Arapske djevojke su lijepe. Dnevnik fotografa: Zora Bensemra - arapska fotoreporterka

U islamskom svijetu pojavili su se mladi seksolozi koji zajedno sa svojim europskim i američkim kolegama pokušavaju dokučiti što je seks na arapskom u naše vrijeme.

Stoga su se diplomanti relevantnih specijalnosti s Oxforda, Sveučilišta Columbia, Američkog sveučilišta u Bejrutu, kao i predstavnici mladog klera, nedavno okupili u Libanonu na trodnevnoj konferenciji. Nakon prvog dana rada pokazalo se da u islamskim zemljama nema ni blizu romantičnog seksa o kakvom su Europljani čitali u “Pričama iz 1001 noći” nenadmašne Šeherezade. A tu je i seksualna grubost, okrutnost prema djeci i krvavo nasilje.

U nekim arapskim državama još uvijek je sačuvan srednjovjekovni običaj prema kojem rođaci mladoženje, odnosno mladog muža, mogu ubiti cijelu obitelj mladenke za koju se ispostavi da nije djevica. A šerijatski sud će nasilnicima izreći samo uvjetnu kaznu, budući da se obeščašćenje nevjeste smatra olakotnom okolnošću za tako težak zločin.

U mnogim zemljama Bliskog istoka također su raširena “ubojstva iz časti”, opet nevjesta koje su izgubile nevinost prije braka. U Jordanu se godišnje počini više od 20 ovakvih ubojstava, au Jemenu - čak 400. Štoviše, kako putnici kažu, na otoku nedaleko od obale, posebno je izgrađen "Toranj smrti", gdje su mladenke koje su izgubile nevinost prije braka ili mlade žene koje su prevarile svoje muževe dovoze ih čamcima i bacaju ih s visokih zidova direktno na oštro kamenje koje se nalazi u dvorištu kule, koja nema izlaza. Dobro je ako nesretna žena odmah razbije glavu i lako umre. Ali kako je nježnoj djevojci ležati slomljenih ruku i nogu na vrelom suncu među smrdljivim leševima već mrtvih žena i čekati bolnu smrt?

Strašni krici umirućih ljepotica dopiru čak i do obalnih sela, izazivajući životinjski strah kod lokalnih ribara. U Maroku, ako žena rodi izvanbračno dijete, ono se odvodi u posebno sklonište, a cijeloj se nesretnoj obitelji kažnjava velika novčana kazna, a mlada majka odlazi u zatvor na 6 mjeseci. Kako zadovoljiti muškarca kojeg volite?

Zakoni svake arapske zemlje također strogo kažnjavaju homoseksualnost i lezbijstvo. Homoseksualce je moguće kastrirati, a lezbijkama rezati jezik i obrijati glavu. No, tijekom daljnjeg rada konferencije postalo je jasno da suvremena omladina, posebice studenti, na sve moguće načine pokušavaju zaobići takve srednjovjekovne zakone, a službeni moral često ne odgovara onome što se danas događa u intimnim sferama islamskog društva. . Nedavna istraživanja stanovništva pokazala su da je, na primjer, u Libanonu samo 50% nevjesti udano kao djevica. I nitko ne diže galamu. Jednostavno, otac prethodno zgriješene djevojke daje dio otkupnine plaćene za nju mladoženjinoj rodbini.

Još je veći postotak “razmaženih” mladenki u sjevernoafričkim zemljama. Tamo su simpatični prema ljubavi zgodnih arapskih muškaraca prema mladim djevojkama, čak i ako su one kćeri konkubina iz vlastitih harema. Tada bogati prodaju “potrošene” ljepote siromašnima i dodatno im plaćaju. Ista je situacija i s homoseksualnošću. U bogatim obiteljima dječake počinju “razmaziti” već s 5 godina, au arapskim zatvorima postoji nepisani zakon da se mlada, zgodna zatvorenica odmah “pusti”, a prvo na njemu “rade” čuvari, a zatim svi ostali. Neki od govornika na konferenciji izjavili su da su Saudijci poznati po svojoj posebnoj strasti prema istospolnoj ljubavi, iz nekog razloga nastoje cijeli arapski svijet naučiti živjeti po šerijatskom zakonu.

Kako bi se nekako podigao veo tajne nad problemima koji postoje u intimnim sferama arapskog svijeta, nedavno je u Libanonu počeo s emitiranjem svojevrstan kasnonoćni seksi televizijski program pod nazivom “Yankee Tent” čija je gledanost dosegla rekordne razine. U njemu seksolozi i svi razgovaraju o svim osjetljivim problemima - od oralnog seksa do incesta. Homoseksualci tamo govore u obranu svog pokreta, noseći bijele maske na licu iz predostrožnosti, a lezbijke pričaju o slastima ženske ljubavi, obojivši svoja lica i tijela do neprepoznatljivosti. Prije samo nekoliko godina ovako nešto se nije moglo zamisliti u arapskom svijetu. Navodno su zato predstavnici klera prisutni na konferenciji kritizirali zapadnu kulturu koja navodno kvari islamske duhovne vrijednosti i provocira stvaranje ovakvih televizijskih emisija. “Uskoro ćemo doći do točke kada će, kao u nekim američkim državama, naše žene od nas tražiti novac za svaki snošaj”, rekao je jedan od konzervativnih članova konferencije. No, drugi mu je odgovorio kako ni američki muževi nisu budale i svojim pretvrdoglavim ženama dodaju tablete za spavanje, kako bi onda besplatno koristile opušteno tijelo svojih vjernika.

Zaključno, sudionici konferencije izrazili su mišljenje da se u islamskom svijetu postupno pojavljuju znakovi seksualne revolucije. Ovakvom razvoju događaja pripomogli su deseci tisuća izbjeglica – Libanonaca i Palestinaca, koji su posjetili mnoge zemlje svijeta i tamo upijali strani moral i običaje. Nakon što su se vratili u domovinu, više se ne boje dotaknuti Kur'anom zabranjene teme. Osim toga, mnoge arapske žene sve više napuštaju skrbništvo svojih muževa i postaju neovisne osobe u biznisu i politici. TV emisije o seksu iz susjednih, manje porobljenih zemalja, imaju veliki utjecaj na stanovništvo Bliskog istoka. Naravno, nemoguće je odmah ukinuti sve srednjovjekovne šerijatske zakone. No, zanimljivo je da je jedan egipatski novinar rekao stranim promatračima da se na polju seksa u muslimanskom svijetu muškarci i žene i dalje ponašaju po principu: nije kriv onaj tko je ukrao, nego onaj koji je uhvaćen. .

Broji 350-450 milijuna ljudi.
Preci modernih Arapa nastanjivali su područje Arapskog poluotoka od davnina. U 7. stoljeću po Kr Kao rezultat rada proroka Muhameda, arapska plemena su se ujedinila i prihvatila islam. Nakon prorokove smrti, njegovi nasljednici, halife, osvojili su značajna područja u Aziji, Sjevernoj Africi i Europi (Španjolska). Nekoliko stoljeća kasnije Arapi su potpuno protjerani iz Španjolske, au sjevernoj Africi i na Bliskom istoku, miješajući se s lokalnim stanovništvom, formiraju arapski svijet koji, zahvaljujući jedinstvu jezika i vjere, postoji i danas. Američki istraživač Michael Hart nazvao je proroka Muhameda najutjecajnijom osobom u povijesti čovječanstva, jer ne samo da je stvorio novu svjetsku religiju, već i utemeljio državu koja je dovela do postojanja modernog arapskog svijeta.
U sjevernoj Africi Arapi su se susreli s lokalnim plemenima - Berberima, koji su prihvatili islam i arapski jezik, ali su i dalje zadržali svoj berberski jezik i etnički identitet. Stanovništvo sjevernoafričkih zemalja kao što su Maroko, Tunis, Alžir nazivaju se Arapi-Berberi, tj. Berberi po podrijetlu, ali Arapi po kulturi, a često i po samooznačavanju.
Slijede najljepše, po mom mišljenju, poznate arapske i arapsko-berberke iz različitih zemalja Azije, Sjeverne Afrike, kao i iz arapskih dijaspora Europe, Latinske i Sjeverne Amerike. Popis će se postupno proširivati.

Najljepši saudijski arapski- aktivistica za ljudska prava, modna dizajnerica i TV voditeljica Muna Ebu Sulejman/ Muna EbuSulejman. Rođena je 16. svibnja 1973. u SAD-u, dok je njezin otac, Saudijski Arapin, ondje branio doktorat iz međunarodnih odnosa.

Najljepši irački arapski- pjevačica Rahma Rijad/ Rahma Riyad (rođena 19. siječnja 1987., Basra, Irak).

Najljepši kuvajtski arapski- TV voditelj Hessa Al Loughani(rođen 10. veljače 1982.).

Najljepši Libanonski Arapin- pjevačica Miriam Fares/ Myriam Fares (rođena 3. svibnja 1983., Kfar Shlel, Libanon).

Najljepši palestinski arapski- Kraljica Jordana. Rania (rođ. Al-Yassin) rođena je u Kuvajtu 31. kolovoza 1970. u palestinskoj obitelji koja je pobjegla iz domovine zbog izraelske okupacije. Nakon udaje za jordanskog princa Abdullaha, Rania je postala princeza, a nakon suprugove krunidbe, Rania je postala kraljica.

Najljepši izraelski arapski - Hanin Zoabi/ Haneen Zoabi (rođena 23. svibnja 1969., Nazaret, Izrael) je izraelska političarka, članica Knesseta (izraelskog parlamenta) iz stranke Arab Balad.

Najljepši jordanski arapski- glumica Mais Hamdan/ Mais Hamdan. Rođen u UAE. Otac je Jordanac, majka Libanonka.

Najljepši Sirijski Arapin- glumica Sulaf Fawakherji(rođen 22. srpnja 1977., Latakia, Sirija).

Najljepši Egipatski Arapin- glumica i model Arwa Gouda. Rođena je 27. rujna 1984. u Saudijskoj Arabiji u egipatskoj obitelji (tetka joj je poznata egipatska pjevačica Safaa Abu Saud). Arwa Gouda predstavljala je Egipat na izboru za Miss Earth 2004. gdje je stigla do polufinala. Iste godine pobijedila je na izboru Best Model of the World 2004. Visina joj je 174 cm, težina 51 kg, tjelesne mjere: prsa 86 cm, struk 66 cm, bokovi 89 cm.

Najljepši ruski arapski - Shirin Al Ansi(4. lipnja 1993., Kazan) - glumica, pjevačica, pobjednica natjecanja Tatar Kyzy 2011. Otac joj je Arap, majka . VK stranica - https://vk.com/id11297054

Najljepši Alžirski arapsko-berberski- model Shainez Zerrouqui/ Chahinèze Zerrouki. Visina 177 cm, parametri figure: prsa 82 cm, struk 61 cm, bokovi 90 cm.

Najljepši Marokanski Berber- pjevač (drugi pravopisi - Mona Amarcha, Mouna Amarcha). Rođen u Casablanci (Maroko) 1. siječnja 1988. godine. Po nacionalnosti je pripadnica naroda Berber Riffian. Pjevačica je izdala tri albuma od kojih su svi postali platinasti. Mona je posebno popularna u zemljama Zaljeva. Pjevačica trenutno živi u Dubaiju (UAE). Rad ove marokanske pjevačice može se pripisati Khaliji stilu, tj. na glazbu za narodne plesove Saudijske Arabije i zemalja Zaljeva. Khaleeji plešu žene, obično u grupama.

Najljepši tuniski arapsko-berberski- glumica Dorra Zarrouk(rođen 13. siječnja 1980., Tunis).

Najljepši filipinski arapski - Marie-Ann Umali / Marie-Ann Umali- predstavnik Filipina na Miss svijeta 2009. Ima libanonske korijene.

Najljepši američki arapski- glumica Shannon Elizabeth Fadal/ Shannon Elizabeth Fadal. Rođen u Houstonu (SAD) 07.09.1973. Njezin otac je Sirijac, majka ima njemačke, engleske, irske pa čak i (Cherokee) korijene.

Najljepši Kolumbijski Arapin- pjevačica Shakira(rođen 2. veljače 1977., Barranquilla, Kolumbija). Ona je najuspješnija kolumbijska pjevačica svih vremena i najuspješnija latinoamerička pjevačica našeg vremena. Puno ime: Shakira Isabelle Mebarak Ripoll. Shakira ima arapsko-libanonske korijene s očeve strane, a s majčine strane. Shakirina visina je 157 cm.

Zora Bensemra rođena je 1968. u Alžiru. Godine 1997., tijekom posljednjih godina alžirskog sukoba, dobila je poziv od Mallory Langsdon da radi kao Reutersova fotografkinja.

Godine 2000. Zora je poslana u Makedoniju, gdje su se Albanci skrivali od srpskih trupa. Godine 2003. otišla je u Irak, gdje su pokušavali uhvatiti Sadama Huseina. Godine 2004. Zora je postala stalni fotograf za Reuters. Godine 2005. Zora je dobila nagradu Europske unije za najboljeg afričkog fotografa. Dok je u Alžiru, nastavlja izvještavati o događajima u Africi i na Bliskom istoku. 2011. fotografirala je referendum u Sudanu, pobunu u Tunisu i revoluciju u Libiji.

Ova zbirka posvećena je sjećanjima Zore, Arapkinje koja je postala fotoreporterka.

1. Žene na plaži u Alžiru, 4. lipnja 2006.

2. Tuniški vojnik pokušava smiriti prosvjednike tijekom nemira u središtu glavnog grada, 14. siječnja 2011.

3. Dječak skače s parapeta na plaži u Bengaziju, 18. svibnja 2011.

4. Alžirski policajci u blizini uništenog servisnog centra egipatske komunikacijske tvrtke Orascom, Alžir, 16. studenog 2009.

5. Afganistanske žene u taksiju, Kabul, 31. prosinca 2009.

6. Djevojka u bikiniju i njezina prijateljica u tradicionalnoj nošnji na plaži u Alžiru, 25. srpnja 2003.

7. Modeli se pripremaju za natjecanje frizura, Alžir, 5. ožujka 2007.

8. Tunižanka s djetetom na granici, bježi iz Libije natrag u Tunis, 23. veljače 2011.

9. Libijski pobunjenici promatraju Misratu, gdje prolazi zapadna fronta, 11. lipnja 2011.

10. Vojnik operativne jedinice Daneli, 40. konjičke pukovnije, tijekom molitve. Operativna baza Clark, provincija Khost, Afganistan, 13. prosinca 2009.

11. Prosvjednici pokušavaju prevrnuti izgorjeli autobus tijekom prosvjeda protiv policijske racije u sirotinjskoj četvrti Mathare, Nairobi, 20. veljače 2008.

12. Egipatske izbjeglice u blizini granice s Tunisom nose onesviještenog čovjeka u rukama, 1. ožujka 2011.

13. Pristaše Moamera Gadafija pokazuju ono što kažu da su dijelovi NATO projektila koji su pogodili Gadafijeve zgrade u Bab al-Aziziji, Tripoli, 21. ožujka 2011. Natpis: “Živio vladar!”

14. Hadda Laherrab, 42, pokazuje svoj rad, Henshela, Alžir, 31. svibnja 2010. Hadda je zbog bolesti izgubila vid u 18. godini, a od majke je naučila raditi s glinom i ovčjim kožama. Nedavno su njezini radovi sudjelovali na izložbi posvećenoj kulturnom tjednu u Alžiru.

15. Djevojčica u kući uništenoj tijekom borbi između pobunjenika i Gadafijevih trupa u Tripoliju, 29. svibnja 2011.

16. Tijelo žene na mjestu terorističkog napada u blizini policijske postaje u glavnom gradu Alžira, 30. siječnja 1995.

17. Žena odnosi namještaj s mjesta bitke između dva zaraćena plemena, u predgrađu Moloa, Nairobi, 28. veljače 2008.

18. Somalske izbjeglice iz Libije u kampu blizu libijske granice, Tunis, 10. ožujka 2011.

19. Tuareške žene tijekom posjeta alžirskog predsjednika Abdelaziza Bouteflike Tamanrassetu, 7. siječnja 2008.

20. Dvadesetsedmogodišnja plesačica Milad Siri vježba s partnerom Raidom u Bagdadu, 27. svibnja 2003. Siri je razvedena i živi sa svojim 12-godišnjim sinom. Pleše od 1996. Rat je uvelike omeo njezin rad i lišio ju je dva glavna klijenta - Saddamovih sinova - Qusaya i Udaya Husseina. Prema Siri, ne postoji proturječnost između plesa i religije. "Ples je način zarade."

21. Milad Siri provjerava svoj pištolj prije nego što napusti svoju kuću, Bagdad, 27. svibnja 2003.

22. Čovjek puši nargilu i gleda plesačicu u bagdadskom kafiću, 4. svibnja 2003.

23. Žena stoji pored svoje novorođene bebe u bolnici u Jubi, Sudan, 4. rujna 2007.

24. Libijski pobunjenik tijekom izviđačke patrole 35 km od Misrate, 24. svibnja 2011.

25. Nezaposleni u gradu La Kasbah, 31. prosinca 2011.

26. Plesači nastupaju na ceremoniji dočeka glavnog tajnika UN-a Ban Ki-moona u Jubi, Sudan, 4. rujna 2007.

27. Ljudi iz plemena Kikuyu koji su zbog nereda pobjegli iz sirotinjskih četvrti Mathare. Nairobi, 25. veljače 2008.

28. Jedanaestogodišnja Fatna Adam Hamed (desno), koju su silovali nepoznati naoružani muškarci, drži se za rame svoje majke u internom izbjegličkom kampu u Nyali, Sudan, 18. ožujka 2009.

29. Žena čisti svoju sobu u skloništu za zlostavljane žene. Alžir, 3. studenog 2007. Četvrtina Alžiraca živi ispod granice siromaštva, a 70% odraslih mlađih od 30 godina je nezaposleno. U agresivnoj i nestabilnoj zemlji žene prve stradaju.

30. Vojnici 3. bojne 21. pješačke pukovnije ispituju ženu osumnjičenika za eksploziv. Mosul, Irak, 12. siječnja 2005.

31. Demonstrant zgrabi vojnikovu nogu nakon što je čuo pucnjeve u zrak tijekom skupa ispred stranačkog sjedišta svrgnutog predsjednika Zine Al-Abdeen Ben Alija u Tunisu, 20. siječnja 2011.

32. Čovjek stoji na ulici uništenoj tijekom borbi između pobunjenika i Gadafijevih snaga, Tripoli, Libija, 29. svibnja 2011.

33. Čahure na položaju Gadafijevog napadača na krovu kuće u Tripoliju, 22. svibnja 2011.

34. Interni izbjeglica koristi pijuk za sjeckanje gline za izradu cigli u blizini kampa u Al Fasheru, Darfur, 14. travnja 2010.

35. Predstavnici Sahab el Barouda ispaljuju svečane muškete posljednjeg dana proslave u čast rođenja proroka Muhameda, 26. ožujka 2008., Timimoun, Alžir.

36. Policajac se skriva iza vrata od letećih kamenja, Tunis, 28. siječnja 2011.

38. Šestogodišnja Malak Al Shami, koja je izgubila nogu kada joj je kuća uništena vatrom iz rakete Grad, u bolnici u Misrati, 3. lipnja 2011. U eksploziji su poginuli njezina sestra Rodiana (1 godina) i brat Mohammed (3 godine).

39. Čovjek s Gadafijevim posterom u zgradi uništenoj NATO-vim zračnim napadima, Tripoli, 22. ožujka 2011.

40. Libijski revolucionari pucaju iz mitraljeza na snajperista, Tripoli, 24. kolovoza 2011.

41. Libijska izbjeglica u kampu na granici s Tunisom, 9. svibnja 2011.

42. Angelina Verre Musikoyo poziva plemena Kalenjin i Kikuyu nakon bitke u predgrađu Moloa, 180 km od Nairobija, 28. veljače 2008.

43. Medicinar i libijski revolucionar nose tijelo čovjeka poginulog u borbi za okrug Abu Salim u Tripoliju, 25. kolovoza 2011.

44. Prosvjednik sjedi na madracu tijekom demonstracija ispred ureda premijera u Tunisu, 27. siječnja 2011.

45. Egipćani bježe iz Libije, libijsko-tuniska granica, 1. ožujka 2011.

46. Blagajnik u supermarketu u Misrati pod kontrolom pobunjenika, Libija, 20. lipnja 2011.

47. Revolucionar u jednoj od soba kuće Hannibala Gaddafija u Tripoliju, 30. kolovoza 2011.

48. Pobunjenik u automobilu s protuavionskim topom postavljenim straga na kontrolnoj točki u blizini zračne luke Tripoli, 1. rujna 2011.

49. Libijski pobunjenici oplakuju palog suborca u poljskoj bolnici blizu Misrate, 10. lipnja 2011.

50. Mladi albanski izbjeglica u autobusu koji je nedavno prešao granicu s Makedonijom, 22. svibnja 1999.

51. Djevojka uzvikuje slogane na zatvaranju kongresa Stranke islamske renesanse u Tunisu, 21. listopada 2011.

52. Demonstracije protiv predsjednika Tunisa Zine Al-Abdine Ben Alija, 14. siječnja 2011. .

53. Žena u svojoj kući u Kabulu, 20. kolovoza 2005.

54. Mannubiya Bouazizi, majka Mohameda Bouazizija, u gradu Sidi Bouzid, Tunis, 19. siječnja 2011. Njezin se sin zapalio 17. prosinca tijekom prosvjeda zbog kojih je predsjednik Zine Al-Abdeen Ben Ali morao pobjeći iz zemlje.

55. Alžirski predsjednik Abdelaziz Bouteflika u blizini kreveta žene ozlijeđene u terorističkom napadu 15. travnja 2007. Bombaši samoubojice tada su ubili 33 osobe i ranili više od 200.

56. Pristaše tuniške renesansne stranke u svom sjedištu, 25. listopada 2011.

57. Eman Al-Obaidi (u sredini) i vladini dužnosnici (lijevo) u hotelu u Tripoliju, 26. ožujka 2011. Eman Al-Obaidi, nadajući se pomoći, utrčala je u hotel u kojem su odsjeli strani novinari i počela im pokazivati ožiljke i modrice koje su, prema njenim riječima, ostale od batina od strane Gadafijevih militanata. Ubrzo su stigli zaštitari koji su je odveli, unatoč pokušajima da ih spriječe. U tučnjavi je nekoliko novinara ozlijeđeno.

58. Tuniski vojnik baca vodu Egipćanima koji bježe iz Libije u Tunis, 1. ožujka 2011.

59. Vlasnica kozmetičkog salona Zizi Badar (desno) razgovara telefonom u svom uredu u Jeddahu, Saudijska Arabija, 21. veljače 2006.

60. Radnik UN-a plače na bolničkom krevetu svoje ranjene kolegice Carle Ruide u Alžiru, 13. prosinca 2007.

61. Tinejdžerica iz grada Wau čeka da se vrati kući prije početka referenduma o podjeli zemlje, Sudan, 4. siječnja 2011.

62. Sudanske izbjeglice jedu u kampu Zam Zam u Al Fasheru, Darfur, 12. ožujka 2009.

63. Libijski pobunjenik koji nosi časničku kapu Gadafijeve vojske priprema streljivo za protuzračni top, 25 km od središta Misrate, 4. lipnja 2011.

64. Dječak visi na vratima i uzvikuje slogane tijekom protuvladinih demonstracija u Tunisu, 25. siječnja 2011.

65. Libijski pobunjenici tjeraju ostatke Gadafijevih snaga iz područja Abu Salima u Tripoliju, 25. kolovoza 2011.

66. Žena pokazuje fotografiju svog sina, Farida Khatounija, kako sjedi u svojoj sobi u Misrati, 1. lipnja 2011. Khatuni je ubijena 20. travnja, šest mjeseci nakon vjenčanja, tijekom bitke na ulicama Misrate.

67. Djevojka gleda američke vojnike iz Task Force Bravo, 2. bojne, 151. pješačke pukovnije u selu Alo Khil, Afganistan, 26. prosinca 2009.

71. Afganistanska pjevačica Meriam Murad (lijevo) iz grupe Arian na koncertu koji je organizirala izabrana vlada u Kabulu, 16. rujna 2005.

72. Preživjele odvode s mjesta napada na obitelji milicija u Blidi, Alžir, 14. studenog 1996. Napadači su zaklali 14 ljudi.

73. Žena pregledava svoj uništeni stan u južnom predgrađu Beiruta, Libanon, 18. kolovoza 2006., tražeći preostale stvari.

74. Pobunjenik na kontrolnoj točki sjeverno od opkoljenog grada Bani Walid, Libija, 14. rujna 2011.

75. Žena čeka prijevoz na periferiji grada Timimouna, 1200 km od Alžira, 24. ožujka 2008.

Polovicu brakova u arapskim zemljama još uvijek dogovaraju roditelji. Većina ljudi misli da djevojku nitko ne pita za mišljenje. Zapravo, ako se budućoj mladenki ne sviđa mladoženja, ona može odbiti njegovu prosidbu.
Vjenčanje je nemoguće bez bračnog ugovora. Za razliku od ostatka svijeta, ovo je obavezno pravilo u arapskim zemljama.

Arapke se rijetko udaju za pripadnike drugih religija, jer bi bile prisiljene napustiti zemlju. Muškarci imaju više privilegija i smiju se ženiti kršćankama i židovkama. Međutim, u ovom slučaju stranac ne dobiva državljanstvo, au slučaju razvoda zajednička djeca uvijek ostaju s ocem.

U većini arapskih zemalja, mladenka i mladoženja moraju imati najmanje 18 godina da bi se mogli vjenčati. Na primjer, državljani Tunisa mogu zasnovati obitelj s 18 godina, no prosječna dob nevjesta je 25, a mladoženja 30 godina. Međutim, rani brak još uvijek je popularan u nekim zemljama u razvoju. Primjerice, u Saudijskoj Arabiji i Jemenu većina se djevojaka uda prije 18. godine.

Svadbene svečanosti

Tradicije vjenčanja mogu se razlikovati od zemlje do zemlje, ali arapska mladenka i mladoženja slave svoje vjenčanje odvojeno jedno od drugog.

"Mladoženjino vjenčanje" može se slaviti na dan različit od "mladeninog vjenčanja". Proslava je u pravilu vrlo skromna: gostima se nudi čaj, kava, večera, a njihova komunikacija ne traje više od 4 sata. Vjenčanje mladenke slavi se u mnogo većem obimu: u velikoj gradskoj vijećnici s konobarima i umjetnicima.

"Ženska svadba" je razlog da se pokažu dijamanti, dizajnerske cipele i večernje haljine, jer se sva ta ljepota obično krije ispod hidžaba (ili abaje). Zato na takvo vjenčanje mogu doći samo žene. Muškarcima je ulaz strogo zabranjen. Na vjenčanjima poslužuju samo žene, a ne govorimo samo o konobaricama, već i o pjevačicama, fotografkinjama i DJ-icama. Ako je poznati pjevač pozvan na žensko vjenčanje, on neće moći vidjeti ni mladenku ni njezine goste, jer će nastupiti iza paravana ili u susjednoj prostoriji uz izravni prijenos u glavnu dvoranu.
Unaprijed upozoravaju na muževljev posjet vjenčanju kako bi svi gosti imali vremena pokriti se abajama. Ako muž dolazi na vjenčanje sa svojom braćom ili ocem, onda i mlada treba nositi bijelu abaju, jer ni muževljeva rodbina ne bi smjela vidjeti njezinu ljepotu.

U arapskoj kulturi zabranjeni su darovi povezani s alkoholom, uključujući vino i šampanjac. Gosti obično daju razne ručno izrađene predmete koji se mogu koristiti u interijeru budućeg doma para. Također, muškarac ne može dobiti zlatni nakit i svilu na dar.

Poligamija

Većina brakova u modernim arapskim zemljama je monogamna, jer si ne može svaki muškarac priuštiti da ima nekoliko žena. Religija dopušta muškarcima da se žene četiri puta, ali svakoj ženi moraju osigurati dom i dati im jednaku količinu darova, nakita i, naravno, svoje pažnje. Imati nekoliko žena privilegija je šejhova i vrlo bogatih ljudi.

Najvažniji ostaje prvi brak. Bez obzira na to koliko žena muškarac ima, prva žena se smatra "najstarijom".
Ako muškarac nađe novu ženu, ostali je moraju prihvatiti i pokoriti se volji svog muža bez pokazivanja nezadovoljstva. Supruge najčešće ne žive u istoj kući i stoga su izuzetno rijetke.

Razvod

Prema drevnoj tradiciji, muškarac koji se želi razvesti od svoje žene mora tri puta ponoviti rečenicu "Razvodim se od tebe". Nakon toga, žena mora određeno vrijeme ostati u njegovoj kući kako bi bila sigurna da nije trudna. Tijekom ovog čekanja, muž se može predomisliti i vratiti svoju ženu jednostavnim riječima: "Vratim te natrag." Ovaj postupak "vraćanja" može se ponoviti samo tri puta. Nakon trećeg razvoda, zabranjeno mu je da se ponovno oženi ovom ženom.

Žena također može podnijeti zahtjev za razvod ako se njezin muž ne brine za nju dobro. Takvi se slučajevi pažljivo razmatraju na sudovima, a supruge se često razvode. Arapski muškarci navikli su svoju ljubav izražavati zlatom i nakitom, a ne cvijećem. Na primjer, muž bi trebao ići sa ženom u restorane i kupovati joj skupe darove i odjeću. Ako ima nekoliko žena, tada bi količina darova i pažnje trebala biti jednaka.
U svim ostalim slučajevima, ženi će biti vrlo teško doći do razvoda, jer su sudovi često pristrani i favoriziraju muža.

Ženska prava

Unatoč stereotipima, arapski muškarci jako poštuju žene. Vjeruje se da im ne bi trebalo ništa.

Zapravo, arapske žene su bile među prvima koje su dobile pravo na udaju po vlastitoj volji, podnošenje zahtjeva za razvod braka i posjedovanje imovine. To se dogodilo u 7. stoljeću, kada su žene iz drugih zemalja mogle samo sanjati takve prilike. Prema islamskom zakonu, brak između muškarca i žene bio je ugovor koji je bio valjan samo kada su oba partnera pokazala svoj pristanak. Osim toga, tijekom tog vremena žene su stekle pravo posjedovanja imovine i korištenja imovine koju su donijele u obitelj kao miraz ili zaradile.

Jednom tjedno sve plaže, vodeni parkovi i kozmetički saloni u UAE otvoreni su samo za žene. Čovjek jednostavno ne bi smio ući ni na jedno od ovih mjesta. Međutim, žena muslimanka mora za sve dobiti dozvolu svoga muža. Ako nekamo želi ići, prvo to mora reći mužu i dobiti njegovo dopuštenje.

Tkanina

Žena je dužna u javnosti nositi široku odjeću ispod koje može nositi bilo što: minice, traperice i kratke hlače. Mnoge moderne djevojke zavide odjeći arapskih ljepotica. Ali kada izlaze iz kuće, žene moraju potpuno prekriti tijelo širokom odjećom i sakriti lice. To je zato što je njena ljepota samo za njenog muža i drugi muškarci je ne bi trebali vidjeti. Iznimka su "ženski" praznici i vjenčanja, na kojima je muškarcima zabranjeno prisustvovati. Ovdje žene mogu pokazati svoju dizajnersku odjeću i nakit. Običaj pokrivanja lica ne poštuju svi, ali u većini arapskih zemalja žene moraju pokriti glavu.

Ljepota je glavno ženino oružje, sposobno izazvati ratove i nadahnuti muškarce na velika djela. Ne ovisi o mjestu stanovanja i vjeri, jer Bog je svakoga na ovom planetu stvorio lijepim i posebnim.

Ove žene pripadaju različitim profesijama, imaju različite svjetonazore i građanske pozicije, ali sve su privlačne, snažne, talentirane i pametne. Ovo su najljepše dive muslimanskog svijeta, koje su zadivile društvo kombinacijom ljepote i talenta, usmjerene na postizanje nesvakidašnjih ciljeva koji ovaj svijet čine malo boljim.

✰ ✰ ✰

Sheikha Manal (UAE)

Sheikha Manal je članica vladajuće obitelji Ujedinjenih Arapskih Emirata, poznata po svom luksuznom izgledu i aktivnim političkim aktivnostima. Sheikha, koja ima dvostruke diplome iz dizajna i marketinga, igra važnu ulogu u jačanju položaja žena u muslimanskom društvu. Bori se za njihova prava u svim društvenim, kulturnim i gospodarskim sferama.

Osim toga, Sheikha Manal strastveno se bavi umjetnošću te je održala mnoge vlastite izložbe i stipendije mladim arapskim umjetnicima. Shaikha je udana za sina osnivača UAE i ima dvoje male djece.

✰ ✰ ✰

Fahriye Evcen (Turkiye)

Fahriye je ljepotica elegantnog izgleda i jedna od najtalentiranijih glumica turske kinematografije koju često uspoređuju s mladom Monicom Bellucci. Slavu je stekla ulogom u TV seriji "Osveta za ropstvo", bila je zaštitno lice glossy magazina "VOGUE" i kao model sudjelovala na revijama vodećih svjetskih dizajnera.

Ali ne samo ljepota: Fakhrie zna tri strana jezika - njemački, španjolski i engleski, a također posvećuje puno vremena dobrotvornim akcijama i pokroviteljstvu nekoliko sirotišta u Istanbulu.

✰ ✰ ✰

Mahira Khan (Pakistan)

Mahira Khan je mlada zvijezda porijeklom iz Pakistana koja je, pojavivši se na velikom platnu u samo 5 filmova, postala jedna od najplaćenijih glumica u svojoj zemlji. Možete se diviti njezinoj glumi u TV seriji "Srodna duša", koja je dobila pozitivne kritike od strane kritičara uglavnom zahvaljujući Mahirinoj iskrenoj i emotivnoj ulozi.

Početkom 2017. izlazi film “Get Rich” u kojem će pakistanska ljepotica odigrati svoju prvu ulogu u Bollywoodu. Morat će glumiti djevojku gangstera koja se zajedno s njim skriva od potjere opasnog policajca.

✰ ✰ ✰

Mahra al Maktoum (UAE)

Mahra al Maktoum je princeza Dubaija, supruga najbogatijeg šeika Mohammeda al Maktouma. Njezin se izgled može nazvati standardom za arapske žene - smeđa kosa, nježna koža boje badema, smeđe oči i prirodno obline koje princeza ne libi pokazati.

Mahra je aktivna korisnica društvenih mreža, na njezinoj Facebook stranici koja se stalno ažurira možete pronaći mnoge fotografije i najnovije informacije iz života arapske ljepotice.

✰ ✰ ✰

Sarin Abdelnour (Libanon)

Sarin je stekla slavu i univerzalno priznanje kao pjevačica, iza sebe ima 3 studijska albuma, ali ubrzo su producenti primijetili šik izgled i umijeće djevojke i pozvali je da se pojavi na televiziji. Sa 37 godina Sarin se smatra najbogatijom i najtraženijom filmskom zvijezdom Libanona.

Za razliku od mnogih muslimanki, Sareen preferira europsku modu i često se pojavljuje u javnosti u otvorenim, često provokativnim i seksi odjevnim kombinacijama, izazivajući tako tradicionalne vrijednosti arapskog svijeta.

✰ ✰ ✰

Muna Abu Sulaiman (Saudijska Arabija)

Muna je Indijanka koja je odgojena i školovana u Sjedinjenim Državama, a kao odrasla osoba preselila se u Saudijsku Arabiju. Zahvaljujući svom aktivnom građanskom i političkom djelovanju, ova lijepa žena je prepoznata kao jedna od najutjecajnijih muslimanki u svijetu.

Bori se za prava žena, promiče slobodu medija, gradi diplomatske veze između Istoka i Zapada, a od 2007. je UN-ova veleposlanica dobre volje. Muna Suleiman također je tražena na televiziji; ona je suvoditeljica najpopularnijeg arapskog talk showa "Flattery".

✰ ✰ ✰

Zarina Khan (Indija)

Zarina je glumica i model šik, za istočnjačke žene pomalo nekonvencionalnog izgleda, koja izgleda veličanstveno, au isto vrijeme elegantno. Pojavljuje se na velikom platnu, zaštitno je lice brojnih poznatih brendova, surađuje s vodećim modnim dizajnerima i aktivno se bavi dobrotvornim radom.

Gotovo svi filmovi u kojima Zarina glumi skupljaju ogromne prihode i postaju filmovi s najvećom zaradom u Bollywoodu. Glumičina popularnost brzo se širi izvan Indije i vrlo je vjerojatno da ćemo je uskoro gledati u filmovima vodećih holivudskih redatelja.

✰ ✰ ✰

Nesrin Tafish (Palestina)

Nesrine Tafish talentirana je palestinska glumica s ogromnim hipnotizirajućim očima koje njezin izgled čine neobično izražajnim. Buduća zvijezda rođena je u Alepu i od djetinjstva je počela glumiti u reklamama i dobivati epizodne uloge u TV serijama, a do svoje 20. godine postala je jedno od najprepoznatljivijih lica arapske industrije zabave.

U 2011. i 2013. Nesreen je dobila titulu najljepše žene u Palestini, a svake godine postaje sve bolja i bolja, samo potvrđujući ovu počasnu titulu!

✰ ✰ ✰

Reham Khan (Pakistan)

Reham je novinarka, spisateljica, TV voditeljica i jednostavno prekrasna žena. Dugo je radila u Americi na kanalu BBC, gdje je bila voditeljica vremenske prognoze, ali se 2014. vratila kući u Pakistan kako bi se udala za tamošnjeg političara Imrana Khana, koji brani liberalne stavove koji su Arapima nekonvencionalni.

Reham je poznat kao veliki obožavatelj pjevanja i plesa, a također je veliki ljubitelj čokolade. Voli da putuje, zna 4 jezika i ima dva visoka obrazovanja. Nije loše za ljepoticu s izgledom manekenke, zar ne?

✰ ✰ ✰

Amira al-Tawil (Saudijska Arabija)

Rijetke plemenite princeze odlučile su bogat i bezbrižan život zamijeniti karijerom i političkim djelovanjem. Amira al-Tawil je jedna od njih. Odrasla je u obitelji najbogatijeg šeika Saudijske Arabije i udala se za princa, sina tadašnjeg kralja te zemlje, no nakon 10 godina njihov brak se raspao. Istovremeno, razvod na inicijativu žene je slučaj bez presedana u arapskom svijetu.

Sada Amira ima 33 godine, fenomenalne je ljepote i najutjecajnija je muslimanka posljednjih godina. Princeza vodi vlastitu dobrotvornu zakladu i radi kao veleposlanica koja se bavi humanitarnim i socijalnim problemima arapskog naroda. Posjetila je više od 70 zemalja, uspostavila prijateljske odnose s britanskom kraljevskom obitelji (konkretno, otvorila je zajednički istraživački centar s princom Philipom) i učinila puno korisnih stvari za popularizaciju slike arapskih žena u cijelom svijetu.

Za tako rijetku kombinaciju ljepote, inteligencije i duhovne ljubaznosti, Amira al-Tawil, saudijska princeza, dobiva zasluženo prvo mjesto na našoj ljestvici!