav bi trebao biti duhovno.

U poslušnosti je moć jer ona pokazuje vašem mužu Očevu bezuvjetnu ljubav. Bez obzira na to kako se vaš suprug ponaša prema vama, unatoč njegovim nedostacima ili pogreškama, vi mu ukazujete poštovanje i poštovanje.

Primijetite da 1. Petrova (3:2) kaže da će muž vidjeti ženin čist život, što znači da muž promatra vas i vaš stil života. Može se ponašati kao da mu nije stalo do tebe i reći ti da ne primjećuje, ali Duh Sveti kaže da te tvoj muž promatra! I samo ga njegov ponos tjera da to poriče. Duboko je dirnut vašim odnosom poštovanja prema njemu kao glavi obitelji. Gleda kako vam Gospodin pomaže i podupire vas u teškim vremenima; on vidi radost i unutarnji mir koji vam daje vaša vjera i očito poštovanje i snagu koju vam Bog pokazuje kada se podložite svom mužu.

Ako žena ne želi poslušati svog muža i opire se njegovom autoritetu, ona preuzima stvari u svoje ruke i isključuje mogućnost djelovanja Duha Svetoga u njezinu braku. Kada se podloži svome mužu, njegovo srce i um otvaraju se djelovanju Duha Svetoga. I tada mu Bog može govoriti o njegovu životu. Bez obzira koji je problem njezina muža - treba li prihvatiti spasenje ili biti ispunjen Duhom Svetim, ili je odstupio od vjere, ili treba nadvladati tjelesne želje u bilo kojem području svog života - žena koja poštuje i podvrgava se volji svoga muža, oslobađa Božju moć u život svoga muža.

Božanski red u kući

Božja snaga ne može teći bez božanskog reda u domu. Sve što Bog čini je dobro i sve što čini odražava Njegovo savršeno i uredno razmišljanje. Njegovi putovi i Njegove misli nisu neuredni i raštrkani; imaju određenu svrhu i značenje. Stoga, kada je postavio više od jedne osobe na zemlju. Uspostavio je zapovjedni lanac kako bi izbjegao nered i sva zla djela.

Biblija kaže da je dao vladavine narodima (1. Pet. 2:13,14) i uspostavio razine autoriteta unutar obitelji. Uspostavio je ove razine vlasti kako bi nas zaštitili od kaosa i zla, baš kao što policajci održavaju red na ulicama grada.

Kada se poštuje načelo autoriteta i podložnosti, to nam daje priliku da živimo slobodno i sigurno.

Duhovno smo svi jednaki. Na prirodnom planu, pak, Bog je stvorio lanac zapovijedanja u vladi (Rim. 13:1-6), u univerzalnoj crkvi (Efež. 4:11.12), u lokalnoj crkvi (Heb. 13:7). ,17) i u obitelji (1 Kor 11,3). U svojoj mudrosti, Bog je to učinio kako bi se održao red i osigurala zaštita i sigurnost.

Prva polovica Poslanice Efežanima, na primjer, sadrži duboku raspravu o našem položaju u Kristu, utvrđujući da smo svi jednaki pred Bogom. Drugi dio knjige ukazuje na to da načelo podložnosti i autoriteta mora djelovati u svim vrstama odnosa, počevši od odnosa između vlasti i građanina pa sve do odnosa između muža i žene. Ovo načelo nema za cilj dopustiti jednoj osobi da porobi drugu, već osigurati red i zaštitu na svim razinama društva.

Bog je uspostavio i razine moći u obitelji. Čovjeka je prvo stvorio Bog, zatim je žena uzeta od muškarca, a žena je rađala djecu, uključujući dječake (1 Kor 11,11.12). Dječak u početku uči princip autoriteta podvrgavajući se autoritetu svoje majke. Kako će dječak naučiti postupati sa svojom majkom ovisit će o tome kako će postupati sa svojom ženom.

Vrlo je važno da majka nauči svog sina da bude džentlmen kako ne bi, kada bude dovoljno star, počeo zlorabiti svoju moć. Mora ga naučiti da mudro koristi svoju energiju i snagu i da poštuje svoju majku. Tada će poštovati sve žene.

Ona ga uči da zrela žena u muškarcu želi vidjeti više od razvijenih mišića, skupog automobila ili visokog položaja u društvu. Sve su te stvari blagoslov i ne štete, ali nisu visoko na njezinoj listi prioriteta! Ona muškarca želi vidjeti prije svega kao gospodina.

Želi muškarca koji će joj otvarati vrata, privlačiti joj stolicu i ponašati se prema njoj kao prema blagu koje ona uistinu jest. Budući da je Bog proveo više vremena stvarajući nju i to na potpuno drugačiji način, ona želi muža koji razumije njezinu jedinstvenost.

Dječak bi također trebao učiti na primjeru svog oca. Može igrati sportske igre sa svojim ocem. Sin zna da tata može pokupiti bilo koga i baciti ga preko ulice ako treba. Ali kad njezin otac dođe kući, nježan je i pun ljubavi, spreman zaštititi je u svakom trenutku.

Isti princip vrijedi i za intelektualnu moć. Njegov je otac možda visoko obrazovan i darovit. Sin vidi da umjesto da kritizira majku u svakoj prilici, otac koristi svoju inteligenciju kako bi ugodio majci, ohrabrio je, pomogao joj riješiti probleme i nasmijao je.

Dječak vidi da se snaga, fizička i intelektualna, koristi ne samo za financijsku skrb za obitelj, već i za njezinu zaštitu i ljubav. Gleda kako se očevo srce topi na jednu ili dvije riječi njegove majke! Počinje shvaćati moć koju žena ima nad muškarcem koju joj je Bog dao i poštuje svoju majku zbog njezine mudrosti jer ona tu moć koristi samo za dobrobit svog oca. Najvažnije je da vidi ljubav koja veže njegove roditelje.

Baš kao što sin uči od svog oca i majke kako voljeti svoju ženu, kći uči kako slušati svog muža. Vidjevši da njezina majka na očevu ljubav odgovara s poštovanjem i štovanjem, radosno će razmišljati o svom budućem braku. Može naučiti kakvu moć ima nad svojim budućim mužem i naučiti kako je izbjeći zloupotrijebiti.

Budući da je vidjela koliko nesebično i nesebično njezin otac voli njezinu majku, neće trčati za mladićima niti se ponašati raskalašeno. Jedan od glavnih simptoma odstupanja od norme u odnosu muškaraca i žena u društvu je da žene jure za muškarcima. To se obično ne događa ako djevojka vidi da je otac inicijator u ljubavi, zaštiti i opskrbi. Ona tada ne nastoji pronaći muškarca i "uloviti ga na udicu", već mirno čeka da Bog uvede u njezin život osobu koja joj je određena. Instinktivno shvaća da takav muškarac, kojeg treba tražiti, ne vrijedi ništa!

Dom je učionica i laboratorij u kojem djeca odrastaju i postaju uspješni ili nefunkcionalni muževi i žene. Kada dječak vidi kako njegov otac zlostavlja njegovu majku, verbalno ili fizički, i čuje riječi: “Nikada ne vjeruj ženi!”, on preuzima očeve osjećaje nesigurnosti i neugodnosti. A onda, ako mu Isus Krist ne promijeni život, postat će bludnik u srednjoj školi, a potom i na poslu. Prevarit će svoju ženu ako se uopće oženi, a sigurno će se prema njoj odnositi jednako grubo.

Ako Isus Krist ne promijeni djevojku koja je odrasla gledajući svoju majku koja kontrolira i manipulira svojim ocem, ona će se tako ponašati prema svom mužu. Neće doživjeti niti jedan miran dan u svim godinama braka i vjerojatno će se udati više puta ili će napustiti samu ideju braka, prolazeći kroz niz "otvorenih veza".

Trošimo previše vremena i novca kupujući stvari svojoj djeci i često zaboravljamo najvrjedniji dar koji možemo dati svojoj djeci, svakodnevni primjer pobožnog braka. A onda, kada vaše dijete pronađe supružnika i napusti roditeljski dom, možete biti mirni i sigurni da će i njihov brak biti uspješan.

Božanski poredak koji je Bog uspostavio u domu počinje s odnosom između muža i žene, gdje je muž glava, a žena ravnopravan partner, ali drugi u lancu autoriteta. Tada djeca prirodno uče princip autoriteta i podložnosti gledajući svoje roditelje. Ako dijete ne nauči slušati roditelje, neće razumjeti što znači biti vođa.

Ponizite se dakle pod moćnu ruku Božju, da vas uzvisi u svoje vrijeme. 1 Pet. 5:6

Najbolji vođe su oni koji su bili najponizniji sljedbenici. Koliko visoko želiš ići? Koliko ste spremni biti poslušni i ponizni? Djeca se uče poniznosti kada ih uče roditelji, čijem se autoritetu pokorno pokoravaju.

Kako riješiti sukob

Ako djeca vide neslaganje između roditelja, iskoristit će to da postignu svoje. Na primjer, dijete ode majci i traži kolačiće, ali majka kaže: "Ne, uskoro ćemo večerati." Zatim dijete ode ocu s istim zahtjevom, a tata kaže: "Možeš uzeti."

Nekoliko minuta kasnije majka vidi dijete u dvorištu kako jede kolače, a na njeno pitanje zašto je to uradio, odgovor je: “Tata mi je dozvolio”. Vrijeme je da otac sazove obiteljsko vijeće! On kaže: "Djeco, ne biste trebali svađati mamu i tatu, a ja sam se predomislio u ne jer je mama rekla ne na početku."

Ovaj primjer pokazuje da je suprug kao glava obitelji preuzeo odgovornost za nastalu situaciju, uvažio je mišljenje svoje žene i odlučio se s njom složiti. Ako je ipak odlučio odbiti ženino "ne", što bi ona trebala učiniti?

Sve dok on ne krši zapovijedi Božje Riječi ili ne navodi svoju djecu na grijeh, žena mora poslušati njegovu odluku. Njezina podložnost i oprost omogućit će Duhu Svetom da počne djelovati u njemu. Duh Sveti zna kako promijeniti čovjeka čak i kada stvari iz ljudske perspektive izgledaju prilično beznadno! Štoviše, ona pokazuje svojoj djeci što učiniti kada se netko prema vama ponaša nepravedno, ali u isto vrijeme ne krši Božju Riječ, što bi vam zauzvrat dalo pravo na prosvjed i neposlušnost.

Ako muž prekrši Božju Riječ, ona bi trebala reći: "Dušo, volim te i mislim da si jako dobra osoba, ali Biblija kaže da to ne možeš učiniti." “Draga” će možda biti malo ljuta zbog toga, ali budući da je odnos njegove supruge i prema njemu i prema Bogu i dalje pun poštovanja, to će mu poslužiti kao poticaj da sljedeći put pažljivije posluša glas Duha Svetoga.

Gdje postoji Božji poredak, tamo je i Božja moć.

Ako se ne slažete sa svojim supružnikom ili ste blizu pokretanja prilično žestoke rasprave, možda bi bilo pametnije povući se na privatno mjesto. Međutim, ako dođe do svađe pred vašom djecom, pobrinite se da vide da ste sukob riješili s ljubavlju i oprostom. (Morat ćete razapeti još mesa!)

Čak iu slučajevima kada se muž i žena ne mogu složiti oko određenog pitanja, djeca bi trebala uvidjeti da je moguće ne slagati se, a opet biti prijateljski raspoložen. (More flesh must go to the cross!) To ih uči biblijskom načinu rješavanja sukoba i nesuglasica u svojim životima, i pomaže im da se kasnije ne boje sukoba i problema u svojim odraslim životima.

Gdje postoji Božji red, tamo je povjerenje i mir.

Kad djeca znaju da su roditelji složni u svemu, da je tata zapovjednik, a mama njegov glavni savjetnik, u kući vlada mir. Ali takav svijet je nemoguć kada majka ne sluša oca. Kada uzurpira moć danu svom mužu, djeca će pokušati učiniti isto njoj. Mnogi problemi s mladima nastaju u obitelji u kojoj majka ne poštuje oca.

Čak i kada otac ne voli majku kao što zapovijeda Sveto pismo, ili je nevjernik, sigurnost Božjeg poretka ostat će u domu ako majka sluša i poštuje svog muža. (1 Kor 7,14.) Ženi neće biti lako, ali Bog uvijek daje svoju milost i snagu u teškim vremenima!

Koliko često čujemo roditelje kako govore: “Stvarno želim da moje dijete živi u boljem svijetu.” Istina je da nikada nećemo moći promijeniti ovaj svijet na bolje. Isus je rekao da će sve na svijetu biti sve gore i gore (Matej 24:4-8). Međutim, možemo bolje osposobiti svoju djecu za život u ovom svijetu i dati im priliku da žive u domu u kojem vlada Božji red.

Shvatite agresivnost muškaraca

Baš kao što sam ja, kao muškarac, morao razumjeti karakteristike žena koje bi mi pomogle da volim svoju ženu, Loretta je morala razumjeti karakteristike muške prirode. Još jednom ponavljam – Bog nas je stvorio vrlo različitima!

Kad žena shvati da muškarac gleda na život iz pozicije napadača ili agresora, otvaraju joj se oči za mnoge stvari. Bog je u čovjeka usadio želju za pobjedom i osvajanjem, za postizanjem uspjeha i napretka. Kada se te kvalitete koriste kako je Bog zamislio, one omogućuju čovjeku da preuzme autoritet koji mu je Bog dao i upotrijebi ga kako bi osigurao dobrobit i sigurnost svojih voljenih.

Supruge vole kada muška asertivnost unosi mir i blagostanje u dom, ali često su zastrašene asertivnošću koju njihovi muževi pokazuju u spavaćoj sobi! Vrlo asertivni muškarci obično su seksualno vrlo aktivni. Moglo bi se čak reći da život muškarca u velikoj mjeri određuje njegova seksualna želja. Jedan od najtežih zadataka kršćanina je kontrolirati svoje seksualne želje i ostati svet. Oženjeni muškarci moraju paziti da ne zlorabe svoju moć nad ženom u svom seksualnom odnosu.

Supruzi bi, pak, moglo biti teško razumjeti seksualnu želju svog supruga i dijeliti je. Dešavalo se da su mi žene ušle u ured i objavile da je moj muž seksualni manijak, a to je bilo samo zato što je želio seksualnu intimu svake večeri. Ove supruge moraju shvatiti da muškarac traži svakodnevno zadovoljstvo u području intimnih odnosa sa svojom ženom, kao što traži svakodnevno zadovoljstvo u svojoj profesiji ili bilo kojem poslu kojim se bavi.

Najbolje što žena može učiniti za sebe je seksualno zadovoljiti svog muža. Zadovoljan suprug obično se dobro brine za dobrobit doma. On brine za svoju ženu i želi joj ugoditi jer je cijeni, a ne iz osjećaja dužnosti. Manje je u iskušenju da ga privuku druge žene jer mu ona ispunjava misli.

Bitan element čovjekove prirode koji se mora uzeti u obzir je njegovo osobno ja. Bog nam je dao to "ja", odnosno osjećaj vlastite osobnosti, i to nije zlo ako nismo ispunjeni ponosom, težeći biti neovisni o Bogu. Pobožan osjećaj sebe temelji se na razumijevanju da naš identitet i naša vrijednost u potpunosti ovise o našem odnosu s Bogom.

Muškarci su velika djeca, a njihovo "ja" im je slaba točka. U središtu ovog "ja" je svijest o sebi kao čovjeku. Muževljevo povjerenje kao muškarca mora prvenstveno proizaći iz njegovog odnosa s Isusom Kristom. Zatim iz bračnog odnosa – njegova supruga treba zadržati to povjerenje, a ne ga uništiti.

Ona to čini pokazujući mu da je on na prvom mjestu u njihovoj obitelji, da ga poštuje i cijeni, da prima radost i zadovoljstvo od fizičke intimnosti s njim. Ona čeka te trenutke intimnosti i čak pokušava odvojiti vrijeme posebno za to. Muškarac je samo veliki dječak koji traži poštovanje i žudi za strašću od žene koju voli!

Ako žena svom suprugu vrlo često uskraćuje intimnost, navodeći uvijek iznova različite razloge, on počinje gubiti povjerenje u sebe kao muškarca. Poraz koji vjeruje da doživljava na tom području ozbiljno će se odraziti na sva druga područja njegova života, jer stalna odbijanja supruge udaraju na njegovu muškost. U takvoj situaciji samo snažan odnos s Gospodinom može održati njegov osjećaj dostojanstva.

Ako žena dopusti intimnost s njim samo iz osjećaja dužnosti, ona ne traži odnos jednog tijela (proskollao) sa svojim mužem, ona jednostavno ima seks (kollao). Njezin muž može sebe početi doživljavati manje od čovjeka stvorenog na sliku Božju. Počet će mu se činiti da je pao na razinu životinje.

Međutim, kada mu žena da do znanja da cijeni njegovu upornost i uživa u intimnosti s njim, to ga uzdiže kao muškarca i daje mu samopouzdanje koje mu je potrebno za postizanje svojih životnih ciljeva. Linije komunikacije sa suprugom su slobodne i otvorene, a kako godine prolaze, oboje sve više uživaju u seksualnoj intimnosti.

Mnoge žene vjeruju da je najvažnije u braku održavati kuću čistom, pripremiti ukusan obrok, čuvati djecu i pobrinuti se za mir u kući. Na sve to troše nevjerojatnu količinu energije, a dok moraju ići u krevet, potpuno su iscrpljeni. Zbog toga zanemaruju suprugovu seksualnu želju, ali seksualna sfera je za njega jedno od najvažnijih područja njihove veze.

To ne znači da možete stalno dopuštati kaos u kući, pravdajući se činjenicom da svom mužu nikada ne uskraćujete intimnost! Planirajte dan tako da do večeri ne budete potpuno iscrpljeni. Upamtite, vaš vas muž neće grditi što niste oprali suđe, dopustite sebi da se odmorite kako biste noću mogli biti gorljiva i strastvena žena!

Trajna ljepota

Sve žene žele biti lijepe, a sve žene žele biti lijepe u očima svojih muževa. Kršćanke idu korak dalje i trude se biti lijepe u Isusovim očima. Ali što doista čini ženu lijepom?

Dakle, želim da ljudi izgovaraju molitve na svakom mjestu, podižući čiste ruke bez ljutnje ili sumnje; tako da se žene, u pristojnoj odjeći, sa skromnošću i čednošću, ne ukrašavaju pletenom kosom, niti zlatom, niti biserima, niti skupocjenom odjećom. 1 Tim. 2:8,9

Muževi moraju hoditi u svetosti, ispunjavajući svoja srca vjerom i ostajući slobodni od neopraštanja, jer svijet ih gleda. Na isti način na koji muškarci trebaju živjeti svetim životom, žene moraju biti "pristojno odjevene". Od davnina su žene jasno shvaćale da njihova odjeća prenosi informacije. Modi su pridavale puno više pažnje nego muškarci, a to potvrđuje i broj trgovina ženske odjeće. Žena treba zapamtiti da način na koji se odijeva pokazuje prisutnost Gospodina Isusa Krista u njezinu životu i predstavlja njezina muža.

Riječ "pristojan" znači "prikladan", ne znači kostrijet i pepeo! "Pristojna odjeća" je odjeća koja vam pristaje. Nitko vam ne može zamjeriti što ste se moderno odjenuli, osim ako ne izgledate previše provokativno. Možete izgledati sjajno i bez pokazivanja dijelova tijela koji su namijenjeni samo očima vašeg supruga.

Budući da sam odgojen u crkvi, vidio sam obje krajnosti. Sjećam se žena koje su se tako jednostavno odijevale da su izgledale puno starije od svojih godina i upravo su zbog toga privlačile pozornost drugih. Također sam vidio žene čija je odjeća previše otkrivala. Time su pokazivale svoje nezadovoljstvo svojim muževima i davale poseban znak muškarcima.

Svojim izgledom ne trebamo privlačiti pozornost na sebe, nego ljude usmjeravati na Isusa Krista. Ako ste slobodni i odijevate se previše provokativno, privući ćete pažnju muškarca, ali možda sumnjate da će on biti muškarac kakvog je Bog zamislio! Njega privlači vaše tijelo, a ne vi. Više će ga zanimati da vas odvede u krevet nego da izgradi odnos s vama.

Potrebno je da se žene pristojno odijevaju, “sa skromnošću i čednošću”, tako da se “ne kite pletenicama, ni zlatom, ni biserima, ni skupocjenim ruhom”. To ne znači da treba hodati uokolo s užasnom grimasom na licu, nikad se ne smiješiti, da se ne treba frizirati, kupovati skupu odjeću ili nositi nakit!

Ove riječi se mogu prevesti na sljedeći način: "Neka vaš ukras bude pristojnost i razboritost, a ne samo lijepa odjeća, nakit i kosa." Izgled i odijevanje su od velike važnosti, ali za ženu vjernicu Bog ima posebnu, neopisivu ljepotu o kojoj nije ni sanjala, koja se ne može kupiti u trgovini ili kozmetičkom salonu!

Neka vaš ukras ne bude vanjska pletenica vaše kose, ne zlatni nakit ili ukrasi u odjeći, nego najskriveniji čovjek srca u neprolaznoj ljepoti krotkog i tihog duha, koji je dragocjen u Božjim očima. 1 Pet. 3:3,4

Odnos žene s mužem i s Gospodinom je ono što ženu čini uistinu lijepom.

Unutarnji ukras čistog srca je neraspadljiv i stoga vječan, ali su odjeća i nakit podložni propadanju. Nosite li istu haljinu 20 godina, čak i ako je koštala tisuću dolara i bila izrađena od najboljeg materijala, s vremenom neće vrijediti ni djelić cijene koju ste platili kad ste je kupili.

Usmjerite li svoju pažnju i energiju na stjecanje novih znanja i rast u mudrosti, tada će vaša unutarnja ljepota biti vidljiva izvana, a s godinama će postajati sve zadivljujuća. Ovaj stih ukazuje ženi da je nježan (poučljiv) i tih (molitvom ispunjen) duh najljepši ukras u očima Boga i vašeg muža.

Dekoracija je ono što prikazujemo, to je nešto izvrsno što želimo pokazati svima. Kad se žena podloži Bogu i mužu, usredotočujući svoju energiju na razvoj svojih unutarnjih kvaliteta i vrlina, njezin krotki i šutljivi duh je doslovno krasi. Njezin graciozan stav i mudrost postaju vidljiviji od bilo koje odjeće, frizure ili nakita. A kada s godinama njezina vanjska ljepota izgubi svoj sjaj, njezino će srce biti ukras Božje ljubavi u očima svijeta.

Sara je s vjerom nazvala Abrahama gospodarom!

Jeste li ikada bili u ovakvoj situaciji: razgovarate s bračnim parom, a kada vam muž nešto objasni, žena netaktično prekida njegovu priču kako bi ga ispravila? Ona možda govori: "Ne, to uopće nije bila istina. To se dogodilo nakon odmora, ne prije njega."

Zaustavi se i kaže: "Molim te, oprosti mi, ali ovo je bilo prije praznika", i prije nego što se osvijesti, počinje svađa oko potpuno beznačajne stvari. Ako žena ostane pri svom, onda muž, da bi nastavio svoju priču, popusti i prizna da je ona u pravu.

Kada žena stalno potiskuje svog muža, u većini slučajeva, radi mira, on će napustiti svoju pravu ulogu i postati slaba osoba. Mnoge žene koje kontroliraju svoje muževe ne razumiju kako njihova pobuna pridonosi slaboj volji i neodlučnosti njihovih muževa.

Takva žena nikada ne sluša svog muža i ne priznaje ga kao glavu obitelji, jer se boji da će donijeti pogrešnu odluku. Biblija nam daje primjer u 3. poglavlju 1. Petrove poslanice.

Tako su se nekoć svete žene koje su se pouzdavale u Boga ukrašavale pokornošću svojim muževima: tako je Sara poslušala Abrahama nazivajući ga gospodarom; vi ste njezina djeca ako činite dobro i ne sramite se nikakvim strahom. 1 Pet. 3:5.6

Uvodna riječ “tako” povezuje ove stihove u značenju s prva četiri stiha poglavlja, gdje Petar kaže da je u konačnici stav srca žene, a ne njezin izgled, ono što osvaja srce i dušu njezina muža. Zatim se govori o Sari, koja je Abrahama nazivala gospodarom.

Biblija nam govori da je Sara bila izuzetno lijepa žena po izgledu, toliko lijepa da ju je Abraham dva puta zamolio da se predstavlja kao njegova sestra kako on ne bi bio ubijen kako bi je posjedovao! (Ovo nam daje ideju o tome koliko je Abraham bio "hrabar".) Sarina fizička ljepota nije joj donijela mnogo sreće!

Ime joj je bilo Sarah, što znači "džangrizava" ili "izbirljiva". Zbog Sarinih stalnih pritužbi, Abraham je postajao sve slabije volje. Sveto pismo ocjenjuje tako svadljivu ženu.

Stalno kapanje na kišni dan i mrzovoljna žena jednaki su. itd. 27:15

Žena koja neprestano zanovijeta svome mužu je kao stalna kap po kišnom danu - kap, kap, kap - koja na kraju popusti živcima. Žene, nikada nećete postati prijateljice svog muža i promijeniti ga! Vaše zanovijetanje samo će razljutiti i razdražiti vašeg muža, a on će nastaviti raditi ono što je radio kako bi vam išao na živce.

Ako se, kao rezultat vaših napora, u njegovom karakteru dogode promjene, to neće biti na bolje - najvjerojatnije će postati osjetljiv. Korijen problema je u tome što je vaš odnos okrenut naglavačke. Pretvorili ste se u agresora i “napadate” ga svojim zanovijetanjem, a on na vaše zahtjeve uzvraća povlačenjem pred svojima. U konačnici, on se neće osjećati kao muškarac, a vi se nećete osjećati kao žena.

Sarah nije bila sretna i zadovoljna jer je neprestano ispravljala Abrahama i pokušavala uzurpirati njegov zakoniti autoritet. Tek u 90. godini života, nakon 60 godina braka i njezine fizičke ljepote koja je izblijedjela, "svađala" Sarah postala je "princeza" Sarah.

Tada je odlučila nazvati Abrahama gospodarom i poslušati ga – ponovno se zaljubila u njega. Ne samo da su pronašli novu, nevjerojatnu vezu, nego je ona čudesno začela Isaaca, dijete koje im je Bog obećao godinama prije. Vjerujem da kada žena očekuje da joj Bog usliši molitve, ispunjenje obećanja se odgađa sve dok ona ne prizna svog muža za gospodara.

Žene, vi ste kćeri Sarine, "ako činite dobro i ne plašite se ničim". To znači da živite životom koji je ugodan Gospodinu, a ne da vas vodi strah. Da, lakše je podložiti se Isusu jer je savršen. Potreba da bude poslušna nesavršenom mužu može kod žene izazvati osjećaj straha. Ovaj stih zapovijeda ženama da budu poput Sare, da hrabro stoje u vjeri i nazivaju svoje muževe gospodarima ne dopuštajući strahu da dominira njihovim životima.

Poslušnost djeluje kroz vjeru.

Kad žena odbaci strah i prigrli vjeru u Boga, kao što je Sarah učinila, mir zavlada njezinim srcem. Ona shvaća da su ona i njezin muž jednaki pred Gospodinom i može se ponizno pokoravati svome mužu kao Gospodinu – kroz vjeru. Ona poštuje ulogu "glave kuće" baš kao što poštuje ulogu "glave Crkve".

Žena nalazi slobodu, mir i zadovoljstvo u svom životu kada se podloži Gospodinu Isusu Kristu. Žena pronalazi slobodu, radost i zadovoljstvo u svom braku kada se podredi svom mužu. Na taj način ona potpuno briše iz svog života posljedice Evinog grijeha. Umjesto da se uzdigne do boginje koja ovisi o Gospodinu i svom mužu, ona im se ponizno podređuje.

Kad se žena pokori svome mužu, ona, prema Bibliji, postaje njegova slava (1 Kor 11,7), "što je dragocjeno u Božjim očima" (1 Pet 3,4). Vječne nagrade koje dobiva nadmašuju sve što je dala. Pokornost je u biti hrabar čin žene, koji odražava njezinu vjeru i štovanje!

Svećenik Nikolaj Emeljanov ,
Zamjenik dekana Teološkog fakulteta Pravoslavnog humanitarnog sveučilišta Svetog Tihona

“Neka se žena boji svoga muža...” (Efežanima 5,33). Možda nema nepopularnije i za suvremene ljude teže ideje o odnosu muškarca i žene u braku. Je li doista moguće izgraditi sretne obiteljske odnose na strahu?

Naravno, ne pretendiram na izvorno ili novo tumačenje, tim više što su ovaj odlomak iz poslanice apostola Pavla Efežanima više puta komentirali poznati kršćanski autori. No, dobro se sjećam kako sam jednom davno u razgovoru s mladom djevojkom, crkvenom i pravoslavnom, raspravljao o ovoj temi. Reakcija mog sugovornika bila je vrlo karakteristična: „Apostol Pavao je puno toga napisao. Na primjer, da morate nositi maramu na glavi. Sve je to odavno zastarjelo, napisano je u uvjetima prastarog patrijarhalnog društva, a suvremeni život zahtijeva potpuno drugačije pristupe i drugačije norme!” Iz riječi moje mlade sugovornice proizlazilo je da se u modernom društvu muž više treba bojati svoje žene i da joj se u svakom slučaju mora pokoravati. Unatoč svoj komičnosti takvih izjava, postavlja se vrlo ozbiljno pitanje: kako bi moderni mladi ljudi koji se vjenčaju trebali shvatiti ove riječi? Možda su stvarno beznadno zastarjeli?

Da bismo pokušali razumjeti ovo pitanje, moramo se sjetiti o čemu se govori u poslanici Efežanima. U njoj apostol uspoređuje odnos između muškarca i žene u braku s jedinstvom koje povezuje Krista s Crkvom. Dvije su ključne točke u ovoj paraleli. S jedne strane, ona se pokorava Kristu, kao što bi žena trebala slušati svog muža. S druge strane, Krist je toliko ljubio Crkvu da se dao umrijeti na križu za nju. A muž mora voljeti svoju ženu, do te mjere da je spreman dati svoj život za nju.

Postaje jasno da nije riječ o strahu od bilo kakvog nasilja – duhovnog ili, posebno, tjelesnog, već o poštovanju prema mužu, koje bi trebalo biti izraženo u poslušnosti i poslušnosti prema njemu. Dakle, ne trebate se bojati svog muža, već svog nepoštivanja prema njemu. Međutim, ovakvo shvaćanje obiteljskih odnosa nije svima jasno niti samorazumljivo. Ispada da bi žena trebala poštovati svog muža i bojati se da ga ne uznemiri ili ponizi, ali zar ne bi trebao muž? Naravno, potrebno je da poštovanje i brižan odnos jednih prema drugima u obitelji budu obostrani. Ali kako bi to trebalo biti izraženo od strane muža? Zašto se zapovijed poslušnosti, kao izraz istinske obiteljske ljubavi, odnosi upravo na ženu?

Jedna župljanka naše crkve, inače majka petero djece, rekla je jednom prilikom: “Kako da poslušam svog muža ako znam bolje od njega što trebamo činiti?” Složenost ovog pitanja uopće nije u tome što postoje obitelji u kojima su žene pametnije od svojih muževa. Pametnoj je ženi lakše poslušati. Obično se poteškoće javljaju u drugom slučaju, kada žena s jakim ili tvrdim karakterom ima muža s mekim i poniznim karakterom. U ovoj situaciji mnogo je teže poslušati, a u isto vrijeme poštivati ​​svog muža. Štoviše, izvana sve može izgledati više nego dobro. Žena iz navike i karaktera inzistira na svome, muž iz blagosti pristaje i, čini se, sve je u redu. Međutim, u ovoj situaciji uvijek postoji skrivena opasnost koja je destruktivna za obiteljske odnose. Za ženu, to je opasnost od gubitka poštovanja prema svom mužu, bez kojeg je vrlo teško voljeti. Za muža postoji opasnost od gubitka osjećaja odgovornosti za svoju obitelj, bez koje prestaje biti njezina glava i ispunjavati svoju ulogu u obiteljskim odnosima. Svaki svećenik u ispovijedi mora stalno slušati pritužbe žena na neodgovornost svojih muževa. Ta je neodgovornost uvijek vrlo bolna, jer otkriva nesposobnost brige o obitelji i zaštite svoje ljubavi. Kao odgovor na te pritužbe, uvijek želim pitati: "Jeste li svom mužu dali priliku da osjeti tu odgovornost, jeste li ga naučili da se brine za svoju obitelj?" Na kraju krajeva, žena mora tome naučiti svog muža i jednostavno nema drugog načina da to učini osim kroz poslušnost svom mužu.

Iskustvo pokazuje da snažan ženski karakter nije nikakva smetnja. Dobro mi je poznata jedna velika sretna obitelj s puno djece, gdje žena i muž imaju vrlo jake ženske i vrlo mekane muške karaktere. Svu svakodnevicu, sve sitnice u odgoju djece u ovoj obitelji određuje supruga, moćna, inteligentna i obrazovana žena. Ponekad se izvana može činiti da je njezin muž u nekom smislu "pod njezinom palicom". Pritom, bolji poznavatelji ove obitelji znaju da glava obitelji u njoj uživa neupitan autoritet. Istina, on je gotovo uvijek šutljiv i sa svime se slaže, ali kao hrabru i nimalo sitničavu osobu najčešće ga uopće nije briga što i kako njegova žena želi organizirati u njihovom obiteljskom životu. Međutim, ako da bilo kakvu primjedbu, što čini vrlo rijetko i samo u vrlo važnim pitanjima, tada mu se i žena i djeca bespogovorno pokoravaju. Štoviše, ako se s majkom koja je čvrsta i vrlo dominantna djeca mogu svađati ili pokušavati učiniti po svome, onda s mekim i poniznim ocem – nikad.

Ovaj me primjer uvijek iznenađivao i inspirirao. Činjenica je da u ovoj obitelji muž i žena nastoje vrlo strogo slijediti kršćanski ideal. Suprug, vrlo odgovorna osoba, ne propušta niti jedan temeljni trenutak u obiteljskom životu, ali, dobro svjestan karakternih osobina svoje žene, popušta u svim sporednim stvarima. Žena pak, iskreno poštujući svog muža i cijeneći njegov brižan odnos prema njoj, boji se ne ispuniti njegov i najmanji zahtjev, jer zna koliko rijetko on od nje nešto traži i vidi koliko je trpi. Savršeno dobro shvaća da bi se lako mogla oglušiti na svog muža, bez ikakvog izraza nezadovoljstva s njegove strane, ali, poznavajući njezin karakter, ona to sebi kategorički zabranjuje.

Postoji još jedan, ne “konkretno crkveni”, već povijesni primjer kršćanske obitelji, koji pokazuje kako vanjski uvjeti nisu presudni u obiteljskim odnosima. Riječ je o obitelji slavne engleske kraljice Viktorije i njenog supruga princa Alberta. Kraljica Viktorija vodila je detaljan dnevnik od svoje trinaeste godine. Osim toga, napisala je bezbrojna pisma i bilješke - iznose preko sto (!) svezaka. Ne tako velika, ali također višetomna korespondencija princa Alberta značajno nadopunjuje sliku. Stoga se razvoj njihovih obiteljskih odnosa može pratiti doslovno iz dana u dan.

Ono što upada u oči, prije svega, jest da je ovaj brak od samog početka bio vrlo neobičan, ako ne i “pogrešan”. Poznato je da je Victoria sama zaprosila. Da je princ prvi razgovarao s njom, ona bi to smatrala neprihvatljivom slobodom. U isto vrijeme, Victoria, kojoj se Albert jako sviđao, savršeno je znala da on nije zaljubljen u nju. Postoje pisma budućih supružnika jedno drugome u kojima raspravljaju o pitanjima uređenja obiteljskog života. U njima se mlada uvijek pojavljuje kao čvrsta i dominantna kraljica. Kategorički zabranjuje svom zaručniku da u Njemačkoj uzme tajnicu među svojim ljudima od povjerenja i sama mu bira pomoćnicu. Kraljica određuje da će živjeti u Londonu, a ne u Windsoru, što je princ Albert tako želio. Ima i takvih zapisa u njezinom dnevniku, nastalom nakon vjenčanja: “Ja čitam i potpisujem papire, a Albert ih mokri...”

Situacija u kojoj se našla ova obitelj bila je doista paradoksalna. Kraljičin život bio je toliko podređen interesima države da jednostavno nije mogla pripadati ni sebi, ni svojoj obitelji i mužu. Prinčev položaj u prvim godinama zajedničkog života bio je krajnje dvosmislen. S jedne strane, njegov službeni status nije bio definiran ni na koji način; nije imao nikakvu, čak ni čisto formalnu, funkciju na kraljevskom dvoru. S druge strane, ne samo vlada, nego i javnost ljubomorno je pazila da kraljica njemačkom princu nije dopuštala ni blizu njezinih poslova, pa tako ni pitanja njihovog zajedničkog obiteljskog života! Dovoljno je prisjetiti se da je princa, nakon što su ga Britanci priznali, tijekom Krimskog rata, čiji je bio aktivan pobornik, još uvijek optuživali da je “agent ruskog medvjeda”. Čini se da je normalan obiteljski život u takvoj situaciji jednostavno nemoguć. Međutim, ovi divni supružnici uspjeli su naučiti voljeti jedno drugo.

Metoda kojom su u tome uspjeli bila je vrlo jednostavna i, izgleda, jedina moguća. Kraljica je naučila, isprva slomivši svoj karakter, pokoravati se princu, a princ je, zaboravivši na svoje pogodnosti i želje, a često i na takozvani "muški ponos", naučio brinuti o kraljici. Poznato je da se princ Albert, poštujući kraljičinu dužnost prema svom narodu i shvaćajući složenost položaja kraljevske moći nakon vrlo nepopularne i skandalozne vladavine Georgea III., potpuno pomirio sa svojom više nego skromnom pozicijom na dvoru. Istodobno, iskreno se brinuo za svoju ženu i uspio je mnogo poboljšati u njezinom osobnom životu, a zatim iu životu cijele svoje velike obitelji, koja se sastojala od osmero djece. Pomogao je kraljici Victoriji popraviti ograde s nekim ljudima koje nije voljela, uključujući vlastitu majku. S pedantnošću svojstvenom Nijemcima zalazio je u sva temeljna pitanja odgoja djece. S druge strane, kraljica je, što se privatnog života tiče, postupno naučila u svemu se pokoravati i vjerovati svom suprugu.

Postupno su to povjerenje i ljubav postali toliko prirodni za njih da su naučili dijeliti sve u životu jedno s drugim. Princ Albert bio je aktivan u političkom i društvenom životu i zaslužio je poštovanje Britanaca, a kraljica je uspjela kombinirati svoju javnu službu sa svojim dužnostima odane supruge i majke pune ljubavi. Želim naglasiti da njihov stav prema kraljevskim dužnostima i obiteljskom životu nije bio samo tradicionalan ili patrijarhalan, bio je svjesno kršćanski. To je jasno iz korespondencije i dnevničkih zapisa. Živjeli su sretno zajedno više od dvadeset godina, sve do smrti princa Alberta 1861. godine. Kraljica Viktorija vladala je još četrdeset godina nakon toga, ne prekidajući svoju žalost i stalno se sjećajući svog muža. Umirući, princ Albert je ponavljao: "Voljena ženo..."

Ključna točka ove priče je povjerenje bez kojeg je prava ljubav nemoguća. Ljubav pretpostavlja uzajamno prožimanje koje nema bez otvorenosti. Ali strašno je otvoriti se nekom drugom, jer je to uvijek rizik. Biti otvoren znači biti izložen. Stoga je povjerenje i odanost jednih prema drugima upravo onaj most bez kojeg je nemoguće prevladati ponor koji razdvaja ljude, nemoguće je voljeti. S obje strane ovog mosta, muškarac i žena kreću se prema ljubavi i jedno prema drugom. Dvije ključne točke koje apostol Pavao iznosi u svojoj poslanici Efežanima ukazuju na krajeve ovog mosta. Za ženu je to poslušnost, a za muškarca odgovornost. I bez poslušnosti i bez odgovornosti ne može biti ni povjerenja ni ljubavi. Doista, kako se žena može pokoravati, odnosno vjerovati svom mužu u rješavanju važnih pitanja obiteljskog života, ako ne osjeća da je on spreman u najvišem smislu biti odgovoran za posljedice svojih odluka? I kako možete tražiti odgovornost od muškarca ako ga žena ne sluša? Za što i za koga bi onda trebao odgovarati? Možete biti odgovorni samo za svoj izbor i za one koji su vam vjerni, drugim riječima, koji su vam potpuno vjerovali.

Ovdje se javlja još jedan vrlo važan problem. Svojedobno ga je formulirao jedan drugi župljanin naše crkve, koji živi sretnim obiteljskim životom, ima djecu i napravio je znanstvenu karijeru. Jednom je rekla: “Vrlo mi je lako poslušati svog muža u svemu što se tiče nekih vanjskih aspekata našeg života, a ja mu jako vjerujem i jako ga volim. Ali ponekad mi se počinje činiti da u svojim životnim težnjama prestaje vidjeti Boga kao glavnu smjernicu svoga života i tada mi postaje jako teško.” Ovaj osjećaj je sasvim prirodan. Uostalom, apsolutno povjerenje među ljudima moguće je samo kad je nečim potkrijepljeno. Ne možete apsolutno vjerovati drugoj osobi kao nekoj vrsti idola. Apsolutno povjerenje moguće je samo kada se u životu ne vodi egoizmom, čak ni inteligencijom ili drugim talentima, nego teži apsolutnoj Istini i Ljubavi, odnosno vjeruje Bogu. Stoga je pravo povjerenje, a time i prava ljubav, moguća samo kada i muškarac i žena zajedno nauče vjerovati Bogu i težiti za Njim.

Pa je li potrebno da se žena "boji svoga muža"? Kod apostola Ivana Bogoslova nalazimo sljedeće riječi: “Tko se boji, nije savršen u ljubavi” (1 Iv 4,18). A ova rečenica počinje još jačim riječima: “U ljubavi nema straha, ali savršena ljubav izgoni strah, jer u strahu je muka.” A kad Gospodin pozove k sebi, neće pitati ženu kako je poslušala i "bojala" se muža. Pitat će: "Kako ste voljeli?" Tu nema proturječja, jer apostol Pavao govori o jedinom putu, sredstvu ili načinu na koji se ta ljubav postiže i održava – kroz poslušnost, povjerenje i odgovornost. Kada čovjek dosegne ili barem dotakne istinsku Ljubav, ona će “otjerati strah”. Odnosno, svi ovi koncepti: poslušnost, povjerenje, odgovornost - uopće nisu u prirodi zakona na koje se morate bolno prisiliti. Kada osoba istinski voli, sve to postaje potpuno slobodan i prirodan izraz njegove ljubavi. Upravo takvoj ljubavi teže kršćani, potpuno svjesni da su u njoj još uvijek „nesavršeni“ i stoga je danas, kao i prije dvije tisuće godina, jednostavno trebaju jako paziti i „bojati se“ da je ne izgube.

Žena mora slušati svog muža. O tome piše u 1 Pet. 3:1-6. Ali što nije prava podložnost vašem mužu? John Piper navodi šest zabluda o ovom pitanju.

Kad sam propovijedao o ovoj temi prije dvadesetak godina, jedna je žena priznala da joj je vrlo drago postaviti ovo pitanje (što nije prava podložnost mužu) jer donosimo različita mišljenja o biblijskom tekstu na temelju našeg iskustva. Pretpostavljam da ste čuli različita stajališta o poslušnosti – s nekima ste se bez problema složili, a s nekima ste se jednostavno užasnuli.

Kada u biblijski tekst stavimo nešto čega tamo nema, to nekima može biti odbojno - “O ne, ovo nije za mene!” Ali odbijajući ispuniti ovaj tekst, mi “Izbaciti bebu iz vode za kupanje vodom za kupanje”. A ovo je jako tužno. Pa sam to zapisao šest stvari koje zapravo nisu vrsta podložnosti vašem mužu o kojoj Petar govori (1. Petr. 3:1-6).

Isto tako, vi, žene, slušajte svoje muževe, tako da one od njih koje se ne pokoravaju Riječi budu osvojene bez riječi životima svojih žena kada vide vaše čiste, bogobojazne živote. Neka vaš ukras ne bude vanjska pletenica vaše kose, ne zlatni nakit ili ukrasi u odjeći, nego najdublja osoba srca u neraspadljivoj [ljepoti] krotkoga i šutljivog duha, koja je dragocjena u Božjim očima. Tako su se nekada svete žene koje su se uzdale u Boga ukrašavale, slušale svoje muževe. Tako je Sara poslušala Abrahama, nazivajući ga gospodarom. Vi ste njena djeca ako činite dobro i ne stidite se nikakvog straha.

1. Poslušati se ne znači slagati se u svemu.

Podložnost mužu ne znači stalno pokoravanje. Upečatljiv primjer je pitanje vjere. Pretpostavimo da je muž nevjernik. A on kaže: “Zabranjujem ti da budeš kršćanin. U našem domu obožavamo ISIS (ili bilo što drugo).". Sasvim je moguće biti podložan, a u isto vrijeme odbaciti mišljenje ili uvjerenje koje vam nameće vaš suprug. Bez ovog načela, ovaj odlomak (1 Pet 3,1-6) postaje besmislen. Zakleli ste se na vjernost Isusu. Sada je Isus vaš Gospodin i Kralj. Da, postali ste stranac u svojoj obitelji. Čak i izopćenik - jer vaš muž štuje drugog boga, a vi ste pozvani živjeti s njim. Nemojte tražiti razvod zbog vjerskih razlika. Ako muž kaže: "Ne želim da budeš kršćanin"- što možeš učiniti? Samo reci: "Volim te. Želim biti poslušna žena. Ali nemam izbora po ovom pitanju. Ja pripadam Isusu". Vaš vas muž može izbaciti. Ova se mogućnost spominje u 1. Kor. 7. Kada muž nevjernik zahtijeva razvod, to za njega može biti velika tragedija.

Podložnost ne znači da se uvijek slažete sa svojim mužem — čak i kada se radi o nečem tako temeljnom i ozbiljnom kao što je kršćanska vjera. Bog ti dao pamet. Sposobnost razmišljanja. Vi ste osoba, a ne samo tijelo ili stroj. Vi ste misaono biće, sposobno samostalno shvatiti je li evanđelje koje vam se nudi istinito ili nije. A ako je istina, prihvatite je. Ako vaš muž kaže "ne vjerujte", vi se ponizno i ​​poslušno ne slažete.

2. Poslušnost ne znači da trebate “ostaviti pamet pred oltarom” (za vrijeme vjenčanja)

Možda ova točka duplicira prethodnu, ali treba je razmotriti iz malo drugačijeg kuta. Svaki čovjek koji govori “U mojoj obitelji ja sam jedini koji mora razmišljati”, duhovno je bolesna i ima iskrivljeno shvaćanje autoriteta i moći (poput muža). Jednom sam imao posla s bračnim parom. A supruga mi je priznala da muž od nje traži da ga pita za dopuštenje čak i da ode na WC. Da, da, ne šalim se. Pogledao sam njenog muža i rekao: “Imaš ozbiljnih problema. Imate nevjerojatno iskrivljenu predodžbu o ženi, sunasljednici Božje milosti. Ti ne razumiješ Bibliju. Uzeli ste riječi poput "moć", "autoritet", "vodstvo" i "poslušnost" i ispunili ih značenjem koje ste željeli. Vaše mišljenje nema nikakve veze s Biblijom.”

Podložnost ni na koji način ne znači da žena treba "ostaviti svoj mozak pred oltarom". Muž mora shvatiti da tijekom cijelog obiteljskog života pored njega postoji "neovisni think tank" koji rađa vlastite misli koje vrijedi slušati. Upravo taj pristup služi jedinstvu, postizanju harmonije “jednog tijela”. Vodstvo ne znači da ne biste trebali slušati mišljenje svog supružnika. Liderstvo uopće ne znači da muž uvijek ima zadnju riječ. Dobro vodstvo često priznaje svoje pogreške: “Ti si bio u pravu, a ja sam bio u krivu.”

Liderstvo znači preuzimanje inicijative u svoje ruke. Ponekad parovima postavim pitanje: “Tko od vas najčešće predlaže “ajmo…” - “Idemo na večeru.” – Sredimo financije. "Idemo u crkvu sljedeće nedjelje". itd.

Pa tko češće koristi riječ "hajde"? Ako je to žena, onda obitelj ima problema. Točnije, suprug ima problema. Ako je to muž, onda je sasvim moguće da je žena sretna što ne mora uvijek iznova preuzimati inicijativu. Žene baš i ne vole stalno vući svoje muževe za sobom - "ma daj". Općenito govoreći (shvaćam da generaliziram), dobro vodstvo znači inicijativu muža pod kojom žena cvjeta. Ovo nije diktat. Ne "ne slušati nikoga". Čak ni pravo na "posljednju riječ".

Ako pitate moju ženu što za Piper znači biti podložan, ona bi mogla reći nešto poput ovoga: “U ranim godinama našeg braka uspostavili smo pravilo: ako se počnemo svađati oko neke stvari, John ide nekoga nazvati.”. Ovo je stvarno važno. Ali sada se to gotovo nikada ne događa. A jedan od razloga za to je što smo dugo zajedno i znamo što drugi misle. Drugi razlog je što se često slažem sa svojom suprugom. Nemam potrebu uvijek biti u pravu ili uvijek raditi stvari na svoj način. Ili zahtijevati da ja uvijek imam posljednju riječ.

3. Podložnost ne znači da ne biste trebali pokušati utjecati na svog muža.

Pokornost ne znači da trebate odustati od svih pokušaja da utječete na svog muža ili da ga pokušate na neki način promijeniti. Općenito značenje dotičnog odlomka je riječ "stečeno". Žena posvećuje svoj život tome da svog muža nevjernika učini vjernikom. Sjetite se onih slučajeva kada neko, pozivajući ženu da posluša svog muža, kaže: “Prestani pokušavati promijeniti svog muža!” Naravno, razumijem što se u ovom slučaju misli (konstantno prigovaranje, "piljenje" itd.). No, s druge strane, teško je zamisliti da birate poziciju pasivnosti ako vaš muž - onaj kojeg volite - živi u grijehu. Neki bi mogli pomisliti da je pokušaj utjecaja na muža znak neposluha. Ali u stvarnosti je ovaj pristup biblijski.

4. Podložnost ne znači da volju svoga muža morate staviti iznad Božje volje.

Podložnost ne znači da morate staviti volju svog muža na prvo mjesto, a ne Kristovu. Krist je sada vaš Gospodin. Morate se pokoravati svom mužu ZA MILO GOSPODNJE, ali vaš muž nije vaš Gospodar.

Stoga, kad god postoji izbor između muža i Gospodina, žena treba izabrati Gospodina. Ako, na primjer, muž svojoj ženi ponudi neku prijevaru ili grupni seks, njezin izbor treba biti kategoričan - u korist Krista. Ona može objasniti svom mužu da njezino odbijanje nije motivirano arogancijom. Ona ga može odbiti u duhu blagosti, podložnosti s ljubavlju i dubokom željom srca da on... neće činiti sve te loše stvari, i tada može biti ponosna na njega kao dobrog vođu u obitelji. Razumiješ li što se događa? Žena kao da kaže svom mužu: “Neću te poslušati u ovome. Ali ne iz tvrdoglavosti ili ponosa. Moja želja je da vidiš da te zaista želim poslušati - ali ne na ovaj način i ne na ovaj način."

5. Podložnost ne znači potpunu ovisnost o vašem mužu za duhovni rast.

Podložiti se mužu ne znači primiti duhovnu snagu samo preko njega. Tekst koji je pred nama ne kaže da muž daje duhovnu moć svojoj ženi. U isto vrijeme ima mnoge duhovne blagoslove. Njezina je nada u Bogu. Možda ide u crkvu u nedjelju ujutro dok joj muž još spava. A duhovnu snagu crpi s drugog mjesta. A na drugom mjestu formira svoj svjetonazor.

6. Podložnost ne znači živjeti u strahu.

Žena koja se boji Boga ne boji se ničega.

Volim Sveto pismo. I ja sam pobornik "međusobnog nadopunjavanja". Vjerujem da je muškarac pozvan na jedinstvenu ulogu: biti vođa u obitelji. Također vjerujem da je žena pozvana na jedinstvenu ulogu: podložiti se svom mužu. I vjerujem da se obje uloge divno nadopunjuju kada muž i žena služe jedno drugome u ljubavi. Zakopamo li se duboko u Sveto pismo, vidjet ćemo da nam mnogi njegovi tekstovi o braku i obitelji mogu biti od velike pomoći u izgradnji braka, iako su napisani u sasvim drugim vremenima.

Pretplatite se:

Dakle, u svjetlu svega o čemu sam pisao u ovom članku (što nije doista biblijska podložnost žene mužu), podložnost se može definirati na sljedeći način: žena je pozvana poštovati i podržavati svog muža kao vođu, i tako mu pomozite u vodstvu kroz svoje darove.

Od davnina se vjerovalo da je muškarac glava obitelji, a žena mu se mora pokoravati i slijediti ga. Ali sada, u 21. stoljeću, puno toga se promijenilo, a stigao je i pokret kao što je feminizam, kada se žena proglasila neovisnom od muškarca. Radi, studira i sama odgaja djecu. Naravno, nije dobro kada jedan od supružnika dominira u vezi; treba postojati ravnopravnost. O odlukama trebaju raspravljati oba supružnika. Obitelj je najmanje dvoje ljudi, gdje se moraju razumjeti, a ne omalovažavati. Nažalost, to se ne događa uvijek. Mudra domaćica pobrinut će se da vlast u obitelji bude u njezinim rukama. Ali ona će upravljati svojim mužem prilično kompetentno, dok on ionako mora misliti da on donosi sve odluke. Ostaju obitelji u kojima se žena pokorava mužu. To je očito kako oni to rade i smatra se normalnim.

Može postojati nekoliko opcija. Najčešće, kako u obitelji žene tako iu obitelji muškarca, odnosno između oba roditelja, takav se odnos razvio. I svaki od supružnika nije vidio drugi primjer i smatra ovaj obiteljski standard točnim. Tako ispada da je žena potpuno ovisna o svom mužu, čak i ako je financijski neovisna o njemu.

Druga opcija je kada je žena domaćica, odgaja djecu i stoga financijski ovisi o mužu. Dakle, ona mora poslušati muškarca.

Treća opcija: boji se biti sama. Toliko je svojstveno ženskoj psihologiji da se bojimo biti same. A ako se u svemu pokoravamo i ugađamo svom supružniku, on nas sigurno neće ostaviti. Ali ovo je potpuni apsurd. ovo je tema za poseban članak.

Žena se pokorava mužu

Je li normalno da se žena podvrgava mužu u modernom društvu?

Je li normalno da se žena podvrgava mužu u modernom društvu? Ne, ovo je nenormalno i pogrešno. Takva će se obitelj brzo raspasti, muškarac će se umoriti od takve žene i naći će sebi jednaku. A žena slomljene psihe podsvjesno će za partnera izabrati muškarca koji njome dominira. Dakle, od samog početka, u fazi planiranja obitelji, mladi se moraju složiti da će u obitelji biti jednakost. Sva pitanja će se razgovarati i rješavati zajedno, čak i kada je supruga na rodiljnom dopustu ili na rodiljnom dopustu.

Kako podjarmiti svoju ženu?

1. Financijska ovisnost. Samo dajte ultimatum: "Ako ne učiniš kako ja želim, otići ću i oduzeti ti sve." A ako žena nema ništa, a obitelj ima zajedničku djecu, malo je vjerojatno da će ih sud ostaviti bez skloništa i raditi za takvu majku.

2. Muškarac može jednostavno otići i ostaviti ženu.

1. Ne zaboravite na sebe i nemojte se potpuno otopiti u voljenoj osobi. Ne zaboravite na svoje hobije, prijatelje i posao. Budite neovisni čak i o supružniku.

2. Već na početku razgovarajte i raspravite kako ćete riješiti kontroverzna pitanja.

3. Ako vas muškarac plaši ostavljajući vas, ne bojte se! Sada je 21. stoljeće i apsolutno svi mogu naći posao.

4. A ako prije vjenčanja naiđete na takvog muškarca, bježite od njega!

Bit će smetnja, sramota i velika sramota kad žena nadvlada muža.

(Sir. 25, 24).

Žene, pokoravajte se svojim muževima kao Gospodinu, jer muž je glava ženi, kao što je Krist glava Crkvi i On je Spasitelj tijela. Ali kao što se Crkva podlaže Kristu, tako se i žene u svemu podlažu svojim muževima... Svaki od vas neka ljubi svoju ženu kao samoga sebe; a žena neka se boji svoga muža.

(Efež. 5, 22-24, 33).

Isto tako, vi, žene, slušajte svoje muževe, tako da one od njih koje se ne pokoravaju Riječi budu osvojene bez riječi životima svojih žena kada vide vaše čiste, bogobojazne živote.

(1 Pet 3, 1-2).

Žena je mužu žbuka, muž je ženi pastir.

Muž je ženi otac, žena je mužu kruna.

Muž u kući je glava crkve.

Budući da jednakost često dovodi do svađe, Bog je uspostavio mnoge vrste nadređenosti i podređenosti, kao što su: između muža i žene, sina i oca, između starca i mladića, između nadređenog i podređenog, između učitelja i učenika. .

Kod nas je žena s pravom podređena mužu; jer je jednakost mogla proizvesti neprijateljstvo, i jer je u početku bila prijevara od strane žene...

Bog je odredio muža da bude ženin skrbnik. I često on, a da toga nije svjestan, svojoj ženi daje dopuštenja ili zabrane onako kako ga Bog nadahne.

Vlast žene nad mužem je uvreda Bogu.

Žena bi svom mužu uvijek trebala iskazivati ​​nehinjeno poštovanje kao glavi obitelji. Tu joj je dužnost usadio Bog i zakoni prirode, čineći je slabijom u usporedbi s njezinim mužem i određujući je da bude pomoćnica svoga muža. Čak i ako žena ponekad nadmašuje svog muža u moralnim kvalitetama, obrazovanju i iskustvu, čak ni u tom slučaju ona nema pravo ići preko granica utvrđenih Božjim zakonom, već mora uvijek sveto čuvati u svojoj duši i u praksi iskazivati ​​pristojno poštovanje za svog muža.

Kaže se za ženu - slaba posuda - Infirmior vasa. Ova se slabost uglavnom sastoji u podvrgavanju žene prirodnim elementima unutar nje same i izvan nje. Zbog toga - slaba samokontrola, neodgovornost, strast, sljepoća u prosudbi. Gotovo nijedna žena nije slobodna od toga; ona je uvijek robinja svojih strasti, svojih averzija, svojih želja. Tek u kršćanstvu žena postaje ravnopravna s muškarcem, podređuje svoj temperament višim načelima, stječe razboritost, strpljivost, sposobnost rasuđivanja i mudrost. Tek tada je moguće njezino prijateljstvo s mužem.