Красиві арабські дівчата. Щоденник фотографа: Зора Бенсемра - арабська жінка-фотокореспондент

В ісламському світі з'явилися молоді сексологи, які разом зі своїми європейськими та американськими колегами намагаються розібратися, що таке секс арабською в наш час.

Тому нещодавно у Лівані на 3-денну конференцію зібралися випускники відповідних спеціальностей з Оксфорду, Колумбійського університету, Американського університету у Бейруті, а також представники молодого духовенства. Після першого дня роботи з'ясувалося, що в ісламських країнах і близько немає романтичного сексу, про який європейці читають у «Казках 1001 ночі» незрівнянної Шахерезади. А є сексуальна грубість, жорстокість до дітей та криваве насильство.

У деяких арабських державах ще зберігся середньовічний звичай, згідно з яким родичі нареченого, а точніше, молодого чоловіка, можуть перебити всю сім'ю нареченої, яка виявилася не незайманою. І шаріатський суд дасть головорізам лише умовне покарання, оскільки безчестя нареченої вважається пом'якшувальною провиною обставиною такого тяжкого злочину.

У багатьох країнах Близького Сходу також широко поширені «вбивства через честь» знову ж таки наречених, які втратили свою невинність до заміжжя. У Йорданії щорічно відбувається більше 20 такого роду вбивства, а в Ємені - аж 400. Причому там, як розповідають мандрівники, на острові недалеко від берега спеціально побудували «Вежу смерті», куди на човнах привозять молодих жінок, які втратили раніше заміжжя, незайманість. і кидають їх із високих стін прямо на гострі камені, якими викладено двір вежі, що не має виходів. Добре, якщо нещасна одразу розіб'є собі голову і легко помре. Але якою ніжною дівчині лежати з переламаними руками та ногами на спекотному сонці серед смердючих трупів вже померлих жінок і чекати на болісну смерть?

Жахливі крики красунь, що гинуть, долітають навіть до прибережних селищ, викликаючи тваринний страх у місцевих рибалок. У Марокко, якщо жінка народила позашлюбну дитину, її забирають у спеціальний притулок, і на всю родину нещасної накладається великий штраф, а молоду матір відправляють на 6 місяців у в'язницю. Як зробити приємно коханому чоловікові?

Закони будь-якої арабської країни так само жорстоко карають за гомосексуалізм та лесбійство. Блакитних можуть каструвати, а лесбіянкам відрізати мови та наголо обрити. Однак у ході подальшої роботи конференції з'ясувалося, що сучасна молодь, особливо студентська, намагається всіляко оминати такі середньовічні закони та офіційна мораль часто не відповідає тому, що відбувається в інтимних сферах ісламського суспільства в наші дні. Останні опитування населення показали, що, наприклад, у Лівані лише 50% наречених виходять заміж незайманими. І ніхто не здіймає галасу. Просто батько дівчини, яка раніше згрішила, віддає частину сплаченого за неї викупу родичам нареченого.

Ще більший відсоток зіпсованих наречених у країнах Північної Африки. Там з розумінням ставляться до кохання гарячих арабських чоловіків до юних дівчат, навіть якщо вони дочки наложниць із їхніх власних гаремів. Потім багатії збувають «вжитих» красунь біднякам і ще приплачують їм. Приблизно так само справи і з гомосексуалізмом. У багатих сім'ях хлопчиків починають «псувати» з 5 років, а в арабських в'язницях існує неписаний закон одразу «опускати» молодого гарненького зека, причому спочатку над ним «трудяться» охоронці, а потім усі інші. Деякі з тих, хто виступав на конференції, заявляли, що особливою пристрастю до одностатевого кохання славляться саудівці, які чомусь прагнуть вчити жити весь арабський світ за законами шаріату.

Щоб якось відкрити завісу таємниці над проблемами, що існують в інтимних сферах арабського світу, в Лівані нещодавно стала виходити своєрідна сексуальна нічна телепередача під назвою «Намет янкі», рейтинг якої досяг рекордних показників. У ній сексологи та всі охочі обговорюють будь-які делікатні проблеми – від орального сексу до інцесту. Гомосексуалісти виступають там на захист свого руху, одягнувши з обережності білі маски на обличчя, а лесбіянки розповідають про красу жіночого кохання, до невпізнання розмалювавши фарбою обличчя та тіла. Ще кілька років тому нічого подібного в арабському світі неможливо було уявити. Мабуть, тому представники духовенства, які були присутні на конференції, обрушилися з критикою на західну культуру, що нібито розкладає ісламські духовні цінності і провокує на створення таких телеуявлень. - Ми скоро дійдемо до того, що, як у деяких штатах Америки, наші дружини вимагатимуть з нас гроші за кожне поєднання, - заявив один із консервативно налаштованих членів конференції. Але інший йому відповів, що американські чоловіки теж не дурні і своїм надто непокірливим дружинам підливають у питво снодійне, щоб потім безкоштовно користуватися розслабленим тілом благовірних.

На завершення учасники конференції висловили думку, що в ісламському світі поступово з'являються ознаки сексуальної революції. Такому розвитку подій сприяли десятки тисяч біженців - ліванців і палестинців, які побували в багатьох країнах світу і вбрали там чужі вдачі та звичаї. Повернувшись на батьківщину, вони вже не бояться торкатися заборонених Кораном тем. Крім того, багато арабських жінок все частіше виходять з-під опіки чоловіків і перетворюються на самостійні постаті у бізнесі та політиці. Величезний вплив населення країн Близького Сходу надають телепередачі про секс із сусідніх менш закріпаченних, країн. Звичайно, одразу скасувати всі середньовічні закони шаріату неможливо. Але цікаво, що один єгипетський журналіст заявив іноземним оглядачам, що у сфері сексу в мусульманському світі чоловіки та жінки поки що діють за принципом: винен не той, хто вкрав, а кого впіймали.

Чисельністю 350-450 мільйонів.
Предки сучасних арабів з давніх-давен населяли територію Аравійського півострова. У 7-му столітті н.е. внаслідок діяльності пророка Мухаммеда відбувається об'єднання арабських племен та прийняття ними ісламу. Після смерті пророка його наступники-халіфи підкорили значні території в Азії, Північній Африці та Європі (Іспанія). З Іспанії через кілька століть араби були повністю вигнані, а в Північній Африці та на Близькому Сході, змішавшись із місцевим населенням, утворили арабський світ, який завдяки єдності мови та релігії існує досі. Американський дослідник Майкл Харт назвав пророка Мухаммеда найвпливовішою особистістю в історії людства, бо він не просто створив нову світову релігію, а й заснував державу, яка призвела до існування сучасного арабського світу.
У Північній Африці араби зіткнулися з місцевими племенами – берберами, які прийняли іслам та арабську мову, проте й зараз зберігають берберські мови та етнічну своєрідність. Населення країн Північної Африки, як Марокко, Туніс, Алжир, називають арабо-берберами, тобто. берберами про походження, але арабами з культури, а то й самоидентификации.
Далі - найкрасивіші, на мою думку, відомі арабки та арабо-берберки з різних країн Азії, Північної Африки, а також з арабських діаспор Європи, Латинської та Північної Америки. Список поступово розширюватиметься.

Найкрасивіша саудівська арабка- правозахисниця, модельєр та телеведуча Муна Абу Сулейман/ Muna AbuSulayman. Народилася 16 травня 1973 року у США, коли її батько, саудівський араб, захищав там докторський ступінь у сфері міжнародних відносин.

Найкрасивіша іракська арабка- співачка Рахма Ріяд/ Rahma Riyad (нар. 19 січня 1987, Басра, Ірак).

Найкрасивіша кувейтська арабка- телеведуча Hessa Al Loughani(нар. 10 лютого 1982).

Найкрасивіша ліванська арабка- співачка Міріам Фарес/ Myriam Fares (нар. 3 травня 1983, Кфар Шлел, Ліван).

Найкрасивіша палестинська арабка-Королева Йорданії. Ранія (у дівоцтві Аль-Ясін) народилася в Кувейті 31 серпня 1970 року в сім'ї палестинців, які втекли з батьківщини через ізраїльську окупацію. Вийшовши заміж за йорданського принца Абдуллу, Ранія стала принцесою, а після коронації чоловіка Ранія стала королевою.

Найкрасивіша ізраїльська арабка - Ханін Зоабі/ Haneen Zoabi (нар. 23 травня 1969 року, Назарет, Ізраїль) - ізраїльський політик, депутат кнесета (ізраїльський парламент) від арабської партії Балад.

Найкрасивіша йорданська арабка- актриса Маїс Хамдан/ Mais Hamdan. Народилася в ОАЕ. Батько – йорданець, мати – ліванка.

Найкрасивіша сирійська арабка- актриса Sulaf Fawakherji(нар. 22 липня 1977, Латакія, Сирія).

Найкрасивіша єгипетська арабка- актриса та модель Arwa Gouda. Народилася 27 вересня 1984 року в Саудівській Аравії в єгипетській родині (її тітка - відома єгипетська співачка Safaa Abu Saud). Arwa Gouda представляла Єгипет на конкурсі "Міс Земля 2004", де дійшла до півфіналу. У тому ж році вона виграла конкурс Best Model of the World 2004. Її зріст 174 см, вага 51 кг, параметри фігури: груди 86 см, талія 66 см, стегна 89 см.

Найкрасивіша російська арабка - Ширін Аль-Ансі(4 червня 1993 року, Казань) - актриса, співачка, переможниця конкурсу "Татар киз 2011". Її батько – араб, мати – . Сторінка ВК - https://vk.com/id11297054

Найкрасивіша алжирська арабо-берберка- Модель Шаїнез Зерруки/ Chahinèze Zerrouki. Зріст 177 см, параметри фігури: груди 82 см, талія 61 см, стегна 90 см.

Найкрасивіша марокканська берберка- співачка (інші варіанти написання - Mona Amarcha, Mouna Amarcha). Народилася у Касабланці (Марокко) 1 січня 1988 року. За національністю є представницею берберської народності ріффіани. Співачка випустила три альбоми, усі вони стали платиновими. Особливо популярна Mona у країнах Перської затоки. Наразі співачка живе у Дубаї (ОАЕ). Творчість цієї марокканської співачки можна зарахувати до стилю Халіджі, тобто. до музики для фольклорного танцю Саудівської Аравії та Країн Перської затоки. Халіджі танцюють жінки, зазвичай у групах.

Найкрасивіша туніська арабо-берберка- актриса Dorra Zarrouk(нар. 13 січня 1980 р., Туніс).

Найкрасивіша філіппінська арабка - Марія-Енн Умалі / Marie-Ann Umali- представниця Філіппін на Міс світу 2009. Має ліванське коріння.

Найкрасивіша американська арабка- актриса Шеннон Елізабет Фадаль/ Shannon Elizabeth Fadal. Народилася у Х'юстоні (США) 7 вересня 1973 року. Її батько - сирієць, мати має німецьке, англійське, ірландське і навіть (чероко) коріння.

Найкрасивіша колумбійська арабка- співачка Шакіра(нар. 2 лютого 1977, Барранкілья, Колумбія). Є найуспішнішою співачкою Колумбії всіх часів та найуспішнішою латиноамериканською співачкою сучасності. Повне ім'я - Шакіра Ізабель Мебарак Ріполл. По батькові у Шакіри арабо-ліванське коріння, по матері - і . Зростання Шакіри 157 см.

Зоря Бенсемра народилася 1968 року в Алжирі. У 1997 році, в останні роки алжирського конфлікту, вона отримала від Меллорі Ленгсдона запрошення працювати фотографом Reuters.

2000 року Зору відправили до Македонії, де албанці ховалися від сербських військ. 2003 року вона вирушила до Іраку, де намагалися тоді спіймати Саддама Хусейна. 2004 року Зора стала штатним фотографом Reuters. 2005 року Зора отримала нагороду Євросоюзу як найкращий африканський фотограф. Перебуваючи в Алжирі, вона продовжує знімати репортажі про події в Африці та країнах Середнього Сходу. У 2011 році вона знімала референдум у Судані, повстання в Тунісі та революцію у Лівії.

Ця добірка присвячена спогадам Зори - арабської жінки, яка стала фотокореспондентом.

1. Жінки на пляжі в Алжирі, 4 червня 2006 року.

2. Туніський солдат намагається заспокоїти демонстрантів під час заворушень у центрі столиці, 14 січня 2011 року.

3. Хлопчик стрибає з парапет на пляжі в Бенгазі, 18 травня 2011 року.

4. Алжирські поліцейські у розгромленого сервісного центру єгипетської компанії зв'язку Orascom, Алжир, 16 листопада 2009 року.

5. Афганські жінки в таксі, Кабул, 31 грудня 2009 року.

6. Дівчина в бікіні та її подруга в традиційному одязі на пляжі в Алжирі, 25 липня 2003 року.

7. Моделі готуються до конкурсу зачісок, Алжир, 5 березня 2007 року.

8. Туніська жінка з дитиною на кордоні, яка бігла з Лівії назад до Тунісу, 23 лютого 2011 року.

9. Лівійські повстанці спостерігають за Місратою, де проходить західний фронт, 11 червня 2011 року.

10. Солдат з оперативної групи Денелі 40-го кавалерійського полку під час молитви. Оперативна база "Кларк", провінція Хост, Афганістан, 13 грудня 2009 року.

11. Демонстранти намагаються перевернути згорілий автобус під час протестів проти поліцейського рейду на нетрі Матхаре, Найробі, 20 лютого 2008 року.

12. Єгипетські біженці біля туніського кордону несуть на руках чоловіка, що втратив свідомість, 1 березня 2011 року.

13. Прихильники Муаммара Каддафі показують предмети, які, за їхніми словами, є шматками ракети НАТО, яка завдала удару по будівлях Каддафі в Баб Аль-Азізія, Тріполі, 21 березня 2011 року. Напис: «Хай живе правитель!»

14. Хадда Лахерраб, 42 роки, показує свою роботу, Хеншела, Алжир, 31 травня 2010 року. Хадда втратила зір через хворобу в 18 років, навчилася у матері працювати з глиною та овечими шкурами. Нещодавно її роботи взяли участь у виставці, присвяченій тижню культури в Алжирі.

15. Дівчинка в будинку, знищеному під час боїв між повстанцями та військами Каддафі у Тріполі, 29 травня 2011 року.

16. Тіло жінки на місці теракту біля поліцейської дільниці у столиці Алжиру, 30 січня 1995 року.

17. Жінка забирає меблі з місця бою двох ворогуючих племен, околиця Моло, Найробі, 28 лютого 2008 року.

18. біженці Сомалі з Лівії в таборі біля лівійського кордону, Туніс, 10 березня 2011 року.

19. Жінки-туареги під час візиту президента Алжиру Абдельазіза Бутефліка до Таманрассету, 7 січня 2008 року.

20. Двадцятисемирічна Мілад Сірі, танцівниця, репетирує з партнером Раїдом у Багдаді, 27 травня 2003 року. Сірі розлучена та живе з 12-річним сином. Танцями займається з 1996 року. Війна сильно завадила її роботі та позбавила двох головних клієнтів – синів Саддама – Кусая та Удая Хусейнов. Між танцями та релігією, на думку Сірі, немає жодних протиріч. «Танці – спосіб заробити гроші».

21. Мілад Сірі перевіряє пістолет перед виходом з дому, Багдад, 27 травня 2003 року.

22. Чоловік курить кальян та спостерігає за танцівницею у багдадському кафе, 4 травня 2003 року.

23. Жінка поряд зі своєю новонародженою дитиною в лікарні в Джубі, Судан, 4 вересня 2007 року.

24. Лівійський повстанець під час розвідувального патрулювання за 35 км від Місрати, 24 травня 2011 року.

25. Безробітний у місті Ла Касба, 31 грудня 2011 року.

26. Танцюристи виступають на церемонії зустрічі генсека ООН Бан Кі-Мун у Джубі, Судан, 4 вересня 2007 року.

27. Люди з племені кікуйу, що втекли з нетрів Матхаре через заворушення. Найробі, 25 лютого 2008 року.

28. Одинадцятирічна Фатна Адам Хамед (праворуч), яку зґвалтували невідомі озброєні люди, притискається до плеча матері у таборі для внутрішніх біженців у Ньялі, Судан, 18 березня 2009 року.

29. Жінка прибирає свою кімнату у притулку для жінок, які постраждали від жорстокого поводження. Алжир, 3 листопада 2007 року. Чверть алжирців живе за межею бідності, 70% дорослих віком до 30 сидять без роботи. В агресивній та нестабільній країні жінки страждають першими.

30. Солдати 3-го батальйону 21-го піхотного полку допитують дружину підозрюваного у транспортуванні вибухівки. Мосул, Ірак, 12 січня 2005 року.

31. Демонстрантка хапається за ногу солдата, почувши постріли у повітря під час акції біля штабу партії зміщеного президента Зіна Аль-Абдіна Бен Алі у Тунісі, 20 січня 2011 року.

32. Чоловік на вулиці, зруйнованій під час боїв між повстанцями та силами Каддафі, Тріполі, Лівія, 29 травня 2011 року.

33. Гільзи на позиції, яку займав стрілець сил Каддафі на даху одного з будинків у Тріполі, 22 травня 2011 року.

34. Внутрішня біженка рубає киркою глину для виготовлення цегли неподалік табору в Аль-Фашері, Дарфур, 14 квітня 2010 року.

35. Представники «Сахаб ель Баруд» стріляють із церемоніальних мушкетів в останній день святкувань на честь народження Пророка Мухаммеда, 26 березня 2008 року, Тимімуна, Алжиру.

36. Поліцейський ховається за дверима від каміння, Туніс, 28 січня 2011 року.

38. Шестирічна Малак Аль Шамі, яка втратила ногу, коли її будинок було знищено вогнем встановлення «Град», у лікарні міста Місрата, 3 червня 2011 року. Від вибуху загинули її сестра Родіана (1 рік) та брат Мохаммед (3 роки).

39. Чоловік із плакатом Каддафі у будівлі, зруйнованій авіаударами НАТО, Тріполі, 22 березня 2011 року.

40. Лівійські революціонери ведуть вогонь із кулемета по снайперу, Тріполі, 24 серпня 2011 року.

41. Лівійська біженка у таборі на кордоні з Тунісом, 9 травня 2011 року.

42. Анджеліна Верре Мусікойо закликає до племен календжин і кікуйу після бою на околицях Моло, 180 км від Найробі, 28 лютого 2008 року.

43. Медик та лівійський революціонер несуть тіло вбитого в бою за район Абу Салім у Тріполі, 25 серпня 2011 року.

44. Протестуючий сидить на матраці під час демонстрацій біля кабінету прем'єр-міністра у Тунісі, 27 січня 2011 року.

45. Єгиптяни тікають з Лівії, лівійсько-туніський кордон, 1 березня 2011 року.

46. Касирка у супермаркеті в контрольованій повстанцями Місраті, Лівія, 20 червня 2011 року.

47. Революціонер в одній із кімнат будинку Ганнібала Каддафі у Тріполі, 30 серпня 2011 року.

48. Повстанець у машині із встановленою в кузові зенітною гарматою на контрольному пункті біля аеропорту Тріполі, 1 вересня 2011 року.

49. Лівійські повстанці оплакують загиблого товариша у польовому шпиталі біля Місрати, 10 червня 2011 року.

50. Молодий біженець албанська в автобусі, який нещодавно перетнув кордон Македонії, 22 травня 1999 року.

51. Дівчинка скандує гасла на закритті з'їзду ісламістської Партії відродження в Тунісі, 21 жовтня 2011 року.

52. Демонстрація проти президента Тунісу Зіна Аль-Абдіна Бен Алі, 14 січня 2011 року. .

53. Жінка у своєму будинку у Кабулі, 20 серпня 2005 року.

54. Маннубія Буазізі, мати Мухаммеда Буазізі, у місті Сіді Бузід, Туніс, 19 січня 2011 року. Її син підпалив себе 17 грудня під час акцій протесту, які змусили президента Зіна Аль-Абдіна Бен Алі залишити країну.

55. Президент Алжиру Абдельазіз Бутефліка біля ліжка жінки, яка постраждала внаслідок теракту 15 квітня 2007 року. Терористи-смертники вбили тоді 33 особи та поранили понад 200.

56. Прихильники Партії відродження Тунісу біля її штаб-квартири, 25 жовтня 2011 року.

57. Еман Аль-Обайді (у центрі) та представники влади (ліворуч) у готелі у Тріполі, 26 березня 2011 року. Еман Аль-Обайді, сподіваючись на допомогу, вбігла до готелю, де проживали іноземні журналісти, і почала показувати їм шрами та синці, які, за її словами, залишилися від побоїв бойовиками Каддафі. Незабаром приїхали співробітники служб безпеки та забрали її, незважаючи на спроби перешкодити їм. Внаслідок бійки постраждали кілька журналістів.

58. Туніський солдат кидає воду єгиптянам, які біжать з Лівії до Тунісу, 1 березня 2011 року.

59. Власниця мережі салонів краси Зізі Бадар (праворуч) розмовляє телефоном у своєму офісі в Джедді, Саудівська Аравія, 21 лютого 2006 року.

60. Співробітник ООН плаче біля лікарняного ліжка свого пораненого колеги Карли Руїди в Алжирі, 13 грудня 2007 року.

61. Дівчина-підліток із міста Вау очікує повернення додому перед початком референдуму про поділ країни, Судан, 4 січня 2011 року.

62. Трапеза суданських біженців у таборі Зам Зам в Аль-Фашері, Дарфур, 12 березня 2009 року.

63. Лівійський повстанець у кашкеті офіцера армії Каддафі готує боєприпаси для зенітної гармати, 25 км від центру міста Місрат, 4 червня 2011 року.

64. Хлопчик висить на дверях і вигукує гасла під час антиурядової демонстрації у Тунісі, 25 січня 2011 року.

65. Лівійські повстанці вибивають залишки сил Каддафі з району Абу-Салім у Тріполі, 25 серпня 2011 року.

66. Жінка показує фотографію свого сина, Фаріда Хатуні, сидячи у його кімнаті у Місраті, 1 червня 2011 року. Хатуні було вбито 20 квітня, через півроку після весілля, під час бою на вулицях Місрати.

67. Дівчинка дивиться на американських солдатів із тактичної групи «Браво» 2-го батальйону 151-го піхотного полку у селі Ало Хіл, Афганістан, 26 грудня 2009 року.

71. Афганська співачка Меріам Мурад (ліворуч) із гурту Arian на концерті, організованому виборним урядом у Кабулі, 16 вересня 2005 року.

72. Тих, хто вижив, відводять з місця нападу на сім'ї ополченців у Бліді, Алжир, 14 листопада 1996 року. Нападники перерізали ковтки 14 людям.

73. Жінка у пошуках уцілілих речей оглядає свою зруйновану квартиру у південному передмісті Бейрута, Ліван, 18 серпня 2006 року.

74. Повстанець на контрольному пункті на північ від обложеного міста Бані Валід, Лівія, 14 вересня 2011 року.

75. Жінка чекає на транспорт на околиці міста Тимімун, 1200 км від Алжиру, 24 березня 2008 року.

Половину шлюбів в арабських країнах, як і раніше, організовують батьки. Більшість людей думає, що думки дівчини ніхто не питає. Насправді, якщо майбутній нареченій не подобається наречений, вона може відмовитись від його пропозиції.
Весілля неможливе без шлюбного договору. На відміну від решти світу це обов'язкове правило в арабських країнах.

Арабські жінки рідко одружуються з представниками інших релігій, оскільки в цьому випадку їм довелося б виїжджати з країни. Чоловіки мають більше привілеїв, і їм дозволено одружуватися з християнськими та єврейськими дівчатами. Однак у цьому випадку іноземка не отримує громадянства, а у разі розлучення спільні діти завжди залишаються з батьком.

У більшості арабських країн нареченому і нареченій має виповнитися щонайменше 18 років, щоб їм дозволили одружитися. Наприклад, громадяни Тунісу можуть створювати сім'ю у 18 років, але при цьому середній вік наречених становить 25 років, а наречених – 30. Однак у деяких країнах, що розвиваються, досі популярні ранні шлюби. Наприклад, у Саудівській Аравії та Ємені більшість дівчат виходять заміж до 18 років.

Весільні церемонії

Весільні традиції можуть відрізнятися в різних країнах, але арабські наречений та наречена святкують своє весілля окремо один від одного.

«Весілля нареченого» можуть відзначати на відміну від «весілля нареченої» день. Як правило, святкування відбувається дуже скромно: гостям пропонують чай, каву, вечерю, та їхнє спілкування триває не більше 4 годин. Весілля нареченої відзначають набагато ширше: у великій ратуші з офіціантами та артистами.

«Жіноче весілля» - це привід похвалитися діамантами, дизайнерськими туфлями та вечірніми вбраннями, тому що вся ця краса зазвичай ховається під хіджабами (або абайями). Ось чому таке весілля можуть відвідувати лише жінки. Чоловікам вхід суворо заборонено. Обслуговують весілля також лише жінки, і йдеться не лише про офіціанток, а й про співачок, фотографів та діджеїв. Якщо на жіноче весілля запрошують знаменитого співака, він не зможе побачити ні нареченої, ні її гостей, бо виступатиме за екраном або в сусідній кімнаті із прямою трансляцією до головної зали.
Про візит чоловіка на весілля попереджають заздалегідь, щоб усі гості встигли закрити себе абаями. Якщо чоловік приїжджає на весілля з братами чи батьком, то наречена також має одягнути білу абайю, оскільки навіть родичі чоловіка не повинні бачити її красу.

В арабській культурі під забороною знаходяться подарунки молодим, пов'язані з алкоголем, включаючи вино та шампанське. Гості зазвичай дарують різні речі ручної роботи, які можна використовувати в інтер'єрі майбутнього будинку подружньої пари. Також чоловік не може отримати як подарунок золоті прикраси та шовк.

Багатоженство

Більшість шлюбів у сучасних арабських країнах є моногамними, оскільки не кожен чоловік може дозволити собі мати кілька дружин. Релігія дозволяє чоловікам одружуватися чотири рази, але при цьому вони мають забезпечити кожну дружину будинком та дарувати їм однакову кількість подарунків, ювелірних виробів та, звичайно ж, своєї уваги. Наявність кількох дружин – це привілей шейхів та дуже багатих людей.

Найважливішим залишається перший шлюб. Незалежно від того, скільки дружин у чоловіка, «старшою» вважається перша дружина.
Якщо чоловік знаходить нову дружину, решта має її прийняти і підкоритися волі свого чоловіка, не показуючи свого невдоволення. Найчастіше дружини не живуть в одному будинку, і тому зустрічаються дуже рідко.

Розлучення

Згідно з давньою традицією, чоловік, який хоче розлучитися зі своєю дружиною, повинен тричі повторити фразу «я з тобою розлучаюся». Після цього дружині доводиться залишитись у його будинку на певний термін, щоб переконатися, що вона не вагітна. Під час цього очікування чоловік може передумати та повернути собі дружину, сказавши просто «я беру тебе назад». Повторювати цю процедуру «повернення» можна лише тричі. Після третього розлучення йому заборонено ще раз брати цю жінку за дружину.

Жінка може подати заяву на розлучення, якщо чоловік погано її забезпечує. Такі випадки ретельно розглядаються в судах, і дружини часто одержують розлучення. Арабські чоловіки звикли висловлювати своє кохання золотом і коштовностями, а не квітами. Наприклад, чоловік повинен ходити зі своєю дружиною до ресторанів і купувати їй дорогі подарунки та одяг. Якщо у нього кілька дружин, тоді кількість подарунків та уваги має бути рівною.
В інших випадках жінці буде дуже важко отримати розлучення, оскільки суди часто виявляються упередженими і підтримують чоловіка.

Права жінок

Незважаючи на стереотипи, арабські чоловіки дуже шанують жінок. Вважається, що вони не повинні нічого потребувати.

Насправді арабські жінки одними з перших здобули право виходити заміж за власним бажанням, подавати на розлучення і мати власність. Сталося це у 7-му столітті, коли жінки з інших країн могли лише мріяти про такі можливості. Відповідно до законів ісламу шлюб між чоловіком і жінкою був договором, який визнавали дійсним лише в тому випадку, коли обидва партнери демонстрували свою згоду. Крім того, в цей час жінки отримали право володіння майном та використання активів, які вони принесли в сім'ю як посаг або заробили.

Раз на тиждень усі пляжі, аквапарки та салони краси в ОАЕ відкриті лише для жінок. Чоловікові просто не дозволять увійти в якесь із цих місць. Однак дружина мусульманина має на все отримувати дозвіл чоловіка. Якщо вона хоче піти кудись, то має спочатку розповісти про це чоловікові та отримати його дозвіл.

Одяг

Жінка повинна носити на людях вільний одяг, під яким може бути будь-що: міні-спідниці, джинси та шорти. Багато модних дівчат заздрять вбранням арабських красунь. Але виходячи з дому, жінки повинні повністю закривати своє тіло вільним одягом та ховати обличчя. Все тому, що її краса призначена тільки для чоловіка та інші чоловіки, не повинні її бачити. Винятком є «жіночі» свята та весілля, на яких чоловікам бути присутніми заборонено. Тут жінки можуть показати свій дизайнерський одяг та прикраси. Звичай закривати обличчя не всіма, але покривати голову жінки зобов'язані в більшості арабських країн.

Краса – головна зброя жінки, здатна розпалювати війни та надихати чоловіків на здійснення великих вчинків. Вона не залежить від місця проживання та віросповідання, оскільки Бог створив усіх на цій планеті прекрасними та особливими.

Ці жінки належать до різних професій, мають різну світогляд і громадянську позицію, але всі вони привабливі, сильні, талановиті та розумні. Це найшикарніші диви мусульманського світу, що вразили суспільство поєднанням краси та таланту, спрямованим на досягнення неабияких цілей, які роблять цей світ трохи кращим.

✰ ✰ ✰

Шейха Манал (ОАЕ)

Шейха Манал – член правлячої родини Арабських Еміратів, відома своєю розкішною зовнішністю та активною політичною діяльністю. Шейха, що має дві вищі освіти в галузі дизайну та маркетингу, відіграє важливу роль у зміцненні позицій жінок у мусульманському суспільстві. Вона бореться за їхні права у всіх соціальних, культурних та економічних сферах.

Крім того, Шейха Манал захоплюється художнім мистецтвом, на її рахунку безліч власних виставок та грантів, виданих молодим арабським художникам. Шайха одружена з сином засновника ОАЕ і виховує двох маленьких дітей.

✰ ✰ ✰

Фахріє Евджен (Туреччина)

Фахріє – красуня з елегантною зовнішністю та одна з найталановитіших акторок турецького кіно, яку нерідко порівнюють із молодою Монікою Белуччі. Вона здобула популярність завдяки ролі у серіалі «Розплата за рабство», була обличчям з обкладинки глянсового журналу «VOGUE» та брала участь як модель у показах провідних світових дизайнерів.

Але не красою єдиною: Фахріє знає три іноземні мови – німецьку, іспанську та англійську, а також приділяє багато часу благодійності та заохочуючи кільком дитячим будинкам у Стамбулі.

✰ ✰ ✰

Махіра Хан (Пакистан)

Махіра Хан – молода зірка родом з Пакистану, яка, знявшись на великому екрані лише в 5 фільмах, стала однією з найоплачуваніших актрис своєї країни. Помилуватися її акторською грою можна в серіалі «Ріднева душа», який удостоївся позитивних відгуків критиків багато в чому завдяки проникливій та емоційній ролі Махіри.

На початку 2017 року вийде фільм «Багатій», у якому пакистанська красуня зіграє свою першу роль у Боллівуді. Їй належить зобразити дівчину гангстера, яка разом із ним ховається від переслідування небезпечним поліцейським.

✰ ✰ ✰

Махра аль Мактум (ОАЕ)

Махра аль Мактум – принцеса Дубая, дружина найбагатшого шейха Мохаммеда аль Мактума. Її зовнішність можна назвати еталонною для арабських жінок – коричневе волосся, ніжна мигдальна шкіра, карі очі та пишні від природи форми, які принцеса не соромиться демонструвати.

Махра є активним користувачем соц-мереж, на її сторінці, що постійно оновлюється, в Faceebok можна знайти безліч фото і останніх відомостей з життя арабської красуні.

✰ ✰ ✰

Сарін Абдельнур (Ліван)

Сарін завоювала славу та загальне визнання як співачка, на її рахунку є 3 студійні альбоми, проте незабаром продюсери помітили шикарну зовнішність та артистичність дівчини та покликали її зніматися на телебаченні. У свої 37 років Сарін вважається найбагатшою та затребуваною кінозіркою Лівану.

На відміну від багатьох мусульманок, Сарін віддає перевагу європейській моді і нерідко з'являється на публіці у відкритих, нерідко провокаційних і сексуальних вбраннях, тим самим кидаючи виклик традиційним цінностям арабського світу.

✰ ✰ ✰

Муна Абу Сулейман (Саудівська Аравія)

Муна – корінна американка, яка виросла та здобула освіту в США, а в зрілому віці переїхала до Саудівської Аравії. Завдяки своїй активній громадянській та політичній діяльності, ця гарна жінка була визнана однією з найвпливовіших мусульманок у світі.

Вона бореться за права жінок, пропагує свободу засобів, налагоджує дипломатичні зв'язки між Сходом і Заходом, і з 2007 року є послом доброї волі ООН. Також Муна Сулейман затребувана на телебаченні, вона є обізнаною з найпопулярнішим арабським ток-шоу – «Лесть».

✰ ✰ ✰

Заріна Кхан (Індія)

Заріна – актриса та модель з шикарною, дещо нестандартною для східних жінок зовнішністю, яка виглядає велично, та водночас елегантно. Вона знімається на великому екрані, є обличчям відомих торгових марок, співпрацює з провідними модними дизайнерами і займається активною благодійною діяльністю.

Практично всі фільми, в яких знімається Заріна, збирають величезний виторг і стають найкасовішими картинами Боллівуду. Популярність актриси швидко поширюється за межами Індії і, ймовірно, незабаром ми побачимо її в картинах провідних голлівудських режисерів.

✰ ✰ ✰

Несрін Тафіш (Палестина)

Несрін Тафіш – талановита палестинська актриса з величезними, гіпнотизуючими очима, які роблять її зовнішність надзвичайно виразною. Майбутня зірка народилася в Алеппо і з дитинства почала зніматися в рекламах і отримувати епізодичні ролі в серіалах, а до 20 років стала однією з найвідоміших осіб арабської індустрії розваг.

У 2011 та 2013 році Несрін удостоювалася титулу найкрасивішої жінки Палестини, і з кожним роком вона стає все кращою, лише підтверджуючи це почесне звання!

✰ ✰ ✰

Рехам Хан (Пактистан)

Рехам – журналістка, письменниця, телеведуча та просто розкішна жінка. Вона тривалий час працювала в Америці на телеканалі ВВС, де була провідною прогнозом погоди, але в 2014 році повернулася додому до Пакистану, щоб вийти заміж за місцевого політика Імрана Хана, який відстоює нетрадиційні для арабів ліберальні погляди.

Рехам відома як щира прихильниця співу та танців, а також величезна любителька шоколаду. Вона любить подорожувати, знає 4 мови та має дві вищі освіти. Не погано як для красуні із зовнішністю фотомоделі, чи не так?

✰ ✰ ✰

Аміра ат-Тавіль (Саудівська Аравія)

Не так багато благородних принцес вирішувалося проміняти багате безтурботне життя на кар'єру і політичну діяльність. Аміра ат-Тавіль - одна з них. Вона виросла в сім'ї найбагатшого шейха Саудівської Аравії і вийшла заміж за принца, сина тодішнього короля країни, але через 10 років їхній шлюб розпався. При цьому розлучення, ініціатором якого стала жінка, є безпрецедентною для арабського світу нагодою.

Зараз же Амірі 33 роки, вона має феноменальну красу, і є найвпливовішою мусульманською жінкою останніх років. Принцеса очолює власний благодійний фонд та працює послом, що вирішує гуманітарні та соціальні проблеми арабського народу. Вона відвідала понад 70 країн, отримала дружні стосунки з британською королівською сім'єю (зокрема відкрила і спільний центр досліджень з принцом Філіпом) і зробила дуже багато корисного для популяризації образу арабської жінки в усьому світі.

За таке рідкісне поєднання краси, інтелекту та душевної доброти, Аміра ат-Тавіль, саудівська принцеса отримує заслужене перше місце нашого рейтингу!